传统民居建筑与现代多功能文化空间的转变 ——以大理喜洲喜林苑为例

喜林苑是一个传统文化符号在全球化时代通过一些现代文化生产的手段实现资源保护、文化传播和品牌塑造的典型范例,其实现了从传统的民居建筑向民族文化旅游空间、文化保护空间、文化交流空间等现代多功能文化空间的转变.在其转变过程中,受到了全球化、旅游跨文化交流等因素的影响,呈现出有自己发展特色的发展模式,值得借鉴.     

传统民居建筑与现代多功能文化空间的转变——以大理喜洲喜林苑为例

喜林苑是一个传统文化符号在全球化时代通过一些现代文化生产的手段实现资源保护、文化传播和品牌塑造的典型范例,其实现了从传统的民居建筑向民族文化旅游空间、文化保护空间、文化交流空间等现代多功能文化空间的转变。在其转变过程中,受到了全球化、旅游跨文化交流等因素的影响,呈现出有自己发展特色的发展模式,值得借鉴。     

保护和弘扬都市民族文化——都市民族文化学术研讨会综述

20 0 0年 4月 2 1日 ,《民族研究》编辑部与中国都市人类学会在京联合举办了“都市民族文化学术研讨会”。 40多位专家学者参加了此次会议 ,大家就如何在都市化进程中保护和弘扬民族文化进行了讨论。(一 )全球化对民族文化的影响全球化对民族文化产生越来越广泛和深刻的影响 ,因特网、电视、移动电话等媒体与通讯手段的广泛应用 ,加强了各民族之间的交流。在全球化浪潮的冲击下 ,民族文化的边界会不会被冲跨 ,会不会趋于模糊 ,这是很多人关心的问题。中国社会科学院民族研究所纳日碧力戈博士提出全球化不是均质的 ,是互动的 ,是互相协商和让…     

文化全球化:浅谈民族文化发展的机遇与挑战

全球化是人类社会发展的必然结果,文化全球化也是经济、政治全球化的必然结果。对民族文化而言,文化全球化既是机遇,也是挑战。文化全球化为民族文化发展提供了更好的物质基础,民族文化越来越受到国家、本民族的重视。但是,文化全球化背景下,民族文化更容易受到经济、政治的影响,民族文化、民族精神、价值认同弱化,民族文化与文化全球化存在天然的冲突,现代化产品对民族手工艺品、民族特有的生活方式带来巨大的冲击,文化渗透、意识霸权使世界各国越来越重视文化安全,文化闭关思想抬头。     

论全球化背景下民族文化艺术中敦煌艺术的发展

敦煌作为我国古代丝绸之路的重要枢纽,不仅是各国使者来访的必经之地,也是世界文化交流的中心。在全球化大背景下,各国的民族文化能够更为广泛地融合与交流。敦煌艺术作为我国的艺术瑰宝,在当今时代大环境下,需要不断传播、发展,以便更好地迎接全球化挑战,进而保护和继承好中华民族的文化艺术。     

全球化格局下的民族文化多元化发展趋势

全球化是一个历史潮流,我们一方面要认识到它对民族文化的冲击堪称势不可挡,并不以人们的主观意志为转移。另一方面也要认识到全球化与民族文化多元化两者之间,并非是必然的对立关系,并非不可协调。对于民族文化,不应是没有发展的保护即消极地保护,而是要实现有保护的发展,有发展的保护。从理论上说,人类可以实现全球经济一体化与文化多元化的和谐共生。     

全球化趋势下文艺学的民族性问题

全球化的浪潮不仅对各国的民族经济产生巨大影响,同样也作用于各个国家的民族文化。在这种环境下,我国的文艺学不仅不应放弃民族文化,相反,还应对其进行保护,使其得到创新和发展。     

试论民族文化保护与民族文化旅游可持续发展

在经济全球化大背景下,民族文化的同化和式微、民族文化旅游资源开发的商业化和庸俗化、民众价值观的退化和遗失等现象普遍存在.民族文化保护与开发问题是我国少数民族地区面临的普遍问题,也是关系到民族文化生存和民族文化旅游可持续发展的重点问题.本文从民族文化保护与民族文化旅游的辩证关系入手,分析了民族文化旅游资源开发的现状,提出了民族文化旅游实现可持续发展的对策思路.     

浅析当代广西民歌的传播类型与发展

民歌传播经历了从最古老的口口传播到如今的大众传播等多个阶段。随着时代的发展、民族之间的融合,广西民歌在内容、形式和传播手段上也与时俱进。本文通过对当代广西民歌的传播类型进行分析,探寻新的发展方向,以便更好地保护和繁荣特色民族文化。     

关于民族文化保护的思考

全球化促使文化发展走向趋同。民族文化的发展既要照应文化趋同势 ,又要重视对传统的继承和保护     

少数民族文化在主客位视野中的差异及其原因探析——以那坡县壮族“敏”支系传统文化为个案研究

在全球化的语境下,敏人正在以前所未有的速度顺应着全球化的发展趋势,以全新的面貌迎接新时代的挑战,尤其是在传统习俗上,其发展变化的速度是相当惊人的,并不像一些考察者所说的,敏人是保守、怯弱的,其文化是僵化、落后、不入流的,当然,全球化衍生一些新的问题,在相当长的时间内会对敏人的生活、生产产生一定负面影响。     

从文学的发展看全球化进程中中国文化的选择

中国文化在全球化过程中,一方面要积极迎接全球化成果,跟上全球化步伐;另一方面必须努力保持中国文化的特色,使具有悠久历史传统的中国文化成为全球化体系中生命力强盛的一元。本文以新时期文学的发展为视角,探讨新世纪中国文化吸收全球化成果与保持传统特色有机结合的途径,探索新世纪中国文化发展的方向。     

Philosophy of interculturality: philosophy of humanism for our time

Referring to the philosophical reflection on interculturality as presented by Raúl Fornet-Betancourt, I confront the process of globalization, which is based on a single economy, homogenization of culture, and equalization of differences, with the interculturality that is based on a dialogue and movement toward a union of nations and cultures economically, politically, socially, and spiritually. The starting point of Fornet-Betancourt’s philosophy of interculturality is culture, understood as the realm of freedom, creativity, and realization of each human being. A right to material necessities and economic development represents the precondition for free development, liberation, and realization of every culture, especially the poor. Interculturality is always rooted in a specific context of philosophical thought. Contextualization of the thought does not prevent us from communication and the search for universality, but it teaches us that our search for universality cannot be based on some abstract and formal principles. True universality is based on a historical contextualization of human life in a given culture. Each culture is a micro-universe, which, together with other universes, through interaction creates a macro-universe. By creating conditions of social justice and equality, we guarantee a free interaction of cultures on the one side, and on the other, a mutual transformation of their lifestyles, work, community organization, education, and so forth. The philosophy of interculturality promulgates a debordering process for the cultures to go beyond the borders of globalization homogeneity with its unilateral future based on consumerism and profit, towards a humanity of different and mutually enriching futures.     

关于振兴民族传统体育的几点思考

在全球化多元化时代背景下,我国民族传统体育受到西方现代体育的不断冲击。同时,一部分民族传统体育由于活动范围限制以及开发不合理等原因日渐消亡。随着现代体育的国际化竞争,国家在加大竞技体育投入的同时,也应该重视中华民族传统体育的传承与发展,要在东西方文化撞击与融合中,对民族传统体育不断创新继承。更重要的是在学校体育当中开展民族传统体育,以及在全民健身当中广泛推行,为的是传承民族文化,振兴民族精神,增强民族融合团结。     

论全球化与民族文化

全球化是一种不可回避的趋势 ,对民族文化将产生重大而深远的影响 ,导致各民族社会的转型、文化的重新整合。本文从全球化的角度来重新审视中国民族文化的变迁 ,探讨了全球化进程中文化价值冲突、文化的融合、文化在全球化图景中的状态、当代传承的途径等多维关系。文中指出全球化对民族文化来说是一把双刃剑 ,具有风险也存在机遇。但在中国的社会环境中机遇大于风险 ,只要积极对应 ,就可以获得在吸收外部先进文化的同时 ,又使自己的民族文化走向世界、获取更大发展空间的双重机遇     

全球化与族群社会变迁

全球化是人类社会发展进程中出现的历史现象,是一个不可抗拒的历史过程;它的不同理论主张潜藏着不同的功用目的。在全球化的过程中,会出现诸如民族国家与全球政治、国家公民与全球公民、全球化与地方化或区域化、文化趋同与文化异质等悖论问题。无论全球化的前途和命运如何,族群社会及其文化都会在这个过程中发生不同程度的变迁。     

全球化的挑战与民族文化的应答--当代回族文化的走向:在民族性和开放性之间

在经济全球化的过程中,世界文化的发展呈现出一些新的特点,文化的民族性与人类性同时并存.面对全球化的趋势,回族文化应该如何调适、定位和发展,是摆在每个有志于献身这项事业的专家学者面前的一个重要课题.本文作者认为回族文化应是"开放型的民族性"文化,即在吸收中外先进文化的过程中发展自己的民族文化.     

教育变迁视野下人口较少民族文化传承路径及其困境——以云南布朗族为例

全球化浪潮使得布朗族如其他绝大多数少数民族一样正面临外来文化冲击,如何有效传承本民族传统文化日益重要。本研究认为,教育是人类文化传承的重要途径;随着社会的发展,布朗族传统教育的模式及其功能发生了改变;民族地区现代学校教育责无旁贷地成为当今民族文化传承的重要场所,尽管它正面临传承与发展的两难困境。     

我国文化产业的梯级开发和利用初探

随着全球化的进一步扩张,一种全球文化消费的观念逐渐成形。世界各国相应加大对文化的保护和开发,物质文化与非物质文化遗产的保护和开发也提上政府的议事日程。适时将文化作为一种产业进行规范的开发和可持续利用,也是今后各级政府工作的重中之重。     

回族“清真文化”论

“清真文化”作为一种独特的文化现象,是伊斯兰教中国化的产物,具有丰富的文化内涵和精神品质。本文是从狭义上提出这一概念,也就是回族“清真文化”,体现了回族文化内在特质。我们认为发现和挖掘回族“清真文化”,是全球化背景下回族文化发展所应具有的一种“自知之明”。当代回族“清真文化”的“美人之美”对于回族文化的可持续发展有着特殊的意义和价值。