黎明半农半读大学的成长

延边朝鲜族自治州延吉县东盛人民公社黎明半农半读大学,到今年五月,就是七周年了。这所学校,本刊在一九五八年八月号上曾经作过报道。七年过去了,这所农民办的大学,现在怎么样了呢?不久前,我们又对它作了一次访问。但是,出现在我们眼前的,再不是那一间教室,而是在那白雪复盖的帽儿山下,有着一幢幢红的、黄的和灰色砖瓦房的新校舍。在它的     

半农半读是普及民族地区教育的根本道路

本期发表了两组不同少数民族地区试办半农半读学校的报道。一个是吉林省延边朝鲜族自治州东盛人民公社的黎明半农半读大学,一个是云南省德宏傣族景颇族自治州的三台山工读学校。这两个学校产生的条件虽不相同,但都已经取得了显著成效,培养出了一批既能体力劳动又有文化科学知识的新型劳动者,为巩固和发展当地的社会主义事业发挥了不可忽视的作用,因而受到了当地少数民族贫下中农的热烈欢迎。     

女队长李玉今

吉林省延边朝鲜族自治州延吉县东盛公社英成大队的第四队,以前是全大队有名的薄弱队。可是,从一九六二年起,却由减产队变成了增产队,步步高升。提起这件事,社员们就会说:这是我们女队长李玉今领导的好! 李玉今原来是大队党支部副书记,一九六二年因为四队社员要求她回四队,她才又当了生产队长的。她回到生产队,真是一大堆困难在等着     

赫哲族的平等、生存权利与人口兴衰

一个民族的人口数量、素质、构成的发展变化,无不与其社会、经济、文化有着极其密切的联系,但最核心的问题还在于该民族是否享有生存、发展的平等权利.在中国(大陆)的55个少数民族中,曾有一个人口最少、濒于灭绝的民族——赫哲族.当其进入新社会后,不仅迅速止住了人口下降的趋势,而且高速增长.现在她的人口数量已跃居55个少数民族的第54位;文盲半文盲占12     

谈壮文在开发壮族儿童智能中的作用

广西壮族人口达1410多万(1990),主要居住在南宁、百色,河池、柳州四地区。由于语言隔阂、经济基础薄弱、交通不便,目前,壮族地区儿童的入学率、巩固率、升学率仍然很低,流失率大,成年人的文盲、半文盲比率很高,教育事业明显落后于发达地区。百色地区是壮族聚居地区之一,1984年全地区小学毕业生36904人参加中考,语文及格率17474人,占47.5％,其中及格率在20％以下的乡镇有20个,占当时的乡镇数16.2％。1987年中考,有一个县12个乡(镇)有8个乡(镇)及格率在10％以下;该县一个乡119个学生,平均每人只有23.9分,及格4人,占3.4％;全县农村学生2298人,及格103人,及格率4％。这说明了广大壮族地区的农村,学生读了五年书,还处于文盲半文盲状态。     

毕节:民族教育方兴未艾

毕节：民族教育方兴未艾文／漆海南一、坚持重点、优先发展居住着汉、彝、苗、回、布依等３５个民族，共６３０万人的毕节，是一个贫困地区。其中少数民族人口１６０多万，占总人口的２６７％。８个县（市）中有５个县属国务院划定的贫困县，文盲、半文盲多达３８％，且...     

托起希望的行动——四川省实施《民族地区教育发展十年行动计划》

四川是一个多民族大省,境内有55种少数民族成份,有3个民族自治州(凉山、甘孜、阿坝)和4个民族自治县(木里、马边、峨边、北川),是全国最大的彝族聚居区,第二大藏族聚居区和唯一的羌族聚居区。长期以来,民族地区教育发展滞后是四川省基础教育的难点和重点。到上世纪末,全省尚有12个县未普及小学教育,45个县未普及九年义务教育,17个县未扫除青壮年文盲;7个县小学入学率不到70%(最低的仅为41.7%);个别县的初中入学率还不到10%,教育的总体发展水平依然很低,与全国、全省的差距越拉越大。民族地区教育的发展问题成了省委、省政府和民族地区各级党…     

有爱相伴

我们的世界到处充满爱。我们都生活在爱中。有爱相伴，困难和悲痛都会躲闪。有爱相伴，人人都会变得美丽善良。在湘西一个偏远的山村中，有一个叫夏玲的女孩，她在乡里读初三。夏玲是个成绩优异的乖女孩。她十分喜欢读书，每每放学回家去放牛的时候都不忘拿上课本。为此，自家的牛常常在她不注意时去品尝别家的作物。等到她发觉时，牛已经在满足的回味了。妈妈也常埋怨她做事时一心二用。夏玲在初三的最后一学期中，更加努力拼搏，真是皇天不负有心人，夏玲终于如愿以偿的考上了县重点高中。接到通知，夏玲高兴极了，但她爸妈的笑脸中却藏着…     

向科学文化进军的突破口——记凉山彝族自治州以规范彝文开展扫盲工作

一个令人兴奋和回味的消息:四川省凉山彝族自治州加快了扫盲进度。全州50万彝族扫盲对象,近30万人甩掉了文盲帽子!识字,是一切文化的基础。一个文盲充斥的民族,只有从扫盲开始发展民族文化,提高民族素质,才能跻于先进民族的行列。列宁讲过:“当我们有文盲的时候是不能实现电气化的。”(《列宁选集》第4卷,第399—400页)当然,提高文化素质是艰巨的,需要较长的时间,需要坚韧     

历史不会忘记——贵州省民族地区“两基”攻坚纪实

经教育部审查认定,贵州省民族地区的丹寨、麻江、黄平、施秉、三都、独山、兴仁、贞丰、道真9个县基本达到现阶段"普九"和扫除青壮年文盲的各项要求。这一消息,使9个县的教育工作者和各级党政干部甚至普通老百姓的心情都久久难以平静。经济欠发达、交通落后、教育意识的极度薄弱等等,都成为摆在贵州省教育工作者面前的“大雪山”、“大草地”。以全国最落后的基础条件完成了全国最困难的“两基”攻坚任务,终于成功迈出了超越过去,透支未来,烛照千秋的一步,怎能不激动人心!至此,全省57个民族地区县实现“两基”,占全省民族地区总县数的59%,为…     

黑龙江省蒙古族部分贫困村屯加快发展经济的思考

我省蒙古族主要聚居在杜尔伯特、肇源、泰来、富裕四个县,共有61,000余人.三中全会以后,我省蒙古族聚居地区的经济有了一定的发展,但是,仍有部分村屯至今没有解决温饱问题.一部分蒙古族农牧户缺吃少穿,居住条件差,日常生活用具不足,甚至有的家庭一贫如洗.所需生产资料靠上级贷款或补助解决,否则无法进行生产.确切一点说,就连维系基本生活的费用和简单再生产的条件都没有.为什么会出现这种情况?究其原因我认为有以下方面:一、生产力水平相当低.首先是生产力中起决定作用的劳动力素质低.据对泰来县的黄花、努鲁玛和杜尔伯特的后乌古敦、波菏岗子四个村的71户调查,劳动力中文盲半文盲占     

镶在心上的算盘

一九五四年八月的一个清晨,长白山下一所偏僻的山村银行的门,被一位年轻的朝鲜族姑娘推开了。她梳着短发,脸色红润,一双聪慧的眼睛犹如泉水一样明亮,肩上还背着一个简朴的行李卷。她就是从延吉县速成会计训练班毕业,响应党的号召自愿到这偏僻山区——勇新营     

牧村又唱“金马驹”

关牧村已唱了20多年歌了。在她的歌声里我们长大了。她唱遍了日月山河,唱出了风花雨露,然而唱不尽的是她心中的歌……我从她的歌声里,听到了山涧流泉独具的轰鸣,于是,我们必须以深沉去承受深沉;我在她的歌声里,看到了清风掠枝般柔爽的笑意,于是,我们从音韵的美又去探求心灵与世间的美。她仿佛能使我们从神奇走向神奇。关牧村从小很苦。妈妈在她读小学时就辞别了人世。爸爸因所谓的右倾错误被迫退职。这一切,在这个满族小姑娘的心灵上投下了浓重的阴影。蜿蜒的海河水最熟悉她的身世……可她终于长大了,成人了。她今天是幸福的,     

壮泰民族传统文化研究的划时代巨著--《壮泰民族传统文化比较研究》读后

最近喜读了覃圣敏研究员主编的五卷本《壮泰民族传统文化比较研究》一书。这是一部共 2 84万 4千字 ,数十位中国学者和泰国学者经十几年合作完成的研究壮泰民族传统文化的划时代巨著。这部著作在广西和中国社会科学研究中创造了几个第一 :是解放以后我国学者和友好邻邦学者合作研究出版的研究两个国家两个重要民族传统文化的第一部多卷本学术著作 ;是中国学者和东盟国家学者合作研究出版的第一部多卷本民族历史文化研究著作 ;是广西社会科学界近年来完成的一部卷数和字数最多、包含 (时间、空间和学科门类 )范围最广、具有重大学术意义和现…     

戴海蓉:抓好规划落实力促民生发展

正【代表简介】戴海蓉,女,土家族,第十二届全国人大代表,石门县住房和城乡建设局副局长。"这是我第一次当代表。"回忆起进京参加十二届全国人大一次会议的旅途,戴海蓉说,她既感觉激动,又深感责任之重大。戴海蓉不仅是初任全国人大代表,以前也没有任何人大代表的经验。为此,她多做了准备功课。这次上会,她带来了多个建议,重点关注武陵山片区开发的规划落实问题,以及民生问题、基础设施、农村发展等建议。武陵山区片区开发涉及4省市71个县(市、区)。国家级重大扶贫开发如何落到实处,这让戴海蓉这名"老规划"十分在意。为此,她建议将武     

稀世珍宝寻还记

奉命东去 1981年秋,新疆和静县委决定编修《和静县志》,当时抽调三名干部着手搜集资料,我是其中之一.在搜集资料过程中,县财政科档案里的一张字条引起了我们的注意.字条上写着: 借到满汗王任命书三卷. 辽宁人民出版社迟松年任命书不可能有三卷,而和静县曾是渥巴锡的第     

一位美国小姐在中国云南的扶贫事业

毛主席在《纪念白求恩》一文中曾说:一个人的能力有大小,但只要有毫无自私自利之心的精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离不了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 与我工作两年半的同事白乐丽(Valerie Mamard)小姐就是这样一个人。说起她首先得提到中德扶贫项目:通过外交部牵线搭桥,德意志联邦共和国政府在国家级贫困县——云南省麻栗坡、金平两县实施扶贫项目,并向两县派驻联合国志愿者。作为北京项目办公室与县项目办公室的联络协调员与监督员,白乐丽成为第一任中德扶贫项目驻麻栗坡县代表。她与麻栗坡的关系正如她自己所说,可能是一种缘分。     

倔强的何希姆罕

我剛剛訪問了賽力布亞公社,回到巴楚县委会,却正好遇上了德吾力巴亥公社第十大队長阿希姆罕同志。她一听說我是从北京来的,立刻紧紧地抓住我的双手,盯着我的眼睛,关切地問:“他好嗎?健康嗎?”我知道這是在問候毛主席,赶忙回答:“好。非常健康。”她高兴地笑了:“讓我祝福他。”說着她就想起了什么;伸手从外衣口袋里掏出一个小本遞給我,象是向作彙报似的:“看看吧!”我翻开了小本,只見里面記得滿滿的維文記录,这时在旁边的县妇联主任向我解釋說:“她过去是文盲,不識字,这是从北京回来后学習的,現在已經能記笔記,能看报紙了,不簡單啊!这才不到九个月,下了苦功啦!”我也覚得是件不容易的事:“真的,你是怎么学的?工作这么多,生产这么忙!”     

杉林在低吟

0. 我是个两手抓泥巴的侗家汉子。40出头了,有什么可说的呢?16岁那年考进县中学读高中,带病读了一年就休学回家务农。人们说,在极左路线的年月里是吃“大锅饭”,可“大锅”里的饭总也填不饱人的小肚皮,那时候,我的肚子总是觉得空荡荡的。举目望不尽的良田沃土,难道就不能赋予我生存的条件吗?     

“两基”攻坚计划

本世纪初,我国虽然整体上实现了基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲（简称“两基”）,但西部地区直到2002年底还有410个县尚未实现“两基”。这些县（市、区）中,少数民族聚居县占83％,少数民族教育成为“两基”攻坚的难点。加快少数民族义务教育的普及,已经成为各民族共同发展的紧迫要求。为此,国务院于2003年9月召开了新中国成立以来第一次全国农村教育工作会议,