从档案史料看清代湖广私盐问题

研究清代湖广私盐问题,在史料的应用上,过去人们更多的是从实录、官书、别史中爬梳史料,相对而言,对于档案资料的应用明显重视不够。事实上,中国第一历史档案馆馆藏《朱批奏折》、《军机处录副奏折》等档案资料中,也保存了大量有关湖广私盐问题的记载。比如有关私盐种类、私盐运销方式、私盐个案等方面的记载,均一一具全。这些重要的史料为我们研究湖广、两淮,乃至全国的私盐问题,均提供了重要的依据。     

光绪三十年苏淮分省原因探析

政区变动是国家政治谋略和地方行政治理的缩影.光绪三十年的苏淮分省既是清初江南分省的延伸又是民国江北行省设置的动因,故而,探究苏淮分省问题就更加重要.地域形胜、政治谋略和税赋问题是晚清苏淮分省的主要因素.对其分省原因的探讨,不但有助于更好地理解晚清政府以政区分治挽救危机的举措,而且能更深入了解国家在地方行政治理过程中政策的整合和调整.     

湖广铁路债券案的历史由来

为了打破欧洲列强的垄断,挤占拥有无限潜力的中国市场,罗斯福和塔夫脱两届美国政府不择手段地攫取了湖广铁路借款权.为达目的,他们一方面同英、法、德等有关国家谈判,一方面对清政府施加压力,甚至由总统亲自出面充当说客,终于如愿以偿.这就是60多年后"湖广铁路债券案"的由来.     

湖广民变与晚明社会阶层的利益诉求

明神宗万历二十七至二十九年,湖广的武昌、汉阳、荆州、襄阳、黄州、承天等中心城市及一些市镇,连续发生以生员、商人、市民为主体的城市民变,并且得到当地官员的同情和支持。同一时期类似的民变也发生在山东临清、南直苏州,及江西、广东、浙江的多处城市。究其起因,在社会财富日渐积累、城市经济日益繁荣、大量白银通过走私贸易进入国内市场的形势下,以万历皇帝为中心的皇室、以御马监为代表的宦官和中下级赋闲军官和地方闲杂人员,以及其他形形色色的群体,结成了松散但广泛的“利益共同体”,对城市“乡官士民”进行的一次剥夺。其后果,既唤醒了“人性”中不劳而获的劣根性和一夜暴富的财富欲,也在一定程度上摧毁了道德约束和良知底线,以及“乡官士民”对明朝廷的“恒心”。     

明代河泊所的变迁与渔户管理——以湖广地区为中心

本文以湖广地区为中心,探讨了明代河泊所建废的具体原因、河泊所是如何对渔户实施管理的,以及在河泊所建立之前,及被废之后,渔户又是如何被管理的等问题。指出,河泊所的建立直至被废除的过程,反映出明代南方地区的开发不断深入。     

分省CPI波动差异的实证分析:以广西为例

理论和实证分析的结果表明,决定分省CPI波动幅度差异的主要因素是经济规模、食品支出占总支出的比重以及农业占GDP的比重.在类似广西这样经济规模小、恩格尔系数较高、农业占GDP的比重较高的省区,降低CPI波动幅度的有效措施是重点监控食品价格的变动,从供给和需求两个方面促进食品价格的稳定,同时应当建立食品价格干预基金,减少食品价格的剧烈变动造成CPI以及居民生活成本出现大幅波动.     

明代河泊所的变迂与渔户管理——以湖广地区为中心

本文以湖广地区为中心,探讨了明代河泊所建废的具体原因、河泊所是如何对渔户实施管理的,以及在河泊所建立之前,及被废之后,渔户又是如何被管理的等问题.指出,河泊所的建立直至被废除的过程,反映出明代南方地区的开发不断深入.     

晚清湖广督府在汉口市场发展进程中的作用探析

晚清湖广督府(1890—1911)是汉口市场发展进程中的一支重要力量。它制定采取的一系列政策措施大大推动了汉口市场的发展,成为国内仅次于上海的全国第二大商埠。尽管晚清胡广督府的政策措施存在着相当大的局限性,但其成功促成汉口繁荣的种种举措,特别是其主动转变政府职能,仍不乏可资借鉴之处。     

历史地缘政治背景下广西政治中心的选择与分省设想

唐后期,为了控驭广西西南部的非汉民族,在广西境内首次设立高层政区岭南西道,道治位于邕州,但历时短暂。从北宋到明代,在以民族因素为主导的地缘政治背景下,广西的政治中心长期位于桂林。清代中前期,民族因素对广西地缘政治的影响削弱,桂林作为省会只是历史惯性的作用。清后期爆发的边疆危机,成为广西地缘政治变动的新因素,广西省会由桂林迁往南宁成为历史发展的妊然趋势。     

从法制层面谈宋太祖对川贵、湖广边区的经略

宋太祖时期,经过对南方割据政权的多次征伐或招抚,川贵、湖广少数民族边区先后重新纳入北宋王朝的统治之下。统一南方后,宋太祖根据边区政治经济、民族情状和社会要求之变化等,及时损益制度,加强边区法制建设,诸多边区法令法规的先后制定和颁行,使宋在川贵、湖广民族边区的统治初步有了法制依据,并在制度上形成法律与民族政策互动统治的新格局。     

司马光与理学关系之再讨论

司马光与理学的关系问题是一个争论了近千年的学术公案.从新儒学发展理论建构的视角来看,尽管司马光藉由中和论建立了一个思辨性较强的思想体系,对于理学的保护与传承起到了非常重要的作用,但因其在体用思维这一根本点上的缺失,致使无论从其哲学的思辨性、义利观,还是其对佛道的态度来看,皆与张载、二程等理学家有相当的距离.基于其独特的经典选择和理论特点,不可简单地将其归于理学家的行列,所谓的司马光属于“理学之重要创立者”、“理学之偏师”和“理学非主流派”的说法,都是难以成立的.     

中部六省承接东部地区产业转移的问题探析

中部六省是国家经济的重要单元,也是进一步发展国民经济的战略重心之一。本文用结构相似系数、区位商和权益利润率考察了中部六省的工业结构现状,在所得数据的基础上分析了其成长差与利益差,解释了中部地区承接东部沿海地区的产业转移为什么没有达到预期的程度和效果。最后,本文建议中部各省的工业发展要走内生的、自我发展为主的良性循环之路。     

长三角三省市民营经济发展路径的差异及原因

民营经济在长三角区域占有举足轻重的地位,但长三角三省市在民营经济的发展路径上有显著差并。本文对三省市民营经济的发展路径进行了比较与分析。指出这种差并的原因在于政府与市场关系的定位。浙江民营经济的发展大致属于市场诱致型制度变迁下的发展,江苏和上海属于政府主导型制度变迁下的发展。比较而言,市场诱致型制度变迁下民营经济的发展较为健康。发展的基础较为扎实;政府主导型制度变迁下民营经济的发展更多地取决于当地政府领导层的意志。对于后一种类型。需要警惕一些地方出现权力与资本的结盟,滑向坏的市场经济。     

一种“文化偏至”,两种“人文教育”——青年鲁迅与胡先骕教育思想之比较

从对重物质功利等＂文化偏至＂的批判出发,青年鲁迅与胡先骕提出了两种不同的人文教育理念：前者突出独异个人＂自性＂的作用,后者强调理智制裁人性;前者以西方的人道主义为理论旗帜,后者以西方的新人文主义为思想武器。在实施这一现代性社会改造工程中,二者都将实践主体赋予少数文化精英,这固然反映了某种思想局限,但也在一定程度上说明了知识精英在这项庞大的人文改造工程中应具有的无可代替的重要作用。     

胡锦涛对党的执政理念的创新与发展及其启示

执政理念是执政党的灵魂和旗帜.党的十六大以来,胡锦涛对党的执政理念进行了创新和发展,使其具有深厚的理论基础和鲜明的时代特色.不断发展中国特色社会主义事业,必须坚持胡锦涛创新和发展党的执政理念的理论成果,着力加强党的执政理念建设.具体来说就是,必须开展执政理念教育,树立正确的权力观、领导观和代表观,做到公平正义,不断创新并保持执政理念的与时俱进和先进性,将执政理念转化为执政机制,确立有效的执政治理结构,积极培育公民社会寻求更多实施执政理念的载体,必须实行"阳光执政",自觉接受对执政权力的监督.     

从李贽评《水浒传》看晚明文人阅读视野中的鲁智深形象

《水浒传》鲁智深形象 ,在晚明被解读为具有佛性的真和尚 ,最有代表性的是李贽的批点。这固然与这一形象的文化内涵已经具备了狂禅意味有关 ,在当时的环境下 ,文人超越出世入世界限看问题 ,推崇豪杰品格 ,以及狂禅的纵情自在的人生境界 ,也构成了接受过程中的“期待视野”。这种“期待视野”导致了当时的评点者 ,在阅读中 ,依循着禅理、禅趣的思路展开 ,从而发掘出这一形象的佛禅意趣来     

当前我国行政问责制研究述评

2003年至今,行政问责制一直是理论界和有关部门关注的研究主题,现有的行政问责制研究包括哪些方面的内容、已经取得什么样的研究成果,诸如这样的问题都是行政问责制的进一步研究所需要解决的,只有了解了已有的研究成果及其不足才能更好地进行下一步的研究。     

司法行政权配置探微

司法行政职能配置是否合理,不仅直接影响司法与行政的关系,而且与司法的公正性、独立性和效率息息相关。为革除现行司法体制中司法行政化和地方化的"毒瘤",当务之急就是重新配置司法行政权。横向上,应该把司法机关的具有公共性质的司法行政事务剥离出来,由司法行政机关统一行使,让司法机关轻装上阵,专心司法。纵向上,先将其统一到中央和省两级司法行政机关较为现实。     

对社会主义社会阶级阶层结构是"两个阶级一个阶层"论的剖析

近年来社会各界,尤其是社会科学界就当代我国社会阶级阶层结构问题的研究,讨论特别热烈,什么新阶层、新结构、新群体,真可以说是众说纷纭。但总体来说,认为自1956年到1978年前的社会阶级阶层结构是“两个阶级一个阶层”。那么这一说法源自哪里,有人说是从苏联搬来的,有人说这是不符合实际的。为了弄清这一理论问题,我们查阅了有关的文献资料,认识到“两个阶级一个阶层”论说法确实是不符合实际的,应当给予正本清源。     

曹雪芹“写人”的二纲八目与痴、常二谛、三象合一

曹雪芹在《红楼梦》中写人的艺术宗旨和手法可以归结为二纲八目。二纲是写真人写活人和写诗人写哲人。八目是:意境人物,召唤结构和鸿蒙性格,镜象影射和隐喻模型,补遗法,积墨法,叠曲法,槛内的世人和槛外的畸人,演大荒和证情。这二纲八目的核心是痴、常二谛和具象、意象、抽象的三象合一。文章中并将八目的内容特点和西方的一些经典文艺理论概念如典型形象、冰山理论等做了同异比较。