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《老子》一书[本文引文参考陈鼓应《老子注译及评介》(修订增补版),中华书局2009年2月第2版]关于柔弱、守雌、居下、不争的观念很多。这些观念,用《老子》之言,可以概称为"不争之德"。因为"不争之德"的影响,《老子》历来被视为阴柔之学,从而与偏重阳刚的《周易》相区别,成为中国文化的一个重要方面。但若深入研究之,则其真正的意涵和性质却值得我们做出新的理解与分析。 相似文献
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《孙子兵法》以"诡道"一语而标新立异,独立于世。长期以来,许多人认为"诡道"即诡诈之道,《孙子兵法》就是一部孙子教人诡诈之道的书,这种认识失之于偏颇。春秋战国时期各诸侯国无日不战,战场上临阵倒戈的事情也常有发生,因此,培养老实的将帅是各国国君考虑的中心问题。此时产生的《孙子兵法》,就很贴合这种需要。它提出"将受命于君"、"将者,国之辅也"、 相似文献
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1903年5月,章太炎为邹容的《革命军》一书作序,称其为"义师先声".同年6月,作《驳康有为论革命书》,因文中有"载湉小丑,不辨菽麦"之语,引起清廷震怒,而世人惊为"奇警",认为"论者不啻向五千年帝王历史中,猛投以爆弹也".
事发后,清政府到爱国学社抓人,问谁是章炳麟.章太炎挺身而出说:"我是章炳麟,你们抓我好了." 相似文献
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台湾政治评论家、《台湾之子》一书的捉刀人胡忠信,3月初又出新书——《权力的傲慢:陈水扁的总统之路》。书中记述了《台湾之子》的成书经过,并揭示了陈水扁在2000年“总统”大选中,所提出的“政党轮替”、“新中间路线”等策略、主张形成的过程。在书中,胡忠信把 相似文献
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<正>一、"格"的释义翻阅《康熙字典》,结合论文语境,笔者认为"格"应有以下几种释义。1."格",变革也。(《书·益稷》:"格则承之庸之。")邓小平同志曾说过:"考虑人的角度,也要深化,这也是一种改革,思想上的改革,思想上的解放。"笔者认为,在破格选拔干部问题上,用人者与被用者都必须解放思想, 相似文献
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什么是"文化力"?文化部原常务副部长、河北省委原副书记高占祥在其所著《文化力》一书中有这样鲜明的提法:文化蕴涵着巨大的力。这种"力"不同于物理学上的"力",因而人们更形象地将文化之力称为"软实力"。从本质上说,物理上的"力",是人类用来"化"自 相似文献
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<正>《资治通鉴》不仅是一本要通读的书,更是一本要读通的书。不同的时期读,会有不同的感悟。不同的人读,会有不同的认知。该书作者从一个独特的视角引领读者细读《资治通鉴》,你会发现,原来历史与现实如此之近。 相似文献
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《经营与管理》2012,(3):40
尊敬的读者:本刊刊登的江苏黑松林粘合剂厂有限公司董事长刘鹏凯所写的25个企业管理法(2010年第1期,2010年第3期～2012年第3期),作者已汇集为《心力管理》一书,由上海人民出版社于2010年12月出版。"心力管理"是刘鹏凯董事长首先提出的,是他长期企业管理实践的结晶,也是他对"中国式"企业管理的有益探索。这些管理方法既有理论更有实践,是他从"心"开始,用"心"探索中小企业的管理方法、经营模式的经验总结,彰显了心之养、心之育、心之动、心之力的管理艺术。《心力管理》引起了企业管理理论研究界、企业经营管理者、高校管理专业师生的极大关注和兴趣,并给予 相似文献
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从今年第1期起,《领导之友》杂志推出了成系列"卷首语",每篇题目都以"常"字开头,第1期至第8期依次为《常修为政之德》《常思贪欲之害》《常怀律己之心》《常戒非分之想》《常有敬畏之意》《常读有益之书》《常洗心中之尘》《常听逆耳之言》,读后大开心智,深受启迪,获益多多。就一份社科期刊而言,"卷首语"是刊物的一面"旗帜",提倡什么、针砭什么,都会鲜明地亮出来,实际上起着"社论"的作用。选材上,往往是紧紧围绕党 相似文献
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美国CM(科内尔机器公司)和CE(科内尔电气公司)在选拔公司经理时,只考他们一本莎士比亚的书。从《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克佩斯》、《仲夏夜之梦》等众多名著中,捡出一本,让这些未来的经理通读,写出读后 相似文献