活用经典诗文提高学生素养

如今经济的发展,社会的进步,改革开放的实行,与世界的接轨,既让我们看到了西方的发达与先进,学习到了西方先进的管理和技术,也让我们面临着一个严峻的现实,那就是传统文化不断遭受西方文化侵袭、不断被弱化.     

大学生传统文化素养现状与对策初探

中华优秀传统文化是中华民族的"根"与"魂",是高校大学生素质教育的内在要求。在中西方思想文化交融的背景下,提高大学生传统文化素养愈发重要。该文从大学生传统文化素养的现状、学风建设与传统文化素养的交互影响、大学生传统文化素养缺失的原因三个方面进行分析,并提出了相应的对策,以期提升大学生文化素养,更好地践行社会主义核心价值观。     

浅议医院政工干部的基本素养

在新时期,医院思想政治工作面临许多新情况和新问题,西方文化通过各种途径对我们加强思想和文化渗透,给思想政治工作带来了严峻的挑战。发展是硬道理,思想政治工作是搞好经济建设和做好其他各项工作的保证＂,政治路线确定之后,干部就是决定的因素＂。     

让先进文化牢牢占领思想阵地

当前，社会主义文化在我国虽然已经居于主导地位，但是，由于历史和现实的原因，社会上还存在一些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化，甚至还存在有一些腐蚀人们精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化，败坏社会风气，消磨群众的意志，毒害青少年的心灵，造成了极大的社会危害。对此，我们必须引起高度的重视．坚持在搞好经济建设的同时．积极引导和加强社会主义先进文化的建设．让先进文化牢牢占领思想文化阵地，有力地促进和谐社会发展。     

孔子与苏格拉底思想异同之比较——兼论两者思想比较背后的现实意义

在世界文化发展史上,孔子和苏格拉底是两位极具影响力的历史人物。他们的思想对东、西方文化的发展产生了巨大而深远的影响。在世界文化日益交融的今天,对二者思想进行比较,并进一步探析造成两者思想之间差异的原因,不仅能让我们更清楚的认识到东西方文化之间的差异,也有利于我们在全球化过程中,不同文化相互交融的社会背景下,准确地把握、继承和发展中国优秀的传统文化,也有利于我们正确的认识西方文化,在此基础上实现对西方文化地借鉴与合理运用。     

英语教学中的文化习得与交际能力培养

语言与文化承载的是不同的内涵,语言学习中有语言相对性,更有文化相对性。萨皮尔在其《语言论》中曾指出:言语是形式与内容间一种非本能的、获得的、文化的功能。由此,我们不难看出言语与文化的关系。文化是一个涵义极广的概念,从广义上说,文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。但为便于区分,人们习惯上将文化分为两类,把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称为知识文化;把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称为交际文化或常识文化。人类文化中有着许许多多共性的东西,但也不可否认,不同的民族、不同的文化之间也存在着差异,尤其是在交际文化方面,东西方之间存在着较大的差异,这给我们学习与正确使用英语带来一定的困难。对于把英语作为第二语言学习的中国学生来讲,对于目标语的语言习得和文化习得是有所差别的。有时对同一个词汇、对同一个称呼、对同一个手势、对同一句话,英美人的理解与中国人的理解就大不一样。所以我们的英语教学,几乎是从第一天起就开始接触东西方两种交际文化差异这个难题。而对于学生学习中的另一方——教师来说明确二者之间的关系,并在教学环节予以重视,会对学生的学习大有裨益。     

关于企业群众文化活动的探索与思考

以创新的精神推动先进文化与时俱进,满足职工群众日益增长的精神文化需求,打造出更多能代表先进文化的群文精品,是坚持先进文化发展方向的必然要求,是时代寄予我们群文工作者的神圣使命,我们作为企业群众文化工作者,要成为打造群文精品的积极实践者。     

WTO与英语教师的英语文化素养

我国加入WTO后 ,将会面对开放的世界市场 ,这意味着经济和社会的全面开放 ,西方的文化、价值观念和教育机构必然要冲击我国教育市场 ,在一定程度上加大教育市场的竞争。这对英语教师来说 ,既是一次巨大而严峻的挑战 ,也是一次新的重要发展机遇。关键是要认清形势 ,在充分发挥自身优势的同时 ,努力提高英语文化素养 ,才能积极参与国际文化竞争 ,应对加入WTO的挑战。     

地方文化在大学思想政治教育的融入路径探析——以福州为例

该文以福州为例,在文化自信视域下探讨地方文化与大学生思想道德建设的关系,将弘扬地方文化与大学生思想教育相结合,从优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三个维度,提出通过"教师-高校-大学生"三位一体,将地方文化融入大学思想教育的路径和实施办法,让大学生全方位浸入地方文化,依托地方文化的隐性教育功能,充分体现思想道德教育在大学阶段的必要性与重要性。     

在英语教育中培育我国创新文化的探讨

英语语言与西方文化密切相关,而西方文化的显著特征之一是注重创新。英语教育是我国小学、中学和大学教育的重要内容,在我国英语教育中可以借助英语语言这一载体培育我国的创新文化。在英语教育中培育我国的创新文化需要我们转变传统教育观念,树立创新教育新理念,构建有利于创新能力培养的教学机制,营造有利于创新文化培育的外部环境。     

外贸及商业英语在中西方文化中的不同理解与表达

从事外贸工作的人一定要尽可能多了解一些西方的文化,以便正确理解因文化的不同,而导致语言的差异。语言不是孤立存在的,它是与外国的文化紧密相联的。如果我们在这方面的知识欠缺不足,那么我们的外语即使讲得再好,也往往会遇到理解与表达的困难。下面,笔者愿结合一些实例谈谈这方面的问题。 文化的差异必然会造成观念上的差异。一般情况下,我们都将西方发达国家的科学技术视为高科技,所以在引进西方科学与技术时常常爱用“现代科学技术”、“国外智力”、“先进工     

试论如何进行企业文化建设

在企业界,我们会看到这样一种现象:有些企业能够办成百年老字号,长盛不衰,始终保持旺盛的生命力,而有些企业只有三五年的寿命,昙花一现后,就销声匿迹了。就连一些借助政策优势、市场机遇一夜成名的大型企业也逃脱不了如此命运。为查找这些企业衰败的原因,西方一些企业管理大师们通过认真研究,发现这些企业都有一个共同的特点:就是缺乏内动力,没有先进的企业文化领航。本文根据企业文化的发展史,以如何进行企业文化建设为中心,描述了当今企业文化建设的现状,最后根据这些现状提出了相应的解决措施。     

加强企业文化建设提高企业管理水平

先进的企业文化是企业核心竞争力的重要组成部分。在新的形势下，我们应该努力实现企业文化与企业发展战略的统一。     

也说农村文化

党中央和国务院十分重视农村社会事业的发展，加强农村文化工作，让广大农民群众充分享受文化利益，是实践“三个代表”重要思想的重要体现。如果没有农村文化的繁荣，先进文化建设是不完整的：如果没有农村的小康，就不会有全面的小康社会。农村文化建设，要坚持政府扶持与发挥农民自办文化积极性两条腿走路的方针，建立起长效的农村文化投入机制．促进农村文化事业可持续发展。     

中西方法律文化简要比较

中西方法律文化各具特色,可以从以礼法为主要内容的中国法律文化的等级观和西方“法律面前人人平等”的平等观、法律的本位观、德治与法治、公法文化与私法文化几个方面加以比较。     

科技进步是先进文化建设的有力杠杆

江泽民同志曾指出:"科技进步和创新是生产力发展的关键因素,也是文化发展的重要因素.大力推进我国的科技进步和创新,是我们发展先进生产力和先进文化的必然要求,也是我们维护和实现最广大人民根本利益的必然要求."先进文化是人类进步的结晶,是推动人类社会进步的结晶,是推动人类社会进步的精神动力、智力支持和思想保证.当代中国的先进文化,就是"以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族科学的大众的有中国特色的社会主义文化".它是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,也是我国综合国力的重要标志.科学技术作为第一生产力,不仅是经济发展的重要条件,对文化建设也具有巨大的推动作用.在科学技术突飞猛进的今天,我们党要始终代表先进文化的前进方向,就必须高度重视科学技术的进步与创新.     

先进生产力与先进文化初探

江泽民同志关于“三个代表”的科学论述是内在统一的整体。它不仅继承了我们党为人民服务的一贯宗旨，而且根据时代特征和趋势，突出了科技与文化的重要地位，提出了围绕发展先进社会生产力、推动先进社会文化发展搞好党的建设的新任务。从而进一步把什么是先进社会生产力?如何发展社会生产力?如何判断先进社会文化?怎样促进社会文化进步?这样一些重大问题摆在了理论工作者和社会实践者面前。     

浅析西方现当代艺术脉络

一种文化形态的产生总与它的文化土壤密切相关,现代西方文化,发源于古希腊罗马文明,是属于海洋性文明。按冯友兰先生的看法,海洋性国家较早产生商业,为维持其繁荣,需要发展数学,因此发展了数字和数理推理,通过假设来掌握世界,强调区别主客体,以预定假设的和世界的关系来对世界进行认识。在西方艺术史中,我们也能清楚地看到西方艺术在视觉图象上取得的进展和每一次变化都是与他们认识世界的方式分不开的。西方现当代艺术正是在这样的土壤中自然生成的。     

管理中企业文化的传承

一个企业只有建设先进的企业文化,才能保持旺盛的发展活力。但是仅有内涵丰富的企业文化还不够,还需要将这种文化的核心价值观传播到员工中,在他们心中产生共鸣,让企业文化影响所有员工的观念和行为,才能够真正使企业文化发挥出应有的作用。如何将文化不断传承和推广下去,有必要探索和尝试。     

不良传统遗存之四 忽视个体利益的集体主义

在讨论文化差异中,常常遇到这样一个问题:"为什么中国是一种集体主义文化,但是中国人的合作意识差?为什么西方是一种个体主义文化,但是西方人的合作精神却比我们强?"对于这个问题,我的想法是:我们是一种过程的集体主义,而不是一种结果的集体主义。也就是说,我