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2017年初我有幸参加了扶贫最高级别的国考—省际交叉考核.严冬时分,从泥土芬芳的山西,到青草满山的贵州;从北方繁华都市,到南方贫困村落,在长达十三天的时间里,我深切感受到,扶贫工作,不单要带着情感,更要带着思考与感悟.感悟之一:精准帮扶要帮谁赌博、吸毒、打架斗殴、寻滋闹事的不能评贫困户长期从事邪教活动的不能评贫困户不养老人的不能评贫困户懒惰拒不改正的不能评为贫困户……走访的过程中,村民们都能说出本村识别贫困户的标准.据了解,贵州省贫困户精准识别定为九不进,我认为这个识别标准定得有道理,考核过程中遇到的几个案例更坚定了我的想法. 相似文献
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9月中旬,我有幸参加了中国土地经济学会在新疆乌鲁木齐市举办的"土地利用总体规划修编及建设用地预审"培训班学习。归来后,我整理记忆,收集了相关资料,对土地开发整理工作有了另外一番思索。中国土地开发整理的主战场应在新疆我提出上述观点,基于以下理 相似文献
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阿曼原是一个封闭的国家,经济十分落后,但在近14年内,却在繁荣和发展的道路上取得了令人瞩目的成就,变化日新月异,人民迅速富裕起来。这与苏丹兼首相卡布斯·本·赛义德的领导是分不开的。 相似文献
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《阿拉伯世界》1994,(2)
阿曼的全称是阿曼苏丹国,由苏丹统治,苏丹的权力至高无上,且为世袭.长期以来,由于阿曼的社会封闭,很少受到外界影响,因而苏丹的专制统治一直延续至今.但近年来,随着阿曼社会的发展和科学技术的进步,尤其是阿曼国内石油的大量开发后,受各种外来因素的影响,传统的专治受到一定的冲击,为了巩轱自身的统治地位,苏丹一直在努力,使国内政治逐渐走上开明化,至到1991年成立了全国性的协议会.一.协议会形成过程1970年8月9日,现任阿曼苏丹卡布斯·本·赛义德废黜了其父亲的苏丹职务,接管政权,他旋即将阿曼国的原名“马斯喀特苏丹国”改为“阿曼苏丹国”,而且逐渐对政府机构实行改革,70年代初,首 相似文献
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《阿拉伯世界》1996,(4)
一、阿曼乡村生活方式的转变 阿曼传统农业向现代商品农业的过渡,导致古老的乡村生活方式和与之紧密相联的传统价值观念的变化。本文以阿曼传统社会最基本的生产组织——法拉吉入手来揭示经济、人口和自然环境如何促动传统生活方式转变的。 法拉吉一词在阿语中是“地沟”与“裂缝”的意思,在阿曼已引伸为“地下灌溉系统”,即利用管道或暗沟网络向那些有权享用的村庄提供水。法拉吉由地表井和地下管道组成,长度和深度不定,在阿曼,从总井到最远的出水口不超过8公里,深不超过25米。水在地下流,避免阳光照射而蒸发。正是在法拉吉基础上形成了阿曼内地各种规模的村社和村社制度,如协作制。使用法拉吉水的各户需共同挖掘、修建、维持水系,由于水量有限,各家各户需轮流用水,为此配有专人分配水,此人称为阿里夫,他根据太阳、星辰 相似文献
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