异彩纷呈的近代词派

在中国词的发展史上，清代词占有极其重要的地位，被称作是“词的中兴光大的时代”①。一时间，词坛上的流派众多，名家辈出，呈现出一派欣欣向荣的气象。我们甚至可以说，有清一代，无论是词的创作队伍，还是词的创作流派；无论是词作所反映的社会内容，还是词的理论研究成果等方面，较之宋词来说，都有过之而无不及。而近代词在整个清代词中，又占有举足轻重的地位，作出了卓越的贡献。在近代词的创作、研究中，近代各词派的贡献尤大，且过去于此注意不够，故下面特就近代几个主要而又有影响的词派，作些简略的介绍。浙西词派：亦称“浙派…     

清代女性词观的近代转向

清代词家在推尊词体,将词论入诗教的过程中,对于词之女性书写的批评逐渐在词学体系内显现出独立发展的脉络。总体来看,词坛对女性词的批评离不开"情",闺情题材的本质化给予了女性词作者地位的合法性,形成女性词以婉丽为正宗的文体观念;清中期以后,对女性词的雅化要求渗透着妇德女教道德审视,却表明对女性词的批评开始剥离原本附着的男性欲望对象化符号和家国之思隐喻符号意义;随着晚清词坛论说焦点转向真情论,清代词家对女性词的批评转向关注女性个体命运,认可女性词作为抒发女性真实生活情感之文学载体地位。况周颐自成一体的女性词评论体系,表明女性词批评终于脱离符号化与象征化定位,实现了理论意义上的文体独立性。     

论近代学人之词的基本特征

十九世纪中国社会的巨大变化促使中国传统文学也发生巨大变化。有些文学样式丰富、发展了,有些萎缩、衰落了。争得与诗并尊的词,便是后者。但是,词的创作仍绵绵不绝如绺。究竟是什么因素,使这种文体保存着吸引一部分人的生命力呢?简要言之,便是近代词从广泛的社会创作活动走向学人之词,它的书斋化和自慰性,使词创作在大势衰微之下还有一个小圈子的生存空间,顾影自     

从词家批评看蒋捷词艺术之诠释

历代词家对蒋捷词的批评莫衷一是,分歧主要集中在艺术水平与师承归属上,通过对各家批评的分析可以看出:蒋捷词兼法稼轩、白石,博采众长,容豪壮与深婉,词风旷达疏隽,小词独树一帜,堪当"宋末四大家"之评.     

近代和制汉字词的生成理据研究

近代和制汉字词（新漠捂）因对现代汉语词汇的深远影响而广受关注，传统研究多从近代和制汉字词与中国古代汉语的关系出发进行词源的考证，在解释和制汉字词的生成机制方面有所不足；近代和制汉字词作为语言的一个组成部分符合转喻、隐喻、类推等一般的认知模式；可根据隐喻、转喻、类推等形成方式对和制汉字词进行新的分类；从认知的视角对和制汉字词进行研究具有重要意义。     

我国第一家民族资本近代工业的考证

一切事物均有其发生与发展的客观规律。研究中国民族资本近代机器工业最早一家企业的出现,自有其重要的意义。解放后,对解放前关于民族资本近代工业产生时期的一些错误记述,早已否定。长期占统治地位的说法,是以广东南海县的继昌隆缫丝厂,为我国民族资本近代机器工业的第一家。然而,亦已有人提出,上海的发昌机器厂,无论在使用近代机器设备或使用机械动力的意义上,均早于“继昌隆”。但迄今尚未被一般中国近代史与中国近代经济史学界所承认和接受。为此,我们认为有进一步考证事实的必要。     

近代西北羊毛贸易中的歇家

近代以来,随着天津开埠通商,西北地区的羊毛等畜牧业产品开始大量出口。在羊毛出口的促动下,明清以来在西北民族地区曾普遍存在的歇家开始蜕变并转型成为"中间商人":他们既是蒙藏民族羊毛出口贸易的代理人,又是联系天津客商的纽带,"中间人"的角色决定了他们在西北羊毛市场中交易模式的特性,而行商和坐商两种类型的歇家,共同支撑起近代西北羊毛的流通市场。     

论南宋三家和清真词

南宋方千里、杨泽民、陈允平三家的和清真词是南宋词坛尊奉清真的典型代表,其词堪为清真规范词律之功的可信参照,可供了解清真词的审音用字之法,并勘正清真词传刻中的舛误,也是词家在实际创作中接受清真词的直观样本,可俾研究清真词影响南宋词坛的具体方式.     

资本主义道路与近代中国——近代各阶级寻找中国出路的历史启示

前些时候曾有少数人主张中国应当走资本主义道路,把欧、美、日本等一些生产高度发达的资本主义国家的一套制度照搬到中国来,实行所谓“全盘西化”。他们没有比较一下中国与这些国家显著不同的国情,也没有看到中国与这些国家历史道路的迥然差异,更无视于中国百余年历史的教训。因为这条所谓走资本主义道路,在近代中国历史上曾经为许多真诚的爱国者和革命志士所憧憬和追求过,并且为此付出了巨大的代价,结果仍以失败告终。走社会主义道路,这是中国人民一百多年经过几代人前仆后继英勇斗争的血的结晶。它不仅是中国现在的客观现实,而且已是不容争论的问题。温故而知新,回顾往事,让我们从中汲取教益,避免再走弯路,还是十分必要的。     

况周颐词的创作流变与近代词坛风会

况周颐传世有《蕙风词》等词总集3种、别集12种,现存词作460余首。他一生的词创作及风格凡三变：初无师友研讨,为词囿于小我,抒发性灵,轻倩纤艳;中岁得益于王鹏运规诫,融入主流词坛并成为词坛主流,所作依“重拙大”,寄寓身世家国之感,柔厚沉郁;晚年与朱祖谋切磋,回归自我,词抒遗民哀思,声律与体格并重,凄艳浑成。况氏主要取法周邦彦、吴文英、姜夔、史达祖,融合南北宋词之长,将浙西、常州词派合一,体现了传统词学在近代的发展流变与最后的辉煌。     

《续近代二十家评传》序

一长袍马褂瓜皮帽,是女真族入主中原二百六十八年中的常见服装。当我还是大清帝国臣民的辛亥革命前夕,初入帝京,天朝大国的威仪和阴森没落的情调,交织在我心中。疾驰的马车,昂首的骆驼,熙熙攘攘的人流,人们的穿着大抵是     

汉语原创词与近代中日文化的互补性

中国古籍中本来就有的词是汉语原创词。把它对译成西学名词、术语,是19世纪中日两国与西方文化交流的主要特点,也成就了近代中日两国汉字词文化交流的繁盛。后一种交流相互促进、互补性强的特点,是中日文化交流史上不可忽视的大事。本文旨在以原创的新视角,对日本社会产生重大作用的关键词词义进行古今、中日比较,对把汉语原创词列入“外来词”的传统归类法提出商榷。     

近代青海歇家与洋行关系初探

歇家作为近代青海地区特有的民族中间商,在西北商贸活动中扮演了重要角色。它与洋行的关系,学界众说纷纭,观点不一。经初步探讨,歇家早在洋行进入之前就已活跃在青藏地区,洋行没有使歇家买办化,二者只是特定时空中的商业合作伙伴,歇家的衰落与洋行也无直接联系,青海地方官僚资本的商业垄断才是歇家退出历史舞台的根本原因,不能因为歇家曾与洋行合作过就否定其在近代西北民族商贸中的重要地位。     

评郭延礼《近代六十家诗选》

<正> 20世纪60年代初,郭延礼同志初治中国近代文学时,即宏愿萌发,博采众家之长,积累资料,要编注一部近代诗的新选本。经过20多年的努力,终于编成《近代六十家诗选》(山东文艺出版社出版)一书,对我国近代文学的研究作出了贡献。细味此书,我觉得它有以下几个特点:     

黄人“和三家词”论

黄人为清末民初重要词家,其现存500首词中有264首为和清代龚自珍、张惠言、蒋敦复三家之作,于历代词家中甚为独特。黄人和三家词有多重动机与原因,和词与原词艺术风格同中见异,《和三家词》比黄人早年词风有所变化,其和韵之举虚多于实,弊大于利。     

《浙西六家词》对浙西词派形成之影响

浙西词派是清词坛坫之上影响巨大的一个流派,其形成与《浙西六家词》的刊刻有着重要关联。《浙西六家词》是朱彝尊等人相与交游唱和的阶段性总结,六家词的结集为词派作出定名。六家词序标举姜张,推尊南宋的共同倾向,奠定了浙西词派之理论基础。而其长于咏物的创作实践更对词派之形成与发展等问题都产生了重要的影响。《浙西六家词》的刊刻标志着浙西词派作为一个词人群体从此正式登上清词坛坫之上。     

顾颉刚与辛树帜的学术交谊

顾颉刚和辛树帜在20世纪中国学术史乃至教育史上都是具有重要地位的人。他们一个是历史学家,一个是生物学家。在初建兰州大学时,二人亲密合作,埙篪相应。在学术上,他们也互相切磋和砥砺,共同研究《尚书.禹贡》篇,推进了《尚书》学的研究。他们的学术交往和个人情谊,反映了大学崇敬学术、大学校长与大学教授之间平等互敬的大学理念,是20世纪中国学术史内容的光彩篇章。     

《近代二十家评传》重版赘语

幼时,蒙师教我读陆陇其的《崇明老人传》,这篇故事并不出色,然其叙及传主“年且九十矣”几字却印迹深深,当时以为九十岁何等遥远。然而,“白发无情侵老域,青灯有味似儿时”,光明任苒,我自己也九十岁了。连日披裘兀坐灯前重阔此书,纷纭旧事,历历在目,似真似梦两依稀,难以一一形之楮墨。我至今犹非史学家,但自束发读《鉴略》起,以后纵览史书,教授史学,与历史结