德里达：何以“政治学转向”？

1997年12月1日，在英国苏塞克斯大学（University of Sussex）现代法语中心的一次座谈上，主人杰弗瑞·本宁顿（Geoffrey Bennington）教授给德里达提出过四个问题。这四个问题分别是：1．为什么谈政治学？2．为什么谈友谊？3．怎样看待民主？4．怎样看到好客和款待？     

“政策基金”救市何以失灵？

众所周知,发行新基金救市几乎成了今年1月底以来管理层救市的“常用药”。虽然在今年1月底针对当时市场上放行券商理财、发行新基金开闸救市的呼声,证监会有关部门负责人还表示“我们不负责管理指数,也不会因为指数的一时涨跌而放弃正常的监管工作,不会因为市场调整而特批一些产品”,但进入2月份以后,面对股市的暴跌,     

豪华月饼何以“曲线上市”？

记者了解到,国家的三令五申并没有使豪华月饼就此销声匿迹,它们如今开始转战于更隐秘的网络空间,借助“团购”网站进行“隐性销售”。此外,有些网站为了避人耳目,巧妙地在月饼价格那一栏写上了“面议”。有网民还透露,“今年市场上的月饼包装已经‘瘦身’了很多,但很多豪华月饼都隐藏在一些星级酒店里面!”(《西安日报》8月21日)     

韩剧何以引发“韩流”经济？

在韩剧《来自星星的你》中,走进教室的第一节课.面对大学毕业生般青涩俊朗的都教授及其布置的艰涩论文,＂国民女神＂千颂伊开始卖萌、耍宝、赖账。不料这个在地球生活近400年的天外来客竟不为所动。千女神娓娓道出一段看似诉苦、自谦实则高调又傲骄的话：＂你认为亚洲为什么会成为—个整体呢？我认为是韩流的关系。是文化让我们成为一体……＂剧中女明星千颂伊粉丝无数。剧外她的扮演者全智贤也是当今亚洲炙手可热的女明星。而这部韩剧〈来自星星的你〉的的确确在席卷亚洲。为持续发酵的韩流热推波助澜。     

“青年农民工融入社区”项目

该项目由民政部、国家发展改革委员会与联合国开发计划署合作实施,涉及联合国9个机构和28个中国政府及民间机构,项目周期为2009年～2011年。2009年,由民政部、中国国际经济技术交流中心、联合国开发计划署官员以及专家学者组成招投标委员会,以招标的方式,在天津市滨海新区、杭州市、长沙市开福区,吸纳了5个在社会工作方面富有经验的民间组织参与,发挥各自优势,探索青年农民工融入社区机制。     

农村社区环境微治理中社会工作介入研究

随着社会发展,人们的生活水平都有所提高,人们对生活环境的要求也越来越高.农村社区环境仍然存在很多问题,治理农村社区环境问题不应该只从宏观角度出发,还应该从微观出发,切实为民众做一些实事,帮助民众维护好自己的生存环境,这样才能有一个比较好的生活氛围.随着科技发展,社会工作也逐渐与社区环境治理接轨,在农村社区环境微治理中介...     

清末新政何以成“溃政”？

有一种看法认为,假如不是辛亥革命的发生,打断了新政的进程,中国有可能避免日后的混乱,会比较顺利地实现近代转型。     

日本人何以临“危”不乱？

“千年一遇”的九级强震突袭日本,熟悉的惨烈之外,日本普通民众面对大灾时的冷静从容对我们而言略显陌生。处“震”不惊,秩序井然甚至比地震本身更令人震撼。其实,日本人表现出来的“国民秩序”,都可以从日本民族的性格、从公共教育、从内心深处找到原因。     

中国何以看淡GDP“世界老二”？

中国GDP总量已是“世界老二”,但并不意味着中国就可以承担“世界老二”的国际责任,中国承担国际责任的能力远远没有达到“世界老二”的水平。     

“新媒体”何以装“旧文化”？——“上海非遗青年”的媒介策展实践研究

近年来,非物质文化遗产成为文化传播的热点。文章使用深度访谈和辅助文本资料分析法考察“上海非遗青年”这一学生团体的媒介策展实践机制及其制度性动因。研究发现,自童年时代形成的文化记忆与品位和被升学制度承认的文化实践是“非遗青年”开展媒介策展实践的重要动因,媒介策展实践又使他们的原本不可见的文化记忆与品位转化为可见的文化资本。具体来说,“非遗青年”在童年时期通过家庭习得、培养原初审美品位,形成文化记忆;这些积累的文化记忆和步入高中后学校的文化承认分别作为内部和外部要素,激发他们创立非遗社团并利用社交媒介、公共空间策展实践传播非遗文化;这些媒介策展实践既不断激活和再现他们关于非遗的文化记忆,得到以学校为代表的教育体系的认可。     

弱女子何以毒杀亲夫？——农村女性暴力犯罪透视

她们都是受害者，理应受到法律的保护。然而现在她们却变成了阶下囚，成为法律惩处的对象。法律是无情的，她们因为剥夺了别人的生命，而受到法律的制裁。然而，我们的社会乃至法律，在她们无助的时候，可曾为她们说一个公道?     

社区治理新变——上海滩的社区“新管家”

见到袁桂君的时候,他掏出两样东西：一根香烟,一张名片。烟是好烟。“我不领津贴,他们就送盒烟给我。”名片上则写着：“上海市浦东新区江临天下居民委员会主任、业主委员会秘书长”。     

西媒何以对“3·01”事件说三道四？

面对暴恐案件,西方媒体不是站在人类文明的基本立场上来谴责,而是遮遮掩掩、欲说还休地先将其与所谓＂西藏问题＂挂钩,再与中国的民族和边疆问题挂钩。其意图当然不是为了所谓的新闻中立和平衡报道,以及真正促进中国的发展,也决非要提供理性的建设性批评,图穷匕见,其用意恐怕就是要在中国诱发动荡。     

家庭帮衬:农村青年婚姻中高额彩礼的形成机制分析

对山东省S村的调查发现,农村地区彩礼形式日益多样,且数额在逐年攀升,已超过农民正常家庭年收入的几十倍之多。运用布迪厄实践社会学理论对其进行解释,发现家庭帮衬成为农村青年婚姻中高额彩礼的动力机制和保障机制。首先,家庭帮衬作为农村青年男女缔结婚姻的重要价值之一,形塑了婚姻对象的选择范围,在区域内的通婚场域中,性别失衡所致的位置差与作为象征资本的彩礼转化是高额彩礼形成的动力机制;其次,彩礼分配维系的社会联结,以及所象征的支配力量,促进了社会关系的再生产,使家庭帮衬成为彩礼分配的义务性结果,使付出方成为权益方,从而成为高额彩礼形成的重要保障。     

积极心理学视域中社区心理咨询研究

社区心理咨询是社区教育精细化发展的表现,是社区心理建设的细化和深化。社区心理咨询以积极心理学为理论基础,探索多元化社区心理咨询模式,组建一支以志愿者为主、专业者为辅的心理咨询队伍,采用本土化灵活的心理咨询方式,满足社区各类人群的不同心理需求,提升社区人群心理调适能力,获得更多生活幸福感,增强社区归属感和认同感,构建和谐安定美丽的社区环境。     

法律、法规何以在“潜规则”面前败逃？

2004年,河南省平舆县公安局副政委董留民在侦查一起涉黑案件时,遭到黑社会的保护伞的报复,被迫背井离乡。2005年,安徽省阜阳市物价局原局长张洪钧在任期间因调查并制止教育乱收费遭到阻挠,于2005年4月初向市领导提出辞职。他在《辞职申请》中写到:”外部行政环境极其恶劣、正常开展工作受到种种限制、个人能力的运用和发挥不受支持……我不得不选择自愿辞职。”     

上海城市化进程中“镇管社区”的治理路径及趋势

随着上海城市化进程和大型居住区建设的快速推进,大量中心城区人口向郊区迁移,同时外来人口聚集于郊区,这导致郊区常住人口在短时间内快速膨胀,其社会结构发生深刻的变化,这对新型城市社区管理和公共服务提出了巨大的挑战。"镇管社区"正是适应郊区快速城市化发展而形成的一种社会管理创新机制。上海实行"镇管社区"的镇域根据自身的实际情况进行实践创新,其结果表明:"镇管社区"模式基本适应快速城市化进程中社会管理与服务的现实需求,有利于推动社区"管理"向社区"治理"转变。     

农村社区治理居民参与问题及对策研究

乡村振兴是国家治理现代化的基石,是破解城乡发展失衡以及建设社会主义现代化强国的关键,而乡村振兴的关键在于创新农村社区治理,提高农村居民参与社区治理的参与度。伴随着乡村社区的发展,农村居民参与社区治理过程中存在很多问题,为解决这些问题,需通过各种方式提高农村居民参与社区治理的积极性和主动性,进一步提高农村居民在农村社区治理过程中的作用,促进农村地区发展。     

白发“分居族”现象透视——老年夫妻何以沦为“保姆”一族？

在社会竞争日趋激烈的当下,许多年轻夫妇为了生存不得不双双打拼,而老年人为子女甘当“保姆”带孩子,也成了寻常事。老年人帮忙带孩子的好处自然不少,但由此而引发的老年夫妻分居,以及因分居而出现的诸多问题,也越来越值得人们关注。     

“夕阳”产业何以举步维艰

76岁的老人黄君这样描述她现在的生活：每天早上7点钟起床,上午去市场买菜,午睡后看一会儿电视,再做晚饭,晚上接着看电视,然后就是睡觉。记者了解到,在江西省,像黄君这样的老人不在少数,他们正苦涩地品尝着孤独的晚年生活。