第20个世界读书日--数字阅读时代，中国人如何读书

4月23日，世界读书日。这个在很多中国人眼里稍显陌生的节日，已经悄然走过了20年的历程。
　　近日，多家机构的阅读调查已经显示，电子书正在逐渐取代纸质书，成为人们阅读的最主要途径。在这个数字化阅读、碎片式阅读蔚然成风的时代，中国人的阅读现状究竟如何？和以往捧一本纸书安静阅读相比，现在的人如何读书？以“80后”“90后”为代表的年轻一代，究竟有着怎样的读书习惯？而已经连续两年写入《政府工作报告》的“全民阅读”，又在经历着怎样的发展？     

美国青年童子军概览

美国青年童子军诞生于本世纪20年代,已有70年的历史,又称为“探索者”,是全美国童子军组织的三大分支组织之一,是继幼童军(Cub Scout)、童子军(Boy Scout)之后的年龄层次最高的一级青少年组织,其成员对象是14-20岁的男女青少年.一、组织在美国,青年童子军是得到宪法认可的一个团体.成立青年童子军组织的一般手续和条件是:1.希望组建青年童子军的机构与所在地的童子军地方理事会讨论有关成立事项.     

论古代中国的经验思维

经验思维是古代中国一种重要的思维样式,对于它的研究尚很不够。本文打算作一点尝试,对其覆盖面作一初步估计,对其基本特征作一大略描述,对其所使用的主要方法形态作一扼要分析。本文主要是对秦汉以前历史的考察。     

日本老年人崇尚高科技

78岁的江美鹤子和她同龄的朋友司俊介，都是老奶奶社团的成员。所谓的老奶奶社团，就是一群由老年妇女自发组成的活动团体。     

外国人眼中金树仁统治时期的新疆

文章对金树仁时期到新疆探险、旅游、传教、工作的外国人,或者从他人作品中了解到新疆的外国人的著述、论文进行系统的梳理,概括出这一时期外国人新疆研究的主要特点.     

祥瑞·琴韵·悲秋——试析"梧桐"在中国文学中的文化意蕴

在中国文人的笔下,有些植物在几千年的文学演变中逐渐成为富有文化意蕴的象征,如松树象征坚贞、竹子象征虚心、梅花象征高洁、兰花象征高雅。梧桐这一看似普通的树种,在中国文学中也有着丰富的文化意蕴。它不但是祥瑞的象征、高贵的代表,还是制造高雅乐器琴的上好材料,史传神农黄帝削桐为琴,这寄托文人闲情雅思的千古琴韵也是借梧桐这一良木来传达的。而且梧桐还以其独特的属性成了中国文人悲秋情绪的典型寄托。本文试结合作品,对梧桐在中国文学中所富有的这些文化意蕴加以简要说明。一梧桐以其易生的特性得以广泛种植,道路两旁、庭…     

钟烈妇

烈妇平江人姓彭氏、年十七、归于钟氏子、逾月夫死仰药殉     

治理和科学:治理社会与生产知识的市场式模式

现代国家的兴起、现代国家的治理以及沟通能力的发达,一个重要的方面,便是科学与治理的互动（维特罗克,１９８９年）。曼海姆最早注意到了近代政治与科学的渐次结合（１９３６年,第３６页）,他指出,“……政治,起码打算让人接受的政治形式,是徐着一层科学颜色的。”反过来,科学①以及知识的生产．也颇受到政治的影响。过去２０来年里,政府和科学都经历了不小的变化,二者的互动大为增强。合法的政体以及国家机器治理国家的方式历经修正;发生了越来越多的文献所说的从统治（ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ）向治理（ｇｏｖｅｒｎａｎｃｅ）…     

德国政治学

在第二次世界大战以后,德国立即恢复自己的理论遗产,尽管在德国的大学中,战后受英国政治学的影响很大。战前政治学(如国家政权论和理想国论)的二重性,逐渐变为专门进行民主教学的科学学科的政治学。在这门学科的范围内,逐步形成了自己问题的领域,其中包括政治学的哲学原理、关于政治制度的学说、比较政治学和关于国际政治的学说。政治哲学研究人的来     

杭州文化创意产业博览会对城市品牌营销的影响研究

城市品牌研究是近年来越来越受到国际关注的热点课题,随着全球经济一体化趋势加速,中国经济的快速发展和城市化进程加剧了城市间的竞争,塑造城市品牌,进行城市品牌营销逐渐成为城市提升竞争力,推进城市发展的重要战略,成为城市发展新的重点研究对象。文化创意产业和会展产业在世界范围内是公认的朝阳产业,它传播辐射力大、受众范围广、影响力强的特征能极大的提升城市竞争力,两者互相促进,是城市发展的新方向。