新世纪以来现实题材电视剧的情感呈现研究

现实题材电视剧在情感上成为观众予以接受或抵抗现实生活、宣泄情绪的重要途径。在对部分现实题材样本分析整理后,笔者发现情感可以直接从文本中被提炼出来,因此情感意义的产生在文本叙事中发生,即在情感叙事中创作者将一系列意义信息在叙述中进行编码,受众在探寻影像情感修辞的过程中会按照不同程度的理解对意义进行解码。本文尝试对包罗情感的叙事单位予以结构性描述,说明其中的组合和递归原则,进而根据某种规则和形式阐明情感与影像叙事密切关联的要素、技巧和呈现手段。     

烫伤的家庭急救

美国科学家根据多个国家的最新研究成果提出．无论你是否患有糖尿病或体重超标，只要想永葆健康，就应该有规律地生活，并提出了稳定血糖和胰岛素指标的10项日常生活建议。     

国外儿童的新年习俗

外国儿童欢度新的风俗习惯与我们大不相同,但却别有情趣。 筑雷墙 加拿大人把瑞雪作为吉祥的象征,新年时如果大雪纷飞,男女老少不知有多高兴呢!他们先在雪地里唱歌跳舞,接着孩子们拿起铲子在住房四周垒雪墙,雪墙筑好了,孩子一边拍着巴掌,一边放声歌唱,筑雪墙保幸福,驱走鬼怪防妖魔…… 吃银币 希腊人过年时家家都要做块方蛋糕,大人故意把一枚银币偷偷放在蛋糕内。当新年欢聚时,     

面馆头块招牌“杨裕兴”

长沙“杨裕兴”面馆,由店主杨心田创建于清光绪二十年(公元1893年)。最初在三兴街租一铺面,经营米粉及汤圆,为图利市大吉,店主取“富裕兴盛”之意,冠名“杨裕兴”。因经营有方,“杨裕兴”店获利颇丰。1929年,杨心田利用所获盈利,购置房产,扩大了经营。1934年,杨心田病重,“杨裕     

做一个手心向下的女人

聪明的女人懂得进退,她们适度的独立,隐藏的理性,含蓄的聪颖,温和的才华,从来不炫耀,更不咄咄逼人. 前几天在微博上,看到这样一个话题:"什么样的女人过得最幸福?"下面有一位网友的评论获得了近万赞:"当然是'手心向下'的女人,她们愿意温柔地给予,更懂得用力抓住自己想要的人生."深以为然.     

患难与共见真情

周成所、张玉英分别出生在山西省孟县东邢村和南社村。因家境贫寒，不满1岁的张玉英就被送到了周家做童养媳。1935年，两人正式结为夫妻，他们要求进步，表现积极，分别当上了村武委会主任和妇救会主任。在多年的抗日战争和解放战争中，夫妻二人并肩战斗、患难与共。     

书法

及时霖雨夜绵绵，洗涤尘埃净宇寰。 澄澈溪流无浊水，文明社会要清廉。     

马瘸子的腿是怎么瘸的

在轰轰烈烈的无产阶级文化大革命中，在大兴安岭脚下的一个叫林原镇工读中学的大墙上突然贴出了一张大字报：“请问马瘸子，你的腿是怎么瘸的？”这张大字报非常醒目，引起了广大师生的极大兴趣。是啊，老马的腿是怎么瘸的呢？工人宣传队姜队长看在眼里，喜在心里。姜队长个头不高，身体强健，两只大眼睛叽里咕噜乱转。我上任以来，虽然批斗了“走资派”、“狗崽子”、“内人党”，但群众热情都不高。没想到大家对瘸子这么感兴趣。     

西藏丧葬风俗的演变及其原因

天葬主要盛行于我国西藏地区。这种独特而神奇的葬俗的发生、发展,不仅有着深刻的社会背景,而且有着广泛的社会影响,对它的研究无疑会加深我们对藏族历史的理解和对社会发展规律的认识。兹欲藉近年考古工作所提供的材料和调查所得情况,结合一些零碎文献记载,就有关天葬的几个问题作些肤浅探讨。不妥之处,尚希宏达指正。天葬,藏语称“杜垂杰哇”,意为“送(尸)到葬场”,又称“恰多”,意即“喂