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1.
礼仪是一种交往手段。无论是做工务农还是参军执教,是从政经商还是为文为艺,恰当地把握好自己的礼仪风范,乃成功的重要因素。有人说,礼仪是走遍天下的金拐杖。看来此言不虚。中华礼仪源远流长。关于礼仪,《礼记》、《荀子》等书中  相似文献   
2.
老年人之歌     
鬓角飘闪着岁月风霜,额纹刻进了尘世炎凉,尽管我们已不再辉煌,浑身的血液依然火红滚烫。啊!人生自古谁不老,  相似文献   
3.
如今的落网贪官,在“检讨”、“剖析”自己腐化堕落的起因时,常常溜出这样一句话:“把自己混同于普通老百姓。”他们说这句话时,还会煞有介事地作痛心疾首状。比如中国人民银行宁波市分行原行长孙茂  相似文献   
4.
老趣     
对于孩提时代的天真活泼、清纯拙朴、无忌无 邪,人们称之为童趣。比照之下,那么老年时代阅历深邃,资历长久,看人看事,见解透澈,似应谓之为老趣。老趣给人以沧桑感,厚实凝重,哲思深寓其中。外国有一则名言:七八岁儿子眼里的父亲是神;十七八岁儿子眼里的父亲是个废物;二十七八岁儿子眼里的父亲呢,却是个勉强还有几分正确性的人;四十岁以后儿子眼里的父亲,已经完完全全是个哲学家了。这段名言昭示我们:老人老趣,弥足珍贵。 随着年岁的推移,到一定的时候,任何人都无法拒绝两样东西:一是皱纹,二是白发。这两样东西常常令人伤…  相似文献   
5.
这世上没有一无是处的人,也没有尽善尽美的人。人的体能、技能、智能的发展是不均衡的,都有其强项和弱项,优势和劣势,长处和短处。在生命进程中,人一旦找准了自己的强项、优势和长处,并千方百计使之得到充分发挥,便可望获得惊人的成就。这个道理如果借用一句格言来表述,那就是:给猴子一棵树,给老虎一座山。 据传在一次商界聚会中,有位老板扬言要将自己手下三名不成才的员工炒掉。他们是:整天吹毛求疵的王五;老是杞人忧天,害怕工厂出事的赵六;喜欢神侃海聊的李七。另一位老板听后莞尔一  相似文献   
6.
生活不能没有情趣,否则,日子就会像忘了放盐的菜,乏味得很。以兴趣爱好为基础的情趣,可使老年人的生活品位高雅,操守纯正,才情焕发。正如英国哲学家罗素在《如何度过晚年》一文中写到:“一个人如果对自己身外的事物有浓厚的兴趣并从事适当的运动,那么他的晚年生活就很可能过得很好。”情趣是一种心态的表现。人到老年,应当保持对社会、对生活的热情,珍惜鸟儿衔来的每一个早晨,珍惜晚风送香的每一个黄昏。但情趣的内容是多样的,老有所乐是一种情趣,老有所学是一种情趣,老有所为也是一种情趣。南宋大诗人陆游,年过古稀还常同自己的曾孙一起骑…  相似文献   
7.
当一只狐狸掉进冰窟,其他在场的所有同类都尽心相助,竭力施救,甚至有狐狸不惜牺牲自己的生命——这是一部名为《狐狸》的外国纪录片中的镜头,其景其情令人感慨万端。 如何对待身处危难中的同类,作为万物之灵的人理当比狐狸之类的动物更高尚,令我们脸红的是,实际情况并不尽然。 2002年12月18日下午,深圳龙华镇  相似文献   
8.
感悟创新     
创新,时下在中国已成为使用频率最高的关键词之一。放眼泱泱神州,自主创新的春潮涌动,策人感奋。创新,是一个民族生存与发展的灵魂;自主创新,更是一个国家的本质力量所在。全民动员增强自主创新能力,作为国家战略贯穿到现代化建设的各个方面,大大升华了中华子孙爱国、强国的热情,一系列贴着“中国创造”标签的科技成果赢得了世界的喝彩。杂交水稻之父袁隆平呕心沥血凡数十年,创造出响当当的中国品牌。当今中国,能以仅占世界7%的耕地养活世界25%的人口,袁公功不可没。中国现代印刷之父王选和他的团队坚持创新,研制出汉字激光照排系统技术,推动了我国报业和出版业的跨越式发展。中星微电子公司五年攻关,屡败屡战,终于成功推  相似文献   
9.
据《北京青年报》披露,陕西省某县某镇在连工资都无力按时发放的情况下,镇政府却斥巨资修建了一栋拥有120间房、建筑面积达4800平方米的豪华办公大楼。其中镇领导的办公室尤显气派,40多平方米的办公室里卧房、卫生间、高档家具等一应俱全。大楼早已投入使用,但拖欠施工款150余万元,至今未能偿还。难怪当地群众称之为“豪衙”,并尖锐地批评道:“荣国府,宁国府,不如咱们的镇政府。”毋庸讳言,此等“豪衙”绝不是独此一家,在其他不少地方也不乏此种“景观”,故有人称之为“豪衙热”。领导是群众的榜样。我们的政府机关应当发扬廉洁、勤政、俭朴…  相似文献   
10.
有道是文要立业,武要立功,商要立信,医要立德。看来,德之于医,至关紧要。什么是医德?被誉为“药王”的唐代名医孙思邈有过精当的论述:“凡大医治病,必先发大慈恻隐之心。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救。”“夫为医之法,不得多语调笑,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。”孙思邈的这一论述,被后世奉为悬壶济世的圭臬。古往今来,医生皆以救死扶伤为宗旨,以济世活人为天职,赢得了全社会普遍的敬重与拥戴。《宋史》载,名医庞安时,为人治病,十愈八九。对上门求诊者,专设病房,供其居住,且亲自照料…  相似文献   
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