现代种族主义的嬗变及其个人主义根源

在宣扬自由、民主、人权的西方社会，种族主义盛行不衰的重要根源之一是西方文明，尤其是英美文明中的个人主义。现代西方种族主义的嬗变大致经历了三个历史阶段，而个人主义均与其有着千丝万缕的联系：在种族主义的发轫阶段，追逐个人利益最大化的个人主义助推黑人奴隶制的制度基础从宗教差异转变为种族差异，并促成了宗教神学话语的理论论证。在启蒙运动阶段，自由主义思想家对种族主义的辩护，使他们所宣扬的社会契约实际上成为自由平等幻象下的“种族契约”,契约论所蕴含的政治个人主义孕育了公民民族主义，助推了民族国家的形成；公民民族主义的竞争性和支配欲与民族国家的排他性为种族主义提供了动力，使得西方的自由民主建立在种族清洗的顶峰之上。在奴隶制被废除和殖民统治瓦解之后的阶段，以文化种族主义和色盲种族主义为主要形式的当代新种族主义，借着反种族主义话语的掩饰，将维护白人特权的种族主义潜藏于文化差异或个人主义话语当中。个人主义是种族主义的重要思想根源之一，这一认识对于认清西方文明的内在困境，消除种族主义，构建真正的人类命运共同体，有着重要意义。     

生态扶贫的牧区实践与发展——来自阿坝州红原县的调查

红原是四川省特殊类型贫困县的重要组成部分,集"老少边穷病高"于一体,面临生态建设与保护两大任务。文章从红原实施的系列生态建设工程着手,全面描述了红原依托生态建设工程和独特的草地森林资源所展示的五大生态扶贫模式,即草场流转扶贫、草原生态奖励制度扶贫、沙化草地治理扶贫、牧(农)家乐旅游扶贫和生态农业扶贫,识别出红原牧区生态扶贫所面临的六大困境或约束,即牧户生态治理主体地位、草地占用压力和耕地化学投入品强度、女性贫困与女性文盲并存、联户贫困、宗教文化影响以及市场经济背景下藏族发展空间的挤压。     

苗山深处看“芒哥”

在汉族地区,过了正月十五,春节就算过去了.而在广西大苗山融水苗族自治县安陲乡,苗胞们的春节,要到正月十七的"芒哥"节之后才算结束.     

定居大苗山的法国女士

２００１秋季学期里的一天,在黔桂两省（区）三县交界的广西大苗山深处,远离融水苗族自治县县城１４０多公里的大年乡高僚村响堂苗寨小学的操场上,身穿节日盛装的苗娃们边歌边舞,一张张稚嫩的脸上写满了快乐和喜悦。但是,令人惊奇的是,孩子们所唱的并不是人们所熟悉的中国儿歌,也不是当地苗胞唱了不知多少辈的苗歌。他们发出的声音是当地谁也听不懂的法国民歌！更令人称奇的是,此时和孩子们一同歌舞的是一个高高鼻子、金黄头发的外国女士！ 她就是方芳女士,来自遥远而美丽的法国巴黎。她的新家,那座兼具苗侗建筑风格的吊脚木楼,高高耸立在大年乡大年河畔的一个山坡上。 方芳在很小的时候,就对中国这个美丽的东方大国有着浓厚的兴趣。中学毕业后,方芳进入巴黎第七大学中文系就读并获得硕士学位。毕业后,方芳进入巴黎一个国际旅行社当导游。１９８９年以后,开始带团到中国旅游。从此,每年都有半年多时间在中国度过。在那些日子里,从北方到南方,从东部到西部,方芳几乎走遍了全中国的重点旅游景区。中国少数民族特刑是向方少数民族独特的生活习俗、文化风情像磁石一样吸引了她。每到一地,她都如饥似渴地了解当地的风土人情,拍摄大量照片,并写下笔记。随着不断的深入了解,方芳越来越     

生命义名词的语义特征分析

从名词加量词角度分析，汉语中“生命义”名词有其独特的表现形式，“生命义”名词一般能带个体量词，但绝对不能带度量词，另外所搭配动词是“自主”动词的典型形式，它的所指是强“个体性”、有较高生命意志的事物。倾向于加个体量词与绝对不能加度量词，已初步成为“生命义”名词的形式“标签”；事物生命的本质就是事物的强“个体性”，名词的“生命义”与名词在“空间义”方面的强“个体性”特征相对应，以及与强“自主”的行为性特征相对应；“生命义”、强“个体”义、强“自主”义，是一种跨越了词类层级的、而在语法的释义世界中自成系统的、具有相随性的一组意义。     

一个法国女人和3000名中国失学女童的情缘

应邀当翻译 近几年来,在黔桂两省(区)交界的大苗山深处,远离融水苗族自治县县城140多公里的大年乡的一些村校里多次出现这样的情景:苗家吊脚木楼下的操场上,苗娃们边歌边舞,一张张稚嫩的脸上写满了快乐和喜悦.令人惊奇的是,孩子们所唱的并不是中国儿歌或当地苗胞唱了多少辈的苗歌,而是地道的法国民歌!和孩子们一同歌舞的是一个法国妇女!她的笑容如同阳光般灿烂,她就是方芳.     

一位流失女红军的坎坷人生

2010年12月22日,江西省永新县沙市镇田背村接到重庆市酉阳土家族苗族自治县民政局发来的唁电：贵处出生的流失女红军陈富莲,21日下午4点,在我县双泉乡马家坝家中不幸病逝,享年104岁,恳请娘家亲属前往悼唁。     

量词对名词空间义的表达

名词所指具有空间特征，故名词具有空间义。名词也具有空间量。空间量是名词主要的词类语义基础；名词空间量的主要语法形式是名词加量词来修饰。名词表达空间义时一般出现在句法结构的主宾语的位置上，以加量词为常式，但表示类指性事物时不加量词也具有空间义。     

《东郭先生》新话

话说东郭先生遭遇了那只黑心狼之后,一直心有余悸,担心什么时候会再次遇到狼,甚至听到别人说起狼都突突心跳。可是,怕什么,偏偏就遇到什么。一天,东郭先生背着沉甸甸的一袋书,到远方去讲学。当他路过一片树林时,不想遇到的事情到底又发生了。只见一只狼一边惊呼救命     

从"三斤鱼"的歧义现象看个体名词与度量词的相互搭配(一)

“数 度量 个体名词”结构在所指事物的个体数量上存在歧义现象,同一个异质个体事物名词分别加个体量词与度量词时存在有不同的语义变化,加度量词时表示的一定是人类领域意义上的同质“个体性”事物的类,侧重事物的属性。这种语义变化的制约性因素来自于度量词与个体名词两方面:前者从空间属性角度对事物“类”的计量分割,与度量词使用中的“利益原则”,造成了个体名词与之搭配度量词时所发生的一系列语义变化;而后者三个不同层次上的语义特征“[±有生]”、“[±个体同质]”、“[±属性突显]”,制约了个体名词内部次类同度量词的搭配选择,并由此给个体名词进行了下位划分。