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马克思的宗教批判思想往往被理解为是对宗教的全面、彻底的批判,最终是为了消灭宗教,并进而被视作是马克思宗教批判思想的局限性。然而,马克思的宗教批判思想一则不是对宗教本身的批判,而只是对那些与剥削制度相关联并为剥削制度辩护的特定宗教形态,亦即宗教的特定发展阶段的批判;二则即便是对这种特定形态的宗教,马克思也并未加以绝对的否弃,他看到了在这种宗教形态中所蕴藏着的人的本体论追求精神。因此,解放被宗教异化了的人的本体论精神和寻找人的本体论精神的真实根基就成为马克思宗教批判思想的两大本体论旨趣。 相似文献
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合法执政是现代政治的要求.任何政党要想持续不断地获得合法执政形象,就必须积极适应时代的变化,并根据时代变化的要求,即时调整自己的执政基础和施政纲领."构建社会主义和谐社会",既是中国共产党顺应时代发展潮流的结果,也是中国共产党积极探索以"共同利益"为核心的新的政治合法性的利益诉求. 相似文献
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1995年京津沪第四次计生工作座谈会在京召开1995年京津沪第四次计生工作座谈会于10月10日-12日在北京召开。出席会议的有北京、天津、上海三市的计生委领导、部分处室及区县计生委负责同志共60余人。国家计生委常务副主任张维庆到会发表了重要讲话,北京... 相似文献
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1993年10—11月,北京市计生委组织有关人员,到该市六个系统的12家企业,调查在深化改革、转换经营机制、发展市场经济过程中的企业计划生育工作情况。调查以座谈为主、问卷为辅,召开了11次座谈会,发放了18张调查表。参加座谈的有:各级分管计划生育工作的领导、基层单位党政工团负责人、企业车间、班组、车队、商店的领导、职工及计划生育干部、宣传员共230多人。 相似文献
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杨显平 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2011,27(5):85-89,96
黑格尔的承认思想是霍耐特承认理论得以形成的重要资源。解读黑格尔的承认思想,对于准确把握霍耐特在《为承认而斗争》中如何继承了黑格尔的承认思想,又是如何超越了黑格尔,并进而建构起他自己的承认理论至为重要,从三方面对此加以了论证和说明:一是对黑格尔承认思想的解读;二是对霍耐特在黑格尔承认思想的继承与发展方面所作贡献的认识和把握;三是对霍耐特承认理论创新的批判反思。 相似文献
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异化理论是马克思从现实的人的生存状态出发,对资本主义社会的人在“神圣形象”和“非神圣形象”中的双重“自我异化”展开的存在论批判.因此,从现代哲学的生存论域出发,重新省思和审察马克思异化理论的建构前提,才能正确认识和把握到马克思异化理论中长期“被遮蔽”了的初始见解和本真涵义,还马克思异化理论以真相,使其在马克思哲学研究中得到应有的重视. 相似文献
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