中国苗族亲子连名制初探

中国苗族亲子连名制初探宇晓亲子连名制度，即英语民族学文献中所谓的ｔｒｋｅｉｓｏｎｙｍｙ，①是一种在我国有着广泛分布的命名制度，究其最集中的核心分布区，应首推我国的南方民族地区。对于我国西南地区藏缅语族和孟高棉语族诸民族以及台湾岛上一些土著族群的亲子连...     

择取生命的符码——中国南方民族人名用字取向的比较研究

从表面上看,每个人选用什么音节符号作为名字,似乎具有很大的自由度,可以任意选取,因而人名的用字从总体上来看好象只不过是一种无序的随机组合。然而,在实践中,不管哪一个民族都不可能真正是这样的。这是因为人名中所选用字符或音符往往是名字拥有者最基本,最终极的区别符号,它与个人命名制度中的其它组成部分相比,应当具有更多的个人特异性。譬如说,命名制中的姓氏就只能标定当事人的社会公认血缘归属,排行只能标示他在家族同辈人中的出生次序,性别区分成分仅是标定社会化了的生理类属,这些都不具备     

十七世纪荷兰、西班牙传教士在台湾高山族地区的活动及其影响

一 荷兰人与台湾高山族开始大规模接触是在1623年前后。1622年荷兰在第二次侵占台澎湖时,曾派出两艘军舰到台湾勘测港口;1623年又派山军舰到台湾探察情况,并在一鲲身附近建造临时城堡,当他们伐木筑砦时,目加瑠湾社的高山族平埔人约200余人曾予以袭击,荷人只好放弃筑砦,仓皇逃离。第二年,明将俞咨皋大败盘踞在澎湖的荷兰殖民军,收复了澎湖。荷兰殖民者余众2400人跑入台湾,在大员湾附近和赤嵌地方分别建起热兰遮城和普罗文查城,以巩固和不断扩大在台占领区;同时向占领区内的主体居民——高山族布道,利用基     

关于阿拉伯书法

关于阿拉伯书法,在阿拉伯世界曾流传着这样一个颇为有趣的故事。据说,1780年,伊朗大不里士城发生了一次大地震。在紧张的挖掘工作中,人们发现一个人还端坐在一幢楼房的地下室里伏案疾书阿拉伯字。救难人员问他:“这座城市几乎全部被毁,死伤了很多人,大家连逃命都来不及,你     

侗族妇女与香禾糯遗传资源的在地传承保护——来自贵州黎平黄岗侗寨的田野个案研究

［摘要］妇女在土著民族农业遗传资源和相关传统知识的在地传承保护方面所居的重要地位及存在的问题已逐渐得到国际学术界越来越多的关注。基于对一个古老侗寨的田野研究,本文从性别分工、继承制度、世系继嗣和传统仪式等方面探讨侗族社会性别制度与香禾糯遗传资源在地保育之间的关系,旨在揭示侗族妇女在传统农业遗传资源及相关传统知识传承保护机制中所发挥的不可或缺的重要作用。     

苗族父子连名制的社会功能析略

对于苗族父子连名制的结构样式,已有人作过深入研究,但对苗族父子连名制的社会功能,迄今未见学者作过探讨。众所周知,任何文化现象的存在,都是以其担当一定的社会功能为条件的,苗族中的父子连名制亦不例外。父子连名制之所以能作为苗     

中国第一位女民族学者——王同惠女士传略

民族学怍为一门以世界各民族文化为核心研究对象的独立学科,当然要求力图达到对研究对象的全面了解和诠释,而任何民族都有一部分社会文化生活只有妇女们才能较深刻地理解体会,因此,民族学的研究必须要有女性学者去参与。但是,在中外民族学的早期发展史上,却很少有女性研究人员的介入,研究队伍中几乎都是男性,由于性别差异的限制,他们对世界的另一半——女性的生活圈子很难做到深入的观察和了解,从而使民族学的研究     

苗族亲子连名制度的基本结构类型

苗族亲子连名制度的基本结构类型宇晓对于我国藏缅语族和孟高棉语族诸民族以及台湾岛上一些土著族群的亲子连名制度，前人已有较为深入的研究，然而，对于苗瑶语族的民族或民族支系里所流行的亲子连名制，并未作过系统的研究二其实，苗瑶民族的亲子连名制也是一份十分宝贵...     

天鹅湖畔话天鹅

我曾有机会到过新疆的许多地方,惟独天鹅湖给我留下了难忘的印象。在一望无际的草原沼泽湖区,一对对美丽温驯、体态飘逸而潇洒的天鹅,在水中游弋,宛如白帆点点,有的则挺立湖边,好似盛开的雪莲。此情此景,不禁使人联想到那迷人的芭蕾舞剧“天鹅湖”和柴可夫斯基的美妙乐章。