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安砚方 《聊城大学学报(社会科学版)》1997,(3)
在建设现代社会主义精神文明时,如何看待伦理文明,这是不能回避的问题。近来,有的作者撰文,认为在建设社会主义精神文明时,法治文明应该取代伦理文明,伦理文明限制了人的自由,伦理文明是中国落后的根源等等。这些看法不但关系到对伦理文明的评价问题.而且还直接关系到现代精神文明建设的方向和前途问题,所以不能不辨别清楚。一、伦理文明在历史发展中有阻碍作用,但也有许多精华毋庸讳言,以儒家思想为主要内容的中国伦理文明,在历史的发展中确实起过阻碍作用。如重义轻利思想,重君子轻小人的思想,严格的君臣、父子、夫妇的等级… 相似文献
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继承我国传统文化中的精华,提高国民的素质,是当前社会王义精神文明建设的重要任务。 我国传统文化源远流长。很多内容可资我们借鉴进行现代文明形象的塑造。 孔子认为仁是极崇高的品质,他针对不同的学生的提问对“仁”有不同的回答。认为“爱人”(《论语·颜渊》),“己所不欲,勿施于人”(同上),能在行动中贯彻“恭、宽、信、敏、惠”五项原则都是仁的表现。孔子所说的仁内 相似文献
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安砚方 《山东理工大学学报(社会科学版)》1996,(3)
是诗人,也是循吏──关于王渔洋的一点思考安砚方生于当今山东淄博市桓台县的王士祯是清初最著名的诗人,是公认的诗坛泰斗。康熙皇帝曾问过大学士李蔚,也曾问过冯博、陈廷敬、张英等文坛名流,谁可称得上是当朝最善诗文者,几个人皆以王士祯对。王士祯本名王士滇,死后... 相似文献
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