浅谈经济全球化背景下商务英语人才培养

正经济全球化是当代世界经济的重要特征之一,也是世界经济发展的重要趋势。随着国际间的贸易往来和经济交流日益频繁,英语作为一种作为世界通用的交流工具发挥着越来越重要的作用。在国际间的商业洽谈,商业协议,商业电函,以及商业合同等等一切商务往来,大都是借助商务英语进行的。当前经济发展所需要的是应用性、创新性的商务英语人才。商务英语人才的知识、能力和素质将很大程度上影响到我国在国际商务竞争中的地位,因此培养更多适应经济全     

“边缘势力”成就了刘邦功业

正刘邦的家庭出身不好,虽说做了主抓乡村治安的亭长,但仍是草根一个,甚至还有些泼皮无赖。但正因为这样,刘邦的交友面比较广,处世姿态比较低,与各阶层各团体都能玩得开。屠夫樊哙、监狱看守曹参、县府科员萧何都与他热乎得不可开交,他     

“世界文学”与非西方世界

"世界文学"在西方的实践表明,它实际上排除了现代时期以前的写作文本以及英语之外的写作文本。思考世界文学时,秉持一种"道德的以及理论理想化的包容性世界文学"观念是必要的。这样的世界文学观念将以一种系统的方式把非西方世界的文学包括在内。如何以一种系统的方式把非西方文学包括在世界文学中,可以考虑如下三种富有成效的方法。其一,以印度、中国、日本为中心或其他非西方的观点去看待世界文学;其二,通过东西方诗学的比较研究来看待世界文学;其三,在东方学习西方、西方学习东方的过程中来看待审美循环的结合点。这种世界文学观念将不仅更加准确地反映世界的组成,并且还将以一种更加平等的方式看待世界。     

全国理工农医院校社会科学学报文摘

我国“转轨”时期的效率与公平问题——兼倡“效率优先,增进公平”黄范章(国家发展与改革委员会宏观经济研究院)“效率优先”是社会主义市场经济的必然要求,然而我国“转轨”时期公平问题更加突出。十四大文件提出“效率优先、兼顾公平”对建立社会主义市场经济框架起了重大历史性指导作用,这是不容质疑的。然而根据近十年来我国实践经验来看,这个方针性提法也有不足之处,即它虽考虑到导致贫富不均是市场经济的一个重大弊端,但仅提“兼顾公平”尚嫌不足,把“效率”和“公平”看成两码事,看不出其间正面因果关系。笔者认为,我们不仅应继续倡…     

列宁《国家与革命》再讨论

马克思以政治经济学取代黑格尔哲学的伦理因素,创立了自己的社会管理理论。他认为必须铲除作为资产阶级统治工具的国家,但同时又必须保留并改造市民社会,以之作为新的社会有机体、社会立法以及管理的源泉。由于没能看到马克思的早期著作,列宁忽视了国家与市民社会的区别,忽略了马克思的社会管理理论。列宁还受到恩格斯的影响,在《国家与革命》中想象一种无差别地对待不同人的严格的机械化社会编制形式,以代替市民社会,充当社会立法和管理的源泉。     

拉达克王国：公元950—1842年（五）——拉达克力量的衰退

本文论述了17世纪下半叶拉达克王国在来自喀什噶尔的突厥人和来自卫藏的蒙古一西藏军队的双重打击下,逐步走向衰落的历史进程,从而结束了拉达克王国作为喜马拉雅地区重要力量的角色。     

考试分数的分布及其分析比较

考试分数,是考试后最重要的信息资料,录取、发证等均要依此来决定。考试分数的利用与公布是招生考试部门一个重要的工作内容,其方式是否科学、公允,已成为社会热切关注并关乎考试成败的大问题。     

中法藏学研讨会综述

20 0 0年 1 1月 2 2— 2 5日 ,以“西藏 :历史与人类学”为主题的中法藏学研讨会在法国巴黎举行。此次研讨会是法国驻华大使毛磊先生与中国社会科学院领导在 1 998年会晤时商定的 ,旨在加强中国和法国藏学家在学术领域的交流。经过双方多次磋商 ,最后确定研讨会于 2 0 0 0年 1 1月在巴黎召开 ,由法国国家科学研究中心下属的“喜马拉雅环境、社会与文化研究组”具体承办。现将此次研讨会的有关情况综述如下。一、会议简况此次藏学研讨会属于中、法之间双边的学术交流。与会的中方学者共 7人 ,由中国社会科学院民族研究所所长郝时远研究员带队…     

河南省高职高专院校学生体育意识的现状及对策

河南省高职高专院校学生的体育意识整体较为肤浅,学生对于体育的价值和意义不清楚,导致河南省高职院校的学生整体参与体育运动的热情不高。长期以来,学校体育教学中,学校教师往往注重体育技能的培养,而忽视了运动能力和身体锻炼的习惯之间的关系,忽视了对学生体育兴趣和体育意识的培养,学生在学校期间未能形成终身体育的观念。本文试图通过对高职高专院校学生对体育意识的现状的分析从而提出发展对策。     

法王图道南杰(一)——《哲孟雄王统史》译注节选

英国自1861年《敦朗条约》侵吞哲孟雄南部富庶之地、取得干涉其内政的权利后,为了开发茶园、修筑道路的需要逐步从廓尔喀等地向哲孟雄移民,一些亲英派人物如颇当喇嘛、康仲伦珠等也开始接受廓尔喀移民,这引起了僧侣集团及菩提亚群体的抵制,两派因此而发生冲突。孟加拉省督阿什利·艾登为了安抚僧侣集团,认为安置移民应限制在没有菩提亚人、雷普查人生活的旷野荒山地区,而国王图道南杰年岁尚幼,深受颇当喇嘛等影响,私下给予其接受移民的特权,违背了民众意愿,哲孟雄内部的隔阂、矛盾进一步加剧。