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近阶段,医疗纠纷冲突凸显,大量的矛盾往往最终汇集到法院。而审理医疗纠纷案件时,法官面临诸多法律困境,尤其是科学证据的采纳问题。分析认为,借鉴美国"专家证人"制度,人民法院应设立"专家辅助人",可以较为有效地解决这些问题。 相似文献
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培养学生综合素质是马克思主义教育观的重要内容,新的历史形势下,实现过于单一的专业教育向学生综合素质教育转轨,是市场经济和社会发展的客观要求。培养学生具有政治、品德、业务、能力、心理、身体等多方面素质结构,促进学生全面素质发展是高等教育的重要职责。 相似文献
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杨晓春 《西北第二民族学院学报》2007,(2):66-70
清江清真寺现存两方清代的碑刻,一为乾隆五十七年(1792年)的禁谕碑,一为同治九年(1870年)的《重修清真寺大殿碑记》碑,文章公布了这两篇碑记文字,并作了初步的研究。 相似文献
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杨晓春 《西北第二民族学院学报》2010,(5):44-50
元代伊斯兰教研究的重要史料——吴鉴《清净寺记》,原碑已佚,碑文现存于《重立清净寺碑》和《闽书》,后者系节录。近有学者对于《重立清净寺碑》本《清净寺记》表示怀疑,这实际和《泉州宗教石刻》录文的误导有关。文章进一步讨论了《清净寺记》刻石与载入泉州方志的情况,以及碑文所见吴鉴对于伊斯兰教认识的来源问题。 相似文献
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杨晓春 《西北第二民族学院学报》1996,(4)
1.《鉴定标准》“类推”的必要性由于我国近代法医学起步晚,发展慢;医学科学不断发展,病变与外伤关系进一步阐明;亦由于建国后我国成文刑法典颁布时间不长,作为刑法附有的法律技术规范的《人体重伤鉴定标准》、《人体轻伤鉴定标准》,以下简称《鉴定标准》,制定时间较之更短,缺乏经验,这就不可避免地使作为法医对人体损伤进行科学、客观评定的法律依据出现对部分损伤缺乏明确规定。近年来,多种法医学术刊物对两标准未提及的损伤已有较多报道及探讨,笔者在法医临床检案中亦碰到数例。《鉴定标准》是一种法律技术规范,其制定、公… 相似文献
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汉英语篇的翻译活动不仅是一种语言活动,更是一种思维活动。中西思维方式的差异导致了汉英表达方式的不同。通过《兰亭集序》汉英语篇的对比分析发现,具体思维和螺旋式思维方式在汉语语篇中得到充分体现,而英语语篇中则体现为抽象思维和直线式思维方式。汉英语篇翻译应充分考虑中西思维方式的差异。 相似文献
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近百年来,在海南岛、广州、泉州、福州、杭州、扬州、北京、宁城等地发现了大量元代中国穆斯林墓葬石刻。通过发现地点集中在中国东部地区这一现象,可以看出元代中国东部地区的穆斯林主要是迁入中国的穆斯林侨民,故较多地保留了原有的伊斯兰文化特点;数量颇为可观的元代穆斯林墓葬石刻的主要价值,在于更清晰地说明了元代中国穆斯林的汉化程度并不深。 相似文献
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杨晓春 《暨南学报(哲学社会科学版)》2021,43(9):80-88
元末知名文士杨维桢的《张氏通波阡表》尚保存着墨迹(中间有阙文),是其书法的代表作.同时,在《杨铁崖先生文集全录》和正德《松江府志》中均录有《张氏通波阡表》的文字.《杨铁崖先生文集全录》本文字和墨迹本十分接近,而与正德《松江府志》本差异较大.这种情况形成的原因,在于《杨铁崖先生文集全录》是根据墨迹过录的(过录过程中还带来不少错字),正德《松江府志》根据的是石刻,而石刻则改正了墨迹中颇多错误(特别是张氏的家族世系),有可能墨迹系初稿,石刻根据定稿.《张氏通波阡表》的例子,也显示了正德《松江府志》在保存元代石刻文献方面的独到价值. 相似文献
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清乾隆四十七年海富润携书案的相关档案资料(主要是当年五月广西巡抚朱椿的一道奏折),展现了一位回民长途跋涉、远赴异乡学经的生动画卷。朱椿奏折所附海富润携带伊斯兰教典籍的清单,则显示出其中绝大多数是中国伊斯兰教界长期以来最为通行的经籍;同时也说明,虽然明末以来一直有汉文伊斯兰教典籍的著译,但阿拉伯文、波斯文经典仍然在宗教领域占居着主导的位置。 相似文献
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近来出土的隋《虞弘墓志》中的"鱼国"、"尉纥驎城"的相关历史地理问题,学者已多有探讨,但见解不一。本文认为"尉纥驎"为一操突厥语的部族名,"驎"或为其后缀,"尉纥"即中国古代北方民族袁纥/韦纥(回纥)的另一译法,而"鱼"则是"尉纥"的省译,"虞"姓来自于国名。可见,虞弘是一位早期回纥族人士。 相似文献