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1.
中国梦与中国道路的探讨密切关联.基于意识形态视角的历史分析是探讨中国道路的合宜视角.中国人在中国梦的探索中,最终在中国特色社会主义道路上有了里程碑式的成果,这使中国道路的意识形态困境得以突破.对中国道路的历史进行分析,就会对中国梦的历史、现状和未来有更清醒的体认;而在未来中国道路的探索中,中国梦的畅想应该有新转型.中国梦不仅仅是“求崇高”,更需要“知冷暖、有尊严”. 相似文献
2.
李培挺 《中国石油大学学报(社会科学版)》2011,27(1):24-28
对于国际化企业来说,首先直面的是跨文化管理的各种挑战,这是其最棘手而又不能回避的问题。对此,应从"他者之我"的管理哲学思维方式高度思考跨文化管理的战略理念。而国际化能源企业运作成败与否的关键点是能否拥有适应国际化经营的领导观、领导权。大企业的领导权运作不应体现在领导个人发出的命令与雇员刻板的接受命令上,它应主要反映在组织能力水平上。经济组织中的权力运作,应主要体现一种能力。 相似文献
3.
中国道路历史变迁与突破的关键点在于突破了意识形态的束缚.一百多年来,中国在走什么道路的问题上一直彷徨困惑.在中国的建国之路和建设之路上,中国共产党在实践过程中既有成功的经验,也有挫折教训.改革开放确立了“有中国特色的社会主义”道路,实现了里程碑式的突破,源于中国共产党人在指导思想上有了重大改变,坚持解放思想,实事求是,与时俱进.从这个意义上说,道路的选择是一种意识形态的突破. 相似文献
4.
李培挺 《山东科技大学学报(社会科学版)》2007,9(5):20-23
1.马克思说,“哲学是时代精神的精华”。在社会的转型期,特别是改革进入攻坚阶段,出现一些方方面面的问题,引起某些社会冲突,是意料之中的事。按照常理,对现实社会冲突的讨论,特别是对经典理论中有关社会冲突理论的新挖掘,也应该异常丰富才是。但理论界在这方面并没有显得活跃。作为社会冲突经典理论的马克思阶级斗争学说,在国外已被看成社会冲突理论的渊源,如社会冲突学派的代表人物之一达仁道夫就说,马克思的阶级斗争学说“是了解现代冲突的关键。 相似文献
5.
李培挺 《华北电力大学学报(社会科学版)》2011,(2):76-80
卢卡奇在《历史与阶级意识》中提出的同一的主客体思想是理解卢卡奇思想的一个关键点,是理解《历史与阶级意识》的一个"题眼"。国内卢卡奇的同一的主客体思想研究是一个逐步深入的过程。同一的主客体思想是《历史与阶级意识》的线索性概念,它与此书中其它概念有着密切关系。 相似文献
6.
李培挺 《中国地质大学学报(社会科学版)》2013,13(1):115-120
传统权力运作遵循减法逻辑,而现代管理中的权力运作遵循增量逻辑。因为它通过革新传统压制型权力观而开创共使型新权力观。基于共赢的关系思维而革新传统权力观"非我即他"而"他多我少"的横向对比的减法逻辑。"我们之我"和"他者之我"的关系思维是新权力观的认知基础,其新权力观的内容是权力—能力论、权力—力量论和权力自由观。这种新权力观的运作,对员工来说,是可欲而又令人幸福的。其运作机理是,基于权力"增量"逻辑来彰显"力量"。这是一种互利、共赢的逻辑。现代管理积极利用福利特新权力观。不过,要谨慎对待这种新权力观扩大化应用后的辩证效果。 相似文献
7.
李培挺 《江汉大学学报(人文科学版)》2011,(6):57-60
阿多诺放弃了卢卡奇那种积极入世态度的"革命"浪漫主义哲学,从同一性哲学转向了"非同一性"哲学,而剖析其批判指向我们不难发现,他的哲学仍是一种反对革命总体性主体后的个体性主体的浪漫主义,其实质只不过从"彼"浪漫主义转向"此"浪漫主义。 相似文献
8.
李培挺 《社会科学管理与评论》2013,(1):63-72,112
福利特被称为管理学的先知,国内学界对她的了解还很有限,多是各取所需、点到为止、多以陈述为主的研究,而通过深度审读、评价国外福利特研究,可以了解到在国外福利特思想是被广泛认可、多层次关注和积极应用的。而且,福利特思想还有一些值得关注的根本问题,比如福利特诸多思想在其根本上是相关联的,福利特的管理思想主旨是个人与组织积极共生论,这是现代积极管理的核心主旨相一致。本文通过全面、深入理解福利特思想,评述国内外福利特研究状况,进而指出福利特研究的新前景。 相似文献
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10.
当下世界城市的讨论是个热门话题。北京申奥成功时,中央就提出过北京“建设现代化的国际大都市”的要求,而北京奥运会成功举办后,世界城市便成为其下一个城市定位。北京提出世界城市的战略目标是情理之中的事,问题在于我们该如何理解世界城市,北京市委书记刘淇也认为此问题必须研究透彻。本文将在简要述评专家们对此的重要论述后,以世界城市精神为突破口讨论宽容精神对于建设世界城市不容忽视的意义。 相似文献