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吴贵春 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2019,(2):40-43
'思政课程'向'课程思政'转变,意味着'思政课程'与'课程思政'要同向同行,相互支撑,形成合力,共同发挥育人作用。为此,要明确'课程思政'提出的重要意义,要认识'思政课程'与'课程思政'的关系,要加强'课程思政'的体制机制建设。 相似文献
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在加快改革开放步伐,大力发展社会主义市场经济的新形势下,如何加强和改进高校思想政治工作?如何自觉服从和服务于经济建设这个中心,主动适应社会主义市场经济的需要?如何提高思想政治教育的效果,为经济建设和改革开放提供精神能源?这是一个迫切需要探讨的理论课题。本文试从四个方面谈谈我们的一些看法。 相似文献
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吴贵春 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2015,24(1):119-121
红色文化有着自身的显著特点,它是最具民族性的先进文化,最具科学性的先进文化,最具大众性的先进文化,最具时代性的先进文化.红色文化的时代价值表现为:弘扬红色文化有利于巩固马克思主义指导地位,有利于人们树立崇高的理想信念,有利于人们确立改革创新的时代精神,有利于人们形成良好的道德品质.红色文化的优秀品质为社会主义核心价值体系建设提供了丰富养料和土壤,以红色文化推进社会主义核心价值体系建设,必须处理好红色文化与多元文化、红色文化与校园文化、红色文化与网络文化的关系. 相似文献
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吴贵春 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2016,(6):51-53
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。中华优秀传统文化,蕴含丰富的友善思想,作为社会主义核心价值观的友善,并不是传统文化的友善思想的简单复制,而要结合新的时代要求,予以创造性的转化和发展。弘扬友善价值观,需要从知、情、意、行四个方面入手,使四者有机统一。 相似文献
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吴贵春 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2021,23(1):87-91
以文化人是高校立德树人的现实需要,本文着重从以文化人的“文”的内涵、“化”的路径、“化”的目的三个维度,对以文化人进行了探讨.从“文”的内涵来说,要坚持用马克思主义科学理论、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化来化人;从“化”的路径来说,要充分发挥校园文化的育人功能,充分发挥中华优秀传统文化的育人功能,充分发挥网络文化... 相似文献
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试析大学生践行社会主义荣辱观的“三性” 总被引:1,自引:0,他引:1
吴贵春 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(10):98-99
人的主体性是人的能动性的重要体现。社会主义荣辱观教育必须发挥大学生的主体作用,提高大学生践行社会主义荣辱观的自觉性、主动性和创造性。 相似文献
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科学发展观揭示了当代社会发展的基本规律,具有普遍的适用性和指导性,诚信教育与科学发展观的契合,要求诚信教育必须做到人本化、体系化、持续化。 相似文献
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大学生心理健康发展性素质教育模式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
对我国大学心理健康教育存在的主要问题,结合理论研究与教育实践,就构建大学生心理健康发展性素质教育模式的意义及其具体措施进行了论述。 相似文献
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明太祖朱元璋有感于元朝吏治腐化,贪官横行,致民不聊生使元朝崩塌,故致力于廉政反腐工作,其制度之细、惩治之严、宣传之广,均为历代之冠。但是,这些举措虽改善了官场风气,稳定了明初统治,然明朝仍是贪腐最为严重的朝代之一,仅靠制度去根除贪腐是做不到的。 相似文献