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1.
姚远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(4):164-169
根据新发现的清末报刊文献 ,对湮没不彰的陕西大学堂的学制与教学、教习与师资管理、学生管理与学潮作了历史性的考证。结论指出 :陕西大学堂的创建 ,奠定了近代陕西高等教育的基础 ,也成为陕西地方教育由书院制度向学堂制度转折的标志 ,同时也标志着以引入西方高等教育学制和管理为特征的新型教育体制的形式。 相似文献
2.
释校训“公诚勤朴” 总被引:1,自引:1,他引:0
姚远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2)
20 0 2年 1月 2 5日 ,西北大学百年校庆筹备委员会全体会议研究确定 :沿用 1938年 10月国立西北联合大学第 4 5次会议提出的“公诚勤朴”校训为西北大学校训。其具体出处和注释已不得而知 ,这里仅据有限资料和字面涵义予以解释。公 ,即公正 ,公平。《新书·道术》有“兼履无私谓之公 ,反公为私。”《礼记·礼运》也有“大道之行也 ,天下为公。”后者被孙中山先生赋予革命的新意。公正或公平 ,是人们从既定概念出发对某种社会现象的评价 ,亦指一种被认为是应有的和理想的社会状况。它反映社会生活中人的权利和义务、作用和地位、行为和报应之… 相似文献
3.
稳定低生育水平与中国家庭养老关系的再思考 总被引:5,自引:0,他引:5
稳定低生育水平不会对家庭养老功能带来负面影响。主要理由是 :1.衡量家庭养老功能的标准已经变化。2 .家庭养老的本质是国家性家庭养老。 3.稳定低生育水平与家庭养老的关系不是单因素对单因素的关系 ,而是系统与系统的关系 相似文献
4.
不应忽视生育文化中的习俗问题 总被引:2,自引:2,他引:0
目前,对生育文化的研究大多偏重于生育观念方面,并已形成了生育需求层次论和生育文化边际论等有代表性的观点,但对其中的习俗问题却缺乏足够的重视。因此,本文拟就此问题与学术界同仁进行探讨。1习俗是生育文化中的重要组成部分生育文化是一个囊括多个层面的文化综合体,习俗是其中的一个层面。最早给文化下定义的学者泰勒就说过,“文化……是一个复杂的整体,它包括作为社会成员的人所获得的知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗及其他一切能力和习惯。”①张岱年先生也认为,习俗是文化结构中的重要组成部分。在其主编的《中国文化概论》一书… 相似文献
5.
长此以往,曾所罗的付出,也引起了很多优质顾客的注意,使得优质客户不断地来到曾所罗的门前,品味高端宝石.并且不定期地要求曾所罗召开拍卖会,推出手中珍贵的优质高端且值得收藏的高级宝石、翡翠. 相似文献
6.
基于抗战时期的历史档案,梳理了国立西北农学院(西北农林科技大学前身)合组成立的历史经过。地处后稷教民稼穑之地武功的国立西北农林专科学校与抗日战争期间西迁的国立北平大学农学院合组是现代农业文明的一次重要融汇。在强大的师资力量支撑下,国立西北农学院办学水平和科学研究方面表现卓越,成为当时国内惟一的独立农学院,并在合组后逐步形成扎根西北、融汇世界的教育思想和办学抱负,成为当代兴学强国的宝贵精神财富。 相似文献
7.
我国老年人群体的多标志特征及相关政策构建——基于北京市老年残疾人视角 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以北京市老年残疾人为例,说明我国老年残疾人具有年龄、残障、性别等多种标志。多标志的特点反映出老年残疾人的跨群体或多群体的需求,而目前单群体的社会政策无法满足多标志群体的叠加需求。为此,本文提出社会政策建立多标志视角的接受原则、延伸原则、重点原则和交融原则,并对老年人法、残疾人法和妇女法的多标志视角扩展提出条文方面的具体建议。 相似文献
8.
从宏观角度认识我国政府对居家养老方式的选择 总被引:6,自引:0,他引:6
居家养老和居家养老服务是我国政府目前大力倡导的养老方式.对于这种养老方式,目前研究主要从老年人对家庭和亲情需求角度进行分析.本文认为,居家养老的提出具有宏观背景,是我国社会经济和文化发展的产物,也是世界各国应对人口老龄化对策体系的有机构成.只有从这个角度认识居家养老,我们的工作才能更自觉,更有意义. 相似文献
9.
中国人口老龄化已是不争的社会现实.第五次全国人口普查数据再次验证了这个结论.根据联合国的划分标准,65岁及以上人口在总人口中的比例达到7%即被认为已成为老年型人口或进入老龄社会. 相似文献
10.