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1.
论行政公诉制度 总被引:1,自引:0,他引:1
张元洁 《山西高等学校社会科学学报》2001,13(7):52-53
行政公诉是相对于行政自诉而言的,它以平衡论为其理论基石.行政公诉制度扩大了行政诉讼的受案范围;增加了行政诉讼人的类型,对于制衡行政权,保护弱者有极其重要的意义. 相似文献
2.
张元洁 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(8):64-66
现行破产法是在计划经济体制下制定的,适用范围窄,许多问题规定的较原则,可操作性差。为适应市场经济的发展要求,须尽快出台新的破产法。新破产法应扩大破产法的适用范围,明确规定破产原因与破产界限,扩大企业自主权,切实保护债权人与企业职工的合法权益。 相似文献
3.
加入WTO对我国外资立法的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
张元洁 《山西农业大学学报(社会科学版)》2002,1(1):17-19
WTO规则对于外商投资的协议主要有《服务贸易总协定》、《与贸易有关的投资措施协议》以及《与贸易有关的知识产权协定》。这三项协议中的一些规定与我国现行的外资法形成了冲突。为适应WTO的外商投资规则 ,我国的有关外商投资的法律法规必须修改和完善 ,同时制定一部统一的《外商投资法》也是当务之急。 相似文献
4.
老子在《道德经》中对于人的地位、人的使用、人的组织、人的培养、人的保护、人的激励方式等进行了广泛而深刻地论述,体现了以人为本的文化特征。老子的人本思想不仅与现代企业人力资源管理理论有许多惊人的契合,同时对于丰富现代企业人力资源管理理论具有重要启示。 相似文献
5.
从关乎人生和社会的进路与走向,具有目的论性质的净土观念来看,中国佛教理论发展贯穿的一条主线,就是从人间与净土的隔绝对立,走向人间与净土的深度融合。这条主线的现实转化就是通过文化运动、治国护国、乡村建设、生态建设、统筹城乡等实践,使农与非、城与乡以及天与人、心与物、身与家等从对立走向融合。这种理论与实践的相应,反映了佛教的慈悲济世、众生平等、利乐有情等价值追求以及化否定为肯定的逻辑方法、化出世为入世的行为方式、化内在为外在的超越路径,在改变中国农村社会面貌和农民生存状态中的具体运用;反映了中国佛教在与儒道西学等互动中的与时俱进,以及最终走向适应和支持社会主义的理论自觉。中国梦是人间净土观念的转化表达,中国佛教能适应和支持中国梦的实现。 相似文献
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张元洁 《山西农业大学学报(社会科学版)》2006,5(1):9-11
“人法地,地法天,天法道,道法自然”、“天网恢恢,疏而不失”以及“法令滋彰,盗贼多有”是老子自然法思想的基本主张。崇尚自然法则,主张法网宽疏,强调德要从法,是老子自然法思想的主要特点。老子的自然法思想对于现代社会的国家治理提供了有益的启示,这就是要维护法律的权威,制定和实施良法,法治和德治相结合。 相似文献
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新型农村合作医疗制度自2007年在山西省太谷县实施以来,总体运行情况良好,取得了一定的成绩。但同时也暴露出了一些问题,如宣传力度不够、医药价格偏高、用药目录狭窄、报销比例偏低、报销程序复杂、报销不及时、服务态度不尽如人意等。为此应采取积极有效措施,如:尽快出台相关的法律法规、强化政府责任、建立多层次的农村合作医疗保障体系等,以促进山西省新型农村合作医疗制度的完善。 相似文献
9.
张元洁 《山西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(4):447-451
自2005年底新型农村合作医疗制度在安徽省宣州区实行以来,取得了一定的成效。它有效地缓解了农民因病致贫、因病返贫的问题,逐步建立起农村居民健康保障机制,得到了广大农村群众的普遍欢迎。但是在取得成就的同时,新农合实施过程中也存在着制度性缺陷、法律法规缺失、工作经验缺乏等问题,解决这些问题的基本对策有:国家地方尽快出台相关的法律法规、实行管办分离、建立多层次的农村医疗保障体系等。 相似文献
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新型生产方式的产生是市场竞争和科技革命共同作用的结果。新型生产方式是一种柔性化的生产方式 ,对多元化的市场需求具有快速响应能力。在我国企业建立和实施新型生产方式必须结合本国国情和企业实际采取相应的对策 相似文献