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1.
东欧正在经历一个变革过程,这一过程包括三个自然阶段:破坏、清理和重建。欧洲东部正处在第一阶段。显然还必须走一段最艰难的历程,这对欧洲大陆这部分地区的变革是至关重要的。这些国家正在“路途”中,尽管这条道路的出发点是清楚的,但是今天还无法说清楚这些努力的目标及其最终结果。这些国家变化的程度、规模和特征,它们同过去的关系以及在寻求自身的同一性时的选择标准都不尽相同。 相似文献
2.
锡伯族的萨满教神界、萨满和萨满神歌 总被引:1,自引:0,他引:1
锡伯族的萨满教神界、萨满和萨满神歌忠录,佟中明锡伯族是我国阿尔泰语系民族之一。千百年来,萨滴教作为锡伯族的一种原始世界观、生活方式和与自然界相适应的文化,在民间广泛相传,造成了非常深远的影响。直到本世纪三十年代,聚居新疆察布查尔地区的锡伯族民间仍流行... 相似文献
3.
现有投资组合优化研究普遍假设投资者之间相互独立,且假定标的资产在不同阶段的收益序列不具相关性.然而在实际投资过程中,投资者往往是相互影响,资产收益序列也存在相依特征.基于多阶段投资组合优化和纳什均衡理论,利用相对绩效来刻画投资者之间的博弈现象,以每个投资者的相对终端财富的期望效用水平为目标,构建多阶段投资组合博弈模型.在资产收益序列相依情形下,给出了纳什均衡投资策略和相应值函数的解析表达式,以及纳什均衡投资策略与传统策略的关系.采用累计经验分布函数和夏普比率等指标,对纳什均衡投资策略与传统策略进行仿真比较,分析了纳什均衡投资策略随投资者反应敏感系数的变化趋势.结果表明:相比于传统的投资策略,当考虑竞争对手的相对绩效时,纳什均衡策略投资者更愿意冒高风险去追求高收益;并且投资者的反应敏感系数越大,其对风险的偏好程度也越高. 相似文献
4.
从思想上来看,我国无缘近代科技的根源在于:我国古代哲学思想为有机自然观,重整体性、圆融性,缺乏严谨的分析精神;我国古代科学思想缺乏毕达哥拉斯主义,即几何学传统;我国古代技术思想具有很强的经验性、直觉性和实用性,缺乏思维的理论逻辑。 相似文献
5.
情感与欲望之间——论"花儿"情歌的基本文化特征 总被引:1,自引:0,他引:1
“花儿”情歌的内容,始终游走于情感与欲望之间。本文以此为出发点,简要分析和阐述“花儿”情歌的基本特征。 相似文献
6.
中国民主文化的理性化主要指通过民主文化的理性导向、民主文化的理性规制、民主文化人格的理性培育和民主文化的理性自觉等形成富于创新性、富于先进性、富于有序性、富于主体性、富于养成性的理性化中国民主文化.其中,民主文化的理性导向主要应该围绕民主理念、公民角色意识、民主认同、民主评价、民主效能观等方面展开;民主文化的理性规制可从民主选举的理性规制、民主决策的理性规制、民主监督的理性规制、民主管理的理性规制、民主表达的理性规制、民主合作的理性规制等方面展开;民主人格的理性培育主要围绕提高公民的主体性和加强民主文化社会化等两个方面来讨论;民主文化的理性自觉主要体现在使科学发展观更具有统领性、民主文化理论基础和学科建设更具有支撑性以及主导民主文化更具有先进性上. 相似文献
7.
马丁·路德大学马克思《伦敦笔记》研究简述 总被引:1,自引:0,他引:1
随着德国的统一,《马克思恩格斯全集》新国际版(MEGA)的继续出版已面临危险,很可能沦为联邦德国合并政策的牺牲品。无论人们怎样评价民主德国,但MEGA的出版对整个人类的重要意义是毋庸置疑的,世界各国和我们的后代要研究马克思恩格斯的思想都需要以MEGA为依据。如果德国心 相似文献
8.
农业是国民经济的基础,农村经济是整个国民经济链条中最重要的组成部分,农业工作的好坏,将直接关系到我市今后战略目标的实现。当前,我市农村经济的发展步入了一个新的阶段,面临许多新的情况,新的问题,其中最为突出的就是结构调整问题。 农业结构调整包括三个层次:第一是农产品品种结构的调整,主要是实现品种优化和质量提高,增强竞争力;第二是产业结构调整,研究怎样引导农业各产业间合理、协调发展的问题;第三是农业生产地区布局的调整,目的是促使各地区因地制宜,充分发挥资源优势,优化农业区域布局。其中产业结构调… 相似文献
9.
关于我国人口教育概念的重新认定 总被引:2,自引:0,他引:2
过保录 《江苏教育学院学报》2001,17(4):19-23
本文通过对我国人口教育发展历程的回顾 ,提出重新认定人口教育教学内容问题 ,并试图通过整合课程途径来实现这一目标 相似文献
10.
王艾录 《盐城师范学院学报》2010,(4):42-52
"理据"既可指整个语言的理据性(广义的理据),也可指具体语词的语音和语义最初结合的动因(狭义的理据)。理据性和任意性是共同支配语言的两条同等重要的原则。内部形式是居于复合体内部的微结构,要考察它就需要把它转换成内部形式的展现形式。复合词以其内部形式提供出比单纯词更加丰富的潜台词信息。词有词义,也必有理据,复合词还有内部形式,所以仅仅注意词本身的音义(外部形式)是不够的,只有将此三者作通盘的考虑,厘清它们之间的关系,才可以做出完整的全面的考察。理据和内部形式呈因果关系。内部形式是词义的承载形式,内部形式属于物质范畴,而词义属于意念范畴。理据不仅可以破解不直观内部形式,而且还可以深化对直观内部形式的认识。 相似文献