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体育作为学校教育的内容是上世纪中后期由欧洲国家首先引入的“体育”在中国是日本明治维新学习西方后转传而来的。一个世纪以来,体育在中国也随时代文化环境的变化而变化。为此,本文将对体育的学科性和操作性做出评述,分析以此形成的体与美的价值统一。 相似文献
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张玉荣 《浙江树人大学学报》2003,3(4):25-27
海尔的“物流推进本部”成为中国物流业界关注的亮点,面对加入WTO后中国物流市场面临的机遇和挑战,中国的物流企业应认清形势,兼收并蓄,在政府的支持下,积极转变物流职能,提高服务质量,增强竞争能力。 相似文献
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张玉荣 《浙江树人大学学报》2006,6(6):58-60
我国现阶段随着零售商业规模的扩大和实力的增强,自有品牌商品的推出成为零售商寄于厚望的新的经济增长点。根据迈克尔.波特的竞争理论,分析零售商实施自有品牌战略面临的竞争结构,为其成功实施自有品牌战略提供参考。 相似文献
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张玉荣 《河南科技大学学报(社会科学版)》2000,18(4):5-7,30
系统全面地阐明了周恩来对人才培养的目的、标准、途径的观点 ;具体阐述了周恩来爱才如命 ,求贤若渴的精神和培养人才的基本途径。分析了学习周恩来的人才观对培养跨世纪人才的重要意义 相似文献
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张玉荣 《河南科技大学学报(社会科学版)》2003,21(1):22-26
郭象以“独化玄冥”为命题建构了庞杂的唯心主义体系 ,作为魏晋时期的特殊哲学家 ,他的唯心主义杂质及错误的社会观应予摈弃 ,而其中的许多合理因素必须肯定。郭象的哲学思想在中国哲学史上有一定的影响。 相似文献
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张玉荣 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(2):103-106
工业文明形式创造了人类历史的辉煌,但它的“反自然”的本性又将人类置于连根拔起的生存危机之中。从一定意义上说,机械论的世界观、达尔文的进化论、主客二分和对象性思维及传统的人道主义作为近代哲学的主流在世界观、方法论和价值观各个方面造就了近代的工业文明。因此,反思工业文明形式的哲学基础,会使人类从深层次认识到工业文明的实质,从而正视危机,使人类找到可持续生存和发展的对策。 相似文献
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“单子论”是德国十七世纪末到十八世纪初的著名哲学家莱布尼茨的客观唯心主义哲学思想的具体体现。单子是构成世界万物的元素,是一种精神实体。由于它的聚集及由低级向高级的运动而形成世界上各种不同等级的具体事物。最高的单子是上帝。是创造一切的单子。人们凭天赋观念的不断反省而得到关于由单子构成的世界的知识。从这一唯心主义思想体系中我们还可以挖掘出一些合理的思想,认识到它的一些积极作用。 相似文献
8.
良心是伦理学研究的课题,属于最古老的道德范畴,也是一个长期争论不休的问题。马克思主义以前的中外哲学家和伦理思想家曾经对良心作过各种各样的论述,但众说纷纭,莫衷一是,都没有得出科学的结论。 以往的一切唯心主义哲学家和伦理思想家,不是把良心说成是人所固有的一种天然情感,就是把良心看作是神的启示或某种绝对精神在人的内心表现,从而把良心看成是永恒的,绝对的东西。早在两千多年前,孟子就把良心看成是人们生来就有的“仁义之心”。他说:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉。其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎?”宋代大理学家朱熹,把良心看作是“天理良心”, 相似文献
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张玉荣 《河南科技大学学报(社会科学版)》2004,22(2):38-42
周恩来在革命和建设中形成的民主思想的核心是让人民当家作主。其体系体现了民主与专政、民主与集中和民主与纪律的有机统一。周恩来的民主思想的独特风格 ,体现在讲民主要尊重人格、要让人说话、要坚持马克思主义原则和要团结大多数。学习和继承周恩来的民主思想 ,对建设中国社会主义民主政治具有重要的理论和实践意义。 相似文献
10.
张玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(6)
从生态伦理视角看人和自然界的关系实际上就是从道德角度认识人和自然界的关系。也就是既看到自然界对人的意义、价值,又看到人在自然界中的权利和对自然界应尽的义务。自然界对于人类具有经济性的资源价值、艺术价值、科学研究价值、医疗价值和生态价值等可供人类享用的价值,人类在享用这些价值的同时也具有使这些价值能够持续存在的义务。从这一视角认识这一关系,对于指导人们缓解当今条件下的生态危机具有一定的现实意义。 相似文献