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1.
上海市区有170万余户家庭,近四年每人每月用于文化的支出从2.75元增长到3.84元。一个将通的四口之家,每月有11~15元、全年有130~180元用于文化消费。在全国十大城市中,居广州、北京之后,其中书报消费列全国第一,家用文化电器消费列全国第二。(1)文化消费随人均收入、支出的增长而增加家庭文化消费作为一项经济支出,首先取决于家庭收入和生活费支出,而这二项近几年在发展社会生产提高人民生活的形势下,变化显著。表一反映了四年来变动的情况:表一市区500户家庭总收入,总支出,文化消费支出情况(月/人)  相似文献   
2.
弟媳     
陶冶 《老年人》2014,(1):24-24
正弟媳名叫余菊英,田土为伍,惯以勤劳简朴出名。不少人对我说:"真看不出你弟媳,人一抠抠子大,做起事来才出货。"意思是她身材矮小,干活多多。弟媳确实能干。一个年近60岁的农村妇人,除了种好家里的二亩责任田、三亩花木外,还要锄园种菜、搞饭呷、带孙子等,辛苦可想而知。  相似文献   
3.
坤爹     
陶冶 《老年人》2012,(3):28
坤爹是个正宗的农民。他十五岁就学会了种谷插秧、扶犁掌耙,二十岁当生产队长,人称"田秀才"。如今七十挂零了,他仍与田地为伍,劳作不止。"田秀才"对田地情有独钟。当队长时,他常跟社员们开玩笑:"田要看成自己的堂客,亲它抱它,它就给你生孩子——多打粮食。"他生怕水田得"不孕不育"症,从种植安  相似文献   
4.
又娭毑     
陶冶 《老年人》2013,(8):26-26
又娭毑,去年拍满70岁。莫看她年过古稀,可锄园种菜、种谷撒秧不减当年。人们见她仍有用不完的劲,都讲:"又娭毑的力气像空气——使用不完。"正因为有用不完的劲,她种好自家责任田还嫌不够,又把别人家抛荒的两亩水田也种上了水稻。她说:"没狼田,瘦狗种。"  相似文献   
5.
中国电影自其诞生之日起便带有明显的大众传媒特征,并在此基础上建构了自身的话语体系,而在20世纪50年代,中国电影却通过一系列事件实现了电影话语体系的全面转型.在这一转型过程中,延安文艺逐步占据电影话语体系的中心,并且建构了战争文化与农村文化复合建构的"共和国文化"话语体系.其中,尤以农村文化建构独树一帜.  相似文献   
6.
陶冶 《老年人》2008,(1):18-19
柯蓝是我国现代著名作家,曾创作出《洋铁桶的故事》、《风满潇湘》等著名作品。他1920年出生于长沙县江背镇五美村,少年时便投身革命,解放后曾担任上海市文联党组副书记、华东作协秘书长等职。作为家乡人,我有幸与他交往了多年,在感受到他作为一位文化名人革命激情的同时,也深深感受到了他对家乡的无限着恋之情。  相似文献   
7.
闫莉  薛惠锋  陶冶 《河北学刊》2007,27(5):197-199
作为中国工业的核心产业,装备制造业的可持续发展问题成为实现中国经济可持续发展的关键问题。本文在分析装备制造业可持续发展所面临的资源环境约束的基础上,提出了中国装备制造业实现可持续发展的三条路径:即立法、政策与技术创新。  相似文献   
8.
本文介绍了《国际统计评论》上关于统计教育的改革与发展的一场书面讨论中提出的主要观点,并结合我国实际探讨了对我国统计教育的借鉴意义,包括存在的问题和对统计教育的建议。  相似文献   
9.
文化整合模式在企业文化整合过程中的应用   总被引:4,自引:0,他引:4  
企业在文化整合过程中因价值理念和管理风格等文化上的差异引发的激烈冲突导致的企业整合失败屡见不鲜。应用何种文化整合模式解决文化冲突,促进文化融合成为文化整合过程中的难点。本文以华菱集团为例通过分析华菱集团文化整合各个不同阶段所采用的文化整合模式来探索一条企业集团并购重组后文化整合的基本途径。  相似文献   
10.
陶冶 《社会》1991,(11)
在近些年问卷调查时笔者发现少数受调查者表面持合作态度填写问卷,但实际上不作真实填答或不完全作真实填答的情况,这往往发生在自填式问卷调查方式中。通常的问卷调查技术对因理解题意偏差、填答致误的,或有效填答题过少的一些问卷是作为废卷处理的,但上述作假现象还较罕见、且因难以察觉、危害不小,笔者称这类问卷为“假卷”,谨以实践经历和学界同人探讨这种现象及其解决方法。“假卷”常出现在这样一些情况下,受调查者对  相似文献   
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