柯尔克孜语与维吾尔语在语言接触中的旧词新用现象

语言接触的结果是双语、语言兼用、语言转用。其中词语的复活是亲属语言接触的重要特质。现代柯尔克孜语与维吾尔语在语言接触中产生了语言竞争现象,从而引起语言的纯洁化结果,即旧词新用现象。这种旧词新用现象随着语言竞争的激烈越来越明显。证明了语言发展变化过程当中需要挖掘自己历史语言成分或亲属语言成分来丰富语言,因而活跃语言生命力。     

消费者自我赠礼驱动机制与市场细分研究

随着社会经济的发展,为自己消费的行为变得越来越普遍,为了理解该行为的内涵和结构,并针对正确的受众开展营销活动,从消费者自我赠礼动机的视角进行了相关研究。首先根据问卷调查数据,应用因子分析对24个自我赠礼观测变量进行降维,得出结论:自我赠礼是由奖励和治疗两个因子构成的二维结构。其次,采用K-Means聚类分析方法,基于不同动机驱动,将市场细分为奖励型消费者、治疗型消费者、享受型消费者和淡漠型消费者,并分析说明了各个细分群体的消费者特征,从而提出相应的营销建议。     

早期《老子》文本的演变、成型与定型——以出土简帛本为依据

早期《老子》文本在不断发生演变。从郭店简本到帛书本,《老子》大致处于"自然分章"阶段,但人为分章的因素在不断增强。自景帝立经后,西汉《老子》的篇章进入了人为设计和裁划的阶段。帛书甲本是一个关键性的文本,奠定了其后诸本的基础;从战国中期到汉初,《老子》的主题意识在不断强化,最后在帛书乙本中以"德""道"的篇名完全呈现出来。帛书二本属于成型本,而北大汉简本则属于定型本。汉简本及邻氏、傅氏、徐氏三家本均当为景帝立经本的复抄本。《老子》的立经,与其文本的定型同步展开。在西汉中后期,《老子》进入了子学化的定型阶段,严遵本、刘向本(通行本)即属于所谓子学化的定型本。《老子》的定型,以"天地—阴阳"的宇宙论为基本原理,其章数设计亦有相应的数理法则。刘向本章数设定的依据具体见之于其子刘歆的《三统历》,总章数"81"源自太初历的日法数,上下篇的章数(37对44)则依据中数五六之比而裁定。至于汉简本章数的设定,可能与盖天说有关:总章数"77",源自四七宿(二十八宿)的天文图象;而上下篇章数44和33,则依据"天三地四"说。     

我国担保行业的发展态势及其下一步

我国商业担保业务经历了1992年起的探索起步阶段、20世纪末的规范试点及推广阶段。进入21世纪后,担保业务特别是针对中小企业担保业务已经步入体系比较完善阶段。然而,由于我国的担保业是一个与中小企业融资状况紧密联系的新兴行业,造成担保公司发展不规范,社会责任缺失,逐利为本,加重中小企业的负担,加之自身运作管理不规范,扰乱社会主义金融市场秩序。分析研究我国商业担保行业存在的主要问题,有利于从法律规范、行业监督、信用建设等方面进行规范管理、健康引导。     

变电站综合自动化改造中的GPS对时策略

本文介绍了变电站采用GPS精确对时的主要方式。针对综合自动化改造站的结构特点,提出了对其进行时钟同步的具体方案。     

沟通开放氛围下领导-成员交换和组织公平感的关系研究

立足于中国特殊的文化背景,在前人研究的基础上,考察了领导-成员交换、组织公平感和组织沟通开放性三者间的关系,再次证实在现代组织中不同成员和领导的交换质量是不一样的,普遍存在"圈内"和"圈外"现象.结果表明,提高组织公平感是减小低质量领导-成员交换关系不良影响的重要手段之一;增强组织沟通开放程度能够增强员工的组织公平,减弱由于领导成员的关系质量不佳对组织公平的不利影响.     

DSSW模型的交易者行为风险度量方法

在DSSW模型及噪声交易理论研究的基础上,引入市场风格和情绪指数变量,构建投资者证券交易风险度量模型,分析证券市场交易者行为风险与资产价格、无风险利率、风险资产股利、风险规避系数、市场预期价格、理性投资者所占比例、投资者情绪指数、理性投资者持有的风险资产数量及噪声交易者错误认知等变量之间的相关性及证券市场风格与投资者行为风险之间的相关性。理论分析表明: 一般情况下,噪声交易行为具有情绪感染和放大效应、风险资产持多和价格压力效应以及市场风格与风险资产偏好、行为风险的同向效应。     

现代大学的文化功能与大学出版人的文化担当

文化传承创新是现代大学的重要功能之一。作为大学有机组成部分的大学出版社是文化传承创新的重要载体,在积累文化、传播文化中担负着重要任务。大学出版机构及其产品是实现有效的文化传播的重要媒介,大学出版人应以高度的文化自觉和积极的担当精神把文化积累落实到日常工作中。     

评《胶东半岛海洋文明简史》

郭泮溪、侯德彤、李培亮所著《胶东半岛海洋文明简史(》中国社会科学出版社,2011年12月出版,以下简称《简史》)是一部概念准确、层次清晰、视域开阔、逻辑严谨、史料丰富并具有相当历史哲学高度的山东区域性海洋文明史研究的学术力作。海洋文明史与人类文明史是紧密相连的,中国海洋文明史是世界文明史的重要内容之一,而距今约7000年前就已独具特色的胶东半岛早期海洋文明不仅是中国海洋文明的滥觞,而且其以后的发展的历史更成为中国海洋文明史的重要组成部分。从历史发展的角度而言,"胶东半     

互补原理与阴阳模式比较

互补原理是适应现代自然科学发展和科学认识特点而产生的认识模式 ,为处理科学原理认识活动中对立两极统一问题提供了一个简单可行的原则。阴阳模式是中国古代人们为解决人、社会、自然的矛盾而产生的认识模式 ,是以取类比象为方法 ,以经验为基础建立起来的 ,为处理有关人生问题提供了一个系统的方法原则。互补原理与阴阳模式的相似性有多元综合性、互补和谐性和模糊意向性三方面 ,其差异性表现在各自有不同的思维出发点、不同的认识基础和不同的方法结论三方面。所以 ,我们应该以扬弃的态度来对待阴阳模式 ,从而促进中国传统认识模式的现代化