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丁崇明 《中山大学学报(社会科学版)》1988,(4)
潘允中先生的《汉语语法史概要》在1982年由中州书画社出版。这是继王力先生的《汉语史稿·中册》1958年出版后的又一本汉语语法史专著。本文拟对《汉语语法史概要》(以下简称《概要》)进行简略的评论。 相似文献
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994.
995.
丁东风 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
柳宗元是中国唐代伟大的唯物主义哲学家和无神论者。他的无神论思想,特别是他对两汉“天人感应”思想的批判,在中国无神论史上占有很重要的地位,留下了光辉灿烂的一页。目前在研究柳宗元无神论思想时,存在着一种错误倾向:即只看到柳宗元对“天人感应”思想批判的一面,而没有看到他早期受“天人感应”思想影响的一面。由于这种倾向不是用发展的观点分析柳宗元无神论思想,看不到柳宗元思想经历过一个由有神论向无神论的转变过程。事实上,任何一种哲学思想,都是在批判地继承前人思想的基础上产生的,都有自己的形成过程。柳宗元的无神论思想同样也经历过这么一个过程。 相似文献
996.
作为整个经济体制改革的重要组成部分,外贸体制改革对于促进我国的对刘开放,加快建立市场经济计制进程,已经和必将继续产生重大而深远的影响。一、我国外贸体制改革的历程我国最初的外贸体制是五十年代参照原苏联的律式,在高度集中的计划经济和单一的产品经济的基础上建立起来的。党的十一届三中全会以后,随着我国对川实行开放一对内搞活经济力针的贯彻和经济体制改革扩不断深入,对外贸易体制出进行了一系列的渐进式的钞革。其中比较重大的改革,$~次是1988年的以“三项控标承包、大部分外贸企业I放地方管理”为特征的改革第二次是… 相似文献
997.
常春兰 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(3):33-37
认知相对主义是一种为大家所熟知的古老的学说,但熟知不等于真知,对于认知相对主义的很多批评实质上源于误解.事实上,认知相对主义有多种版本,从内容上来看,认知相对主义分为本体论相对主义和认识论相对主义两大类,认识论相对主义又可细分为合理性相对主义、概念相对主义和真理相对主义.而且,更为重要的是,本体论相对主义和认识论相对主义都有强弱程度的区分. 相似文献
998.
999.
1000.