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991.
柯尔施在《马克思主义和哲学》中阐释了马克思主义理论的哲学性和革命性,把马克思主义解释为一种“总体性”特点的理论,认为马克思主义具有理论与实践相统一、辩证法和革命相统一的哲学性原则。柯尔施反对经典马克思主义者对列宁哲学提出批评,认为马克思主义的辩证法绝对化,破坏理论与实践的统一,并意识形态施“意识形态”的功能,强调主观革命精神。  相似文献   
992.
就当代文艺理论研究的若干重要问题,对丁国旗研究员展开访谈,主要内容涵盖马克思主义文艺理论发展演进的基本历史脉络、主要组成、核心问题和重要方法论,文艺的审美教育作用,中国传统文论和美学在当代的"创造性转化"与"创新性发展",当下文艺理论研究的前沿和热点话题.  相似文献   
993.
美日中小学课程改革有相同之处,但也存差异.重基础及能力培养,重科技教育、道德教育、课程改革实验及强调终生教育是两国课程改革的共同取向.但在课程管理体制、课程设置及课程学习时间等方面也存在差异.通过比较,可以看出美日课程改革正在走向互补,即追求重教育质量和个性培养的平衡发展.这也应该是我国中小学课程改革的发展方向.  相似文献   
994.
随着高校的扩招,家庭经济困难大学生数量增加,对高校家庭经济困难大学生的资助工作已经成为各高校学生工作的重要内容。从资助体系与工作机制两方面不断创新,才能满足家庭经济困难大学生成长、成才的需要,也是高等教育人才培养目标需要。  相似文献   
995.
村委会“海选”是保证农村村民民主权利的重要形式,其中存在家族影响、贿选和破坏选举等问题。这些问题的产生涉及经济、政治、社会、历史、法律诸多因素的影响。因而必须促进“海选”过程法治化、规范化、制度化,具体操作严格化,加强村委会建设,提高村民思想认识水平,切实完善村委会“海选”。  相似文献   
996.
由于经济社会发展程度、历史文化传统的非同步性,中西方国家对人权问题的认识存在着差异,从而形成不同的人权观念。人权意识是不同国家对其国民的重要权利及主体价值体认的主观思维结果,无不受到各国历史文化因素的影响。从人学视域分析中西方人权意识的分歧,探寻双方交流对话的思路,以求得人权意识及观念上的共识,无疑对于中西方人权的交流与发展有着重要的现实意义。  相似文献   
997.
中学数学知识纷繁复杂,知识点多,题型千变万化,要求学生熟练地掌握学科知识是一件较为困难的事。实践发现课堂教学中对知识的总结是解决这一问题的重要手段之一。  相似文献   
998.
明代的文人集结,在晚明以前是中国传统的文人雅集和创作学术活动。但在万历后期,文人集结的学术活动悄悄发生了变化,从同人堂到首善书院的学术演变是最典型的代表。同人堂的讲学只是一个开端,东林书院讲学的实际影响,已经超出了书院的本质,将文人集结的学术研究与社会形势联系起来。从同人堂到首善书院的建立和讲学,则具有了明显的社会功利性,是有意识的学术政治化,既为明王朝的延续发展培养应用人才,也为政治斗争构建思想基础,是复社政党化的先驱。  相似文献   
999.
为了考察希腊城邦民主实践的公共性原则,采取历史分析和文献解析的方法,通过对其中透现的公共性原则的研究,明确了希腊城邦民主实践的公共性原则及其对公共管理的现实意义。希腊城邦民主实践开创了公共事务治理的民主形式,透现出公共管理的公共性原则。这些原则既是区分公共管理与私人管理的依据,也是衡量政府管理是否具有公共性的标准。由对话民主推进的更高层次的公共决策的公民参与,将使对话交流的公共性原则在当代获得新的内涵和体制保障。  相似文献   
1000.
在元政权兴起的过程中,大量语言、文化不同的人口移居中原及江南地区,其中有众多民族、语言背景不同的诗人参与诗歌活动,使用何种语言文字进行创作,是元代诗坛面临的一个实际问题。为此,元代色目诗人马祖常强调"同韵",主张不同民族的诗人共同使用汉语音韵文字创作。"同韵"思想的本质是马祖常对中华文化的一种强烈认同。  相似文献   
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