浅谈国有施工企业人才资源的“二次开发”

当前,国有施工企业人才供需矛盾日益突出,成为制约其持续发展、转型升级的重大障碍。笔者对国有施工企业人才开发利用存在的不足进行了分析,指出人才资源的"二次开发"是解决国有施工企业人才供需矛盾的根本之道,并从转变思想观念、加强人才培养、改革选用机制、健全激励体系四个方面进行了有益探讨。     

制造型企业如何留住90后员工——基于双因素理论分析

<正>制造业是国民经济的支柱产业,其发展离不开技术与政策的支持,更离不开人的参与。现如今越来越多的90后步入社会进入制造型企业,并且正在发挥着越来越重要的作用。根据制造业的员工管理特点以及90后的特点,如何留住他们并使其发挥中坚力量的作用是亟须解决的问题。本文主要从分析制造型企业员工管理的特点、90后的特点入手,运用双因素理论对     

构建和谐社会离不开城市人文精神与城市文化建设

现代城市人所应有的城市人文精神,是城市经济社会发展的精神动力,是城市的活力、生命力和凝聚力之所在,而城市文化是一个城市灵魂、品格和风气的综合体现。城市人文精神是城市人的精神和“灵魂”,而城市文化是一个城市的“名片”。挖掘历史、打造文化、提升内涵、培养精神是各个城市在建设和谐社会过程中必须重视和研究的问题。     

促进民用高科技资源为军队建设服务

随着我国民用高科技水平的不断提高,利用民用高科技资源为军事需求服务成为军队建设的重要方向之一文章探讨了民用高科技资源为军队建设服务的可行性,并指出了制约民用高科技资源应用于国防建设的主要问题最后提出了加快民用技术为军队建设服务的政策性建议。     

新社会组织在社会管理创新中的积极作用探析

新社会组织是我国改革开放以来,社会形态中的一种组织形式。它的发展壮大必将在我国的社会管理和公共服务中发挥着重要作用。     

试析生态人格的特征

生态人格是道德人格的一种新型要求,是环境道德素养内化为人的道德良知后形成的一种道德人格样态,是一个人对待人与自然之间的道德关系、生活方式所持的具有个性特征的确定的态度和立场.解决生态危机的根本出路在于培育生态人格.与其他道德人格相比较,生态人格具有自身突出的特征:科学精神和人文精神的统一,道德他律和道德自律的统一,生态智慧与生态体验的统一,生态尺度与心态尺度的和谐统一.     

论未来债权让与

以未来债权作为融资手段具有现实债权不可比拟的优势,因此,现代多数国家都承认未来债权让与的效力。基于我国经济贸易的发展及国际贸易融资中对于以未来债权让与作为贷款的担保有不断增长的实践需要,在未来的民法典中,对未来债权让与予以规定,应是必然。但对未来债权让与的效力准则及其适用领域应予以限制,并应引入登记制度。     

“文学终结”与“人的文学”

当前对"文学终结"的反驳主要强调了文学作为写作—阅读活动的特殊审美价值,未曾提及20世纪30年代中国学者基于"人的文学"的立场为文学的未来作出的有力辩护。"人的文学"从个人化角度出发来确定文学的自律及其独立审美价值,强调文学与其他公众性文化形式的区分,符合文学的历史常态,还与康德之后西方文艺美学思想的现代发展以及作家们的创作信念相契合。     

王充的宇宙理论

人们在评述中国古代的宇宙理论时,一般总是推崇浑天说和盖天说,而对起源更早的平天说则甚为冷漠。诚然,浑、盖二说中提出的曲面(或球面)的天宇概念是导向近代天文学的一个很基本的概念,而平天说则连这样一个必要的概念也未提及。对于王充在《论衡》的“谈天”、“说日”两篇中所阐述的宇宙模型,人们也一般将它等同于平天说而予以忽视,在王充的宇宙模型中,平正的天地是一个首要的前提。王充基于一般可鉴的客观现象和事物运动规律,在“谈天”、“说日”中对平天说作了论证和解释,使王充的宇宙学说有了一个坚实的认识论基础,从而成为一个足可与浑、盖二说相提并论的独特的平天说。而且这一学说在宇宙结构、地理概念和太阳视运动诸方面都有高于浑、盖二说的许多优点,今分述如下。     

现代企业经营失败的反思

本文针对对失败企业进行研究的困难之处,以及企业经营失败的原因进行了分析,指出企业经营之所以失败,主要是由于企业外部环境,如宏观经济、市场需求及竞争态势等,以及企业内部因素,如产品、财务、管理等造成的. 在此基础上,对企业经营过程中应该注意的方面提出了一些建议,提出企业在经营过程中应该注重对环境的分析,不断提高企业的核心竞争力,并加强危机管理.