关于《三个叛逆的女性》的评价问题

一九二三年四月,郭沫若发表了历史剧《卓文君》,翌年二月,他的史剧《王昭君》又被刊出。一九二五年六月,他又作了两幕史剧《聂》,并于同年九月出版。一九二六年三月,作者将这三个历史剧合编为《三个叛逆的女性》出版。 《三个叛逆的女性》从它问世以来,人们的看法就存在着较大的分歧。例如一九二三年浙江绍兴女子师范学校上演《卓文君》时,“竟闹起了很大的风潮。”“县议会的议员老爷们,借口剧中相如唱的歌词是男先生唱的……以为大伤风化,竟要开除校长。”     

郭沫若旧体诗词楹联注释的再商榷

最近,我在《求索》一九八五年第一期和《湖南师大学报》(哲学社会科学版)一九八五年第二期上,连续发表了两篇文章,就有些注家对郭沫若旧体诗词和楹联的注释,提出了一些不同意见。近日读《郭沫若全集》文学编第二卷的注释(人民文学出版社出版),又发现了一些新的疑点,兹提出质疑,望编注诸家和读者不吝赐教。一、说“商盘”抗日战争期间,沈钧儒和郭沫若同在国统区中心,他们时相过从,情深谊笃。沈钧儒爱石,“凡游迹所至,必拾取一二小石归,以为纪念”。侯外庐曾榜其斋曰:“与石居”。郭沫若在一九四二年八月七日亦填《水龙吟》词以赞。词上阙开头一二句是:“商盘孔鼎无存,禹碑本是升庵造。”(《蜩螗集》) 所谓“商盘孔鼎”,《郭沫若全集》文学编第二卷的注释是:“商盘,殷代的青铜器,一般铸造精美,刻有铭文。孔鼎,指卫孔悝鼎,《礼·祭统》载有此鼎铭。”这里对“孔     

由技能为本走向生命发展——从人的可持续发展角度看未来职业教育的创新趋势

"人的可持续发展"概念的提出,要求我们对职业教育的内涵作出新的阐释。以此为基础,可将未来职业教育的创新趋势全面纳入人的可持续发展的视野中,提出未来职业教育创新趋势的个人建构,即以个体生命的发展为出发点,通过职业教育赋予受教育者可持续发展的精神和能力,提升其生命质量和人生境界。     

中国将继续为世界经济发展及其格局演进贡献动能——基于中美关系的视角

自1978年改革开放以来,中国经济的迅速发展已成为国际体系中显著的特征之一,改变了21世纪的世界经济发展和世界格局演变。中国很可能在不久的将来成为世界上最大的经济体,这引起了相对实力正在下降的美国的不安,新冠疫情加剧了中美两大经济体之间的冲突。自2018年以来,特朗普政府将“中国威胁”作为美国国际政策的基础,试图重建新“冷战”和两极世界的叙事,同时复兴国际共产主义威胁论,而拜登政府一直在将这一政策激进化。中国特色的社会主义制度的优越性使中国成功地避免了资本主义正在经历的周期性危机,与美国政府的宣传相反,中国在抗击新冠疫情中所付出的努力堪称典范,其在控制疾病的同时也致力于国内经济社会的发展,并已取得一定成效。     

打造和谐“校内网”——构建大学生网上精神家园

校园SNS网站在扩大大学生人际交往空间的同时,也对校园网络文化提出了挑战。文章以国内最具影响力的校园SNS网站一校内网为例,探讨它对大学生群体的双向影响,并对建设和谐校内网提出合理化建议。     

高校多媒体教学现状分析及改进策略

多媒体教学在高校教学中发挥了重要的作用。课题组通过问卷调查的方法调查了南京邮电大学不同课程应用多媒体教学的实际状况及存在的弊端,提出应在认清多媒体教学的作用、优点和相应缺陷的基础上,立足于学生认知规律,根据不同课程的特点和要求采用不同形式或不同比例的多媒体教学手段,以达到科学高效的教学效果。     

农村经济抽样调查须解决的问题

传统的抽样调查理论,一般只考虑单目标、单层次需要的调查,如何使抽样调查满足多目标和多层次决策的需要,是我国推广使用抽样调查理论的关键。 1、抽样框的确定 抽样框划分的好坏,关系到抽样调查方案没计的好坏。根据我国目前农村的实际     

论社会主义法治国家"德治"与"法治"的同构

从依法治国到依法治国与以德治国并举治国方略的确立,是社会主义法治国家建设进程的必然,是法律与道德功能互补的体现.社会主义法治国家中的社会主义性质为二者作为治国的方略并举提供了可能与保障.     

鲁迅与现代人格的构建

鲁迅是二十世纪中国伟大的思想家,在中国从封建时代向现代的转变过程中做出了重大的贡献。他注重现代人格的构建,把科学、民主、人道主义、个性主义思想作为中国人格重构的要素。对中国现代人格的建立产生了积极的影响。