文艺大众化与大众化文艺

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,以相当大的篇幅论述了文艺的普及与提高和文艺大众化的问题。毛泽东同志指出,我们的文艺工作应该根据人民大众的需要,从普及做起,文艺普及了,提高才有了基础。文艺的普及与提高是互为因果,相辅     

积累与韧劲

科学研究工作就是根据已知的材料推断未知的真理。掌握的材料越丰富越准确就越有可能接近客观真理。科学研究工作的成功,一靠积累;二靠韧劲。有了积累,就有可能水到渠成;有韧劲,就能不断进取,不断创新,从必然王国进入自由王国。     

中文系举行学术座談会討論怎样評价李清照的詞

中文系为活跃学术空气,培养同学认真讀书的风气,就目前学术界所爭論的問題結合教学,于五月中旬举行全系性的学术座談会,会上对怎样評价李清照的詞以及这一类的古典詩詞問題展开了热烈的爭論。在討論会前,古典文学教研組印发有关資料,向同学讲解李清照詞,并在教师間开展初步討論;三、四年級好些班的同学也組織了会前討論,集中論点写成书面。座談会由教研組主任王起教授主持,黄海章教授作了重点发言后,随即开展討論。与会者一致认为李清照不是偉大的作家,她的詞沒有反映北宋末年     

族外婚问题

族外婚问题是人种学上最复杂的问题之一。族外婚底发生系在极久远的古代,在原始群时期。考古学揭开了这一时代底物质遗跡(骨骸、工具等等),但考古学由于其材料本身底性质却很少能论及原始人底社会生活,在这方面,考古学主要是根据人种学底材料来建立自己的见解。而人种学则是以那发展更为晚后的阶段为依据来研究部落,甚至是最落后的部落。数十万年的漫长时期,仍不在人种学直接观察范围之內酥盅П匦敫菽谴胛颐堑?而对于过去可以提供或多或少显明影跡的现象来推断这个时代。     

“天人合一”与审美意识

“天人合一”观是我国一个古老的哲学命题。它来源于原始人对自然的崇拜。大约在新石器时期,人们已经在探索人类与自然的关系。根据当时人的思维能力和认识水平,他们一方面感觉自然与人的对立,即自然界对人类有着一种不可抵御的威慑力量和主宰作用,人对自然存在着恐惧心理;另一方面,人们又觉得自然界与人类有着亲切的一面。在风和日丽的春天里,花开鸟鸣,万物苏醒,原野欣欣向荣。当人们从躲避冬寒的洞穴里走出来,面对着明媚的春天,会感到生命的亢奋。在秋天这个成熟的季节里,树林里果实累累,准备越冬的飞禽走兽,膘肥体壮。这些都似乎是大自然有意为人准备的,而且年复一年都是如此。人们开始感到自然似有灵有性有情感有意志,可以通过某些方式或手段,去减少自然对人的威胁     

首届国家统计局局长奖学金颁奖大会召开

首届国家统计局局长奖学金颁奖大会召开首届国家统计局局长奖学金颁奖大会于３月１９日下午在中国人民大学图书馆报告厅隆重举行。国家统计局副局长贺铿、国家统计局统计教育中心主任王吉利、国家教育委员会人事司副司长管培俊、中国人民大学党委副书记牛继升、国家统计局...     

社会阶级和社会分层

什么是社会分层? 历史唯物主义关于社会结构的基本概念是:社会是由阶级组成的,阶级分层是社会的特点,阶级斗争是社会运动和发展的形式。因此,没有阶级分析就既不能解释社会的发展,也不能解释社会本身。可是,尽管社会体系的决定性特点是阶级分层,但并不意味着社会中的所有分层都是阶级分层,并不意味着社会分层的内容就是没有中介的阶级内容。每一个社会分层并不直接就是阶级的分层。一个社会由大量的人群组成,他们获得同样或相     

麝香通心滴丸对陈旧性心肌梗死合并慢性心衰的疗效观察

目的探讨麝香通心滴丸对陈旧性心肌梗死合并慢性心力衰竭患者的临床疗效。方法将符合诊断的101例陈旧性心肌梗死合并慢性心力衰竭患者按数字表法随机分为对照组和观察组。对照组参照指南给予常规药物治疗,观察组在对照组常规药物治疗基础上加用麝香通心滴丸治疗;两组均观察12周,比较两组患者临床治疗效果。结果两组治疗后心绞痛发作频率、hs-CRP、FIB均比治疗前降低(P0.05),且观察组降低更明显(P0.05)。两组治疗后西雅图心绞痛量表评分、6MWT、心功能分级、左心室功能(LVEF)均比治疗前改善(P0.05),且观察组改善更明显(P0.05)。结论麝香通心滴丸能有效改善陈旧性心肌梗死合并慢性心力衰竭患者的心肌缺血及心功能状态,适于在临床治疗中推广应用。     

“假一赔二”论

《消费者权益保护法》第四十九条的规定被学术界形象地称为“假一赔二”。这一提法形象生动 ,通俗易懂 ,既贴近立法者的本意 ,又符合广大消费者的认知心理 ,同时也为广大消费者同假货和欺诈行为作斗争 ,维护自身的合法权益提供了简便易行、深入浅出的理论武器 ,是经济法学研究中的热点问题。本文紧紧围绕《消法》第四十九条 ,结合《合同法》、《最高人民法院关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见 (试行 )》的有关规定 ,全面阐述了“假一赔二”的前提、要件构成、性质等问题。     

希罗多德与米底

希罗多德与米底王兴运研究米底的历史主要是依据希罗多德的《历史》的记述。希罗多德是一位谨慎的历史学者。在营救当时已被普遍遗忘的以往事件的限度内，他的记述是可靠的。近现代以来，由于考古学和亚述学的发展，历史学者根据亚述、巴比伦的楔形文字史料有了对希罗多德...