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711.
乔丽娜 《吉林工程技术师范学院学报》2008,24(5):55-56
本文论述了我国传统装饰图案中吉祥观念的表现形式及其寓意的本质,指出装饰图案反映的是一种善和美的行为和意志,将这种精神元素融入现代标志设计之中,必定会使设计作品更具文化性与社会性。 相似文献
712.
王亚南 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(5)
秦王朝郡县治理正式开启了中国"朝民"整合实践,使"华夏"在所指地域间、所指人群中,真正形成一个统一为一体的国家属民共同体.汉、唐两朝各自留下了传承至今的重要历史遗产,那就是"汉人"和"唐人"群体及其称渭.即当时当朝的整个国家属民共同体.随着"共为中华"的其他民族入主中原,出现了新的更大的属民共同体整合.需要扩大定义"中华"求得共享,则在更大范围把原汉地"郡县民"一并"识别"为"汉族".汉族人群可看做中国属民共同体整合的一个早期实例.在中国属民共同体整合历史上,自两晋南北朝即已启动的"汉族识别"趋势值得注意,这标志着将汉族包含在内的后世所称"中华民族"的统一国民共同体产生自觉的起点. 相似文献
713.
乔雄兵 《北京理工大学学报(社会科学版)》2012,14(1):114-120
新的美国《联邦民事诉讼程序规则》要求当事人尽早处理电子证据开示问题,对因疏忽而出示特权保护的文件规定了“收回”条款,规定了因正常操作而导致电子存储信息的灭失的“安全港”条款。然而,美国电子证据开示制度与欧盟隐私保护法及其他国家的障碍立法等存在明显冲突。为解决冲突,最有效的方式是修订《海牙取证公约》,对域外电子证据开示的问题予以规定。研究美国的电子证据开示制度也可以得出一些对我国有益的启示,主要包括:完善电子证据开示的相关立法;制定个人数据保护的法律;借助公约或双边条约减少与美国电子证据开示的冲突;提高对美国电子证据开示制度的认识等。 相似文献
714.
通过植物形态学与作物遗传学的研究与文献资料的相互印证,认定早在4000多年前的甲骨文中中华民族已认识到只在近代才建立的作物产量构成公式全部三因素即株数、粒数和粒重的关系,并用12个不同的甲骨文造型表示。 相似文献
715.
716.
717.
社会监理机构监理服务质量控制体系初探 总被引:1,自引:0,他引:1
社会监理机构监理服务质量控制体系初探俞申凯俞洪良张土乔葛朝阳一、引言社会监理机构的服务目标是对建设项目的建设工期、项目投资和工程质量进行有效的控制,因此其服务质量的理想结果是所建项目达到建设工期最短、投资最省以及工程质量最高。建筑产品的特殊性决定了... 相似文献
718.
719.
720.