缪钺：论苏、辛词与《庄》、 《骚》

关于苏、辛词风异同之辨析,近二、三年中各地报刊已登载了多篇文章。这些文章的某些论点,仅仅看到苏、辛同属宋词中的豪放派,只是在风貌与格调上有所不同,这是很不够的,应该透过他们的词作,看到他们的精神气质、思想境界、处世态度、个性特征都存在着差异。因此,近些年来,苏、辛词颇为论者所重,然而真正理解苏、辛词也并不容易,仅仅以所谓豪放推崇他们,实在是皮相之论。陈廷焯提出,苏词“极超     

试论新课程改革后中学教师继续教育原则

本文对新课程改革后中学教师继续教育存在的问题及应遵循的原则进行了初步的探讨。     

数字教育电视节目制作及特点

科学技术的进步和现代信息技术的飞速发展，使广播电视制作技术进入了数字化时代，广播电视向数字化、网络化和信息化方向快速发展。数字化的广播电视制作技术为教育电视的制作带来了新的挑战和机遇。数字时代教育电视节目的设计、制作及教学应用都出现了许多新的特点。     

论近代狭邪小说对"情"的表现

"情"是近代狭邪小说<花月痕>、<青楼梦>、<绘芳录>的中心观念之一,小说作者不仅以开篇的"情"论醒目地标出,而且借小说人物或叙述者之口反复予以强调.三部小说都较好地处理了情与欲的关系,在狭邪风月的描摹中表现出重情斥欲、不涉淫亵的优雅风度,超赵了历来淫秽污臭的"风月笔墨",但因对"情"的真正内涵的把握存在严重缺陷,不能摆脱自我中心主义倾向和用情资格论,因而难以达到<红楼梦>"将儿女之真发泄一二"的思想高度.     

《按劳分配是一种假说》质疑——与张庆仁同志商榷

《按劳分配是一种假说》(见《山东社会科学》1989年第2期,以下简称《假说》)一文认为"按劳分配理论仅仅是马克思主义经典作家在预测未来社会时所作的科学假说,是理论上的论证和逻辑上的推导",由于"生产力的巨大发展导致经济条件发生了重大变化","这一假说所赖以成立的必要条件和充分条件"便不具备了,所以"按劳分配永远不能实现".那么,按劳分配真的只是一种假说吗?真的不能实现吗?我们认为,一种理论只要被实践证明它是符合客观实际的,它就是被证实的理论,而不能被视为假说,更不能说它永远不能实现.尽管现实社会的许多领域存在非按劳分配的现象,但只要在某一个领域内     

目光放近，乐观振作 ——解读《围城》寄寓的超越“围城人生”困境的处世哲学

《围城》寄寓了一种超越“围城人生”困境的处世哲学——目光放近，乐观振作！这来自于钱钟书一贯的人生态度。小说通过对方鸿渐在产生“围城”理念前后不同的人生态度及生存状态的叙述比较，指出了目光放远万事皆悲的人生困境，同时寄寓了“目光放近，自应乐观，以求振作”的超越理念，并以积极面世的典范人物引领方鸿渐树立起积极的人生态度。      

社会主义市场经济与辽宁第二次创业理论研讨会综述

辽宁省社会科学界联合会在沈阳召开了社会主义市场经济与辽宁第二次创业理论研讨会,部分县区的领导同志,企业厂长、经理以及省内知名的专家学者80余人参加研讨。省委副书记王怀远,省委宣传部副部长张立安出席了会议并讲了话,与会同志思想活跃,着重研讨了如下几个问题:     

中国经济波动论

本文是对我国经济增长波浪式运动规律的探讨,旨在把握我国经波动规律,从而加以合理调控。一、中国经济波动问题研究视角的选择我国经济发展一直呈波动状态,从1952～1990年的社会总产值增长率来看,我国经济波动可划分为十个周期,见下表:     

古代摘句现象综论

摘句是古代诗话的一种重要批评方式,起源于先秦,应用广泛,注重感悟。摘句现象存在于古代诗选、句图、类书等载体。研究古代摘句现象,应该进一步分析摘句长期存在的原因、摘句批评与全篇研究的不同、读者对摘句的接受等问题。     

广东省房地产市场的制度缺陷及其完善--以物权法理论解读广东省相关地方性法规

由于我国物权法研究总体水平的落后 ,也由于缺乏正确的物权法理论的支撑 ,广东省房地产地方立法中存在一定的制度缺陷 ,有的法规甚至违反物权法的基本原则。本文从物权法理论角度解读了广东省地方性法规中存在的主要制度缺陷 ,以期对广东省房地产地方立法予以理论匡正。