论仲裁制度的特点及其在中国的发展

《中华人民共和国仲裁法》的颁布实施,揭开了我国仲裁事业的崭新一幕,标志着规范的仲裁法律制度在我国的正式建立。同时,随着我国社会主义市场经济的迅速发展,尤其是我国加入WTO以后,国际经济贸易、投资等方面的纠纷日益复杂化和多样化,仲裁作为解决纠纷的方式之一,其生命力愈显突出。本文通过对仲裁制度的起源及其所具有特色的详尽介绍,并对仲裁法颁布前后中国仲裁制度的变化进行比较,对仲裁制度的发展进行展望,希冀仲裁这一具有诸多特点的纠纷解决机制能够为更多的市场经济主体所熟悉并对之产生信任,在相应的领域中发挥出更大的作用。     

情系新能源——访内蒙古自治区科技厅副厅长林莉

近些年,由于能源的消耗,特别是化石能源的利用对人类的生存环境造成的污染日益严重,保护人类赖以生存的自然环境和自然资源便成为当今世界共同关心的全球性问题,新能源的开发利用也日益引起世界各国的重视,发展迅速。     

保险公司股权拍卖中对竞买人资质的审查

<国务院关于保险业改革发展的若干意见>(简称:"国十条")的颁布,使得保险公司这个朝阳行业在金融领域似乎有了更强的声音,也使其成为更多的机构投资者关注和追捧的对象,这从2006年11月28日,某保险公司股权拍卖第一捶敲定的结果就可窥见一斑.     

中华民族共同体意识指标体系的建构

铸牢中华民族共同体意识是新时代实现中华民族伟大复兴中国梦的重要方式和关键路径。通过构建中华民族共同体意识指标体系，科学深刻地把握中华民族共同体意识的真实全貌，有助于进一步评价和改善现阶段我国民族工作状况，推动中华民族共同体建设。本文从中华民族共同体意识建构的意义和原则出发，基于认知体悟-情感信仰-行为倾向三维结构，结合内隐层次-外显层次两层框架，建构符合新时代中国发展特色的中华民族共同体意识指标体系。     

作为集体欢腾的广场舞

近年来，广场舞在被污名化、受抵制、缺场地等不利条件下依旧“遍地开花”,大街小巷随处可见，体现出这种群众性活动的顽强生命力。对此，相关研究在广场舞与广场舞者关系的学术脉络上展开，但多集中于分析二者的静态关系，对其中的机制过程缺乏研究。以涂尔干的集体欢腾概念为核心，借用柯林斯的互动仪式链理论，广场舞的互动场景可以得到分析。通过对武汉市五个广场舞田野点的观察和访谈，可以发现，“脱嵌”于原有社会关系的中老年女性试图以广场舞充当替代性的社会互动形式来再造个体情感能量。在跳舞活动中，她们依托广场舞场景中的结构特征，通过身体在场的面对面互动逐步实现集体欢腾体验。在定期性的集体欢腾中，广场舞参与者实现了情感能量的持续性补充和再造，并对广场舞活动本身产生强烈认同感。     

“两个不能否定”的唯物史观根基及价值意蕴——兼对历史虚无主义的批判

改革开放前后两个历史时期不能相互否定，二者是统一而非对立的，把握新中国的历史必须坚持统一性原则。“两个不能否定”论断的提出，既围绕本体论、认识论、方法论三方面深刻阐释了其自身的哲学意蕴，又揭示了历史虚无主义错误思潮的实质及危害，对坚持和发展中国特色社会主义道路、巩固党执政的合法性根基、凝聚全党全国各族人民思想共识具有重要价值。     

美国课后服务的运行机制、行动逻辑及启示

课后服务是对学生课后时空的重构，是促进学生健康成长的重要举措，也是增强国家教育服务能力的民生工程。如何提供高质量的课后服务成为世界各国广泛关注的问题。美国于20世纪90年代开始调整和完善课后服务运行机制，通过战略统筹规划机制、协同治理实施机制、数据监控反馈机制、弱势群体补偿机制优化课后服务功能。美国课后服务运行机制立足解决基础教育中的突出问题，注重民众的现实需求和国家利益，体现了理性主义、实用主义和协同治理的行动逻辑。美国课后服务在运行机制方面为我国课后服务治理提供了借鉴与启示：一是完善课后服务顶层设计，统筹政策的制定和执行；二是协调课后服务资源，平衡课后服务的“供给侧”和学生发展的“需求侧”;三是通过多元协同的课后服务治理机制，增强家校社育人合力以提高课后服务质量。     

习近平关于实践育人重要论述的主要内涵与鲜明特色

习近平关于实践育人的重要论述具有深厚的历史基础、鲜明的文化底蕴和时代特色。这些重要论述的形成是中国特色社会主义实践经验积累的必然结果，也是建设教育强国的现实战略考量，更是对共产党人实践观和育人观的继承和发展。深刻把握并深入实践习近平关于实践育人重要论述，就要将党的二十大精神融入实践育人体系，突出思想引领，明确实践育人的导向性；立足全面发展，深化实践育人的系统性和协同性；坚持问题导向，发挥实践育人的前瞻性；抓住人才群体，提升实践育人的实效性。     

转型与延续：建国初期的节日休闲

摘要：建国初期，我国节日休闲呈现突出的时代特征。中央政府在新中国伊始即颁布节日的休假方法，制度上保障了我国居民 在节日进行休闲的权利。同时对不符合社会建设的节日闲暇活动进行改造，并结合时代背景将政治元素与集体特性融合到节 日休闲当中。五十年代对待传统节日休闲的态度较为理性，节日休闲文化和节日休闲活动得到较好的延续与传承。建国初期 节日休闲转型与延续的经验，对如今节日休闲的引导与发展有着重要的理论意义和现实意义