辽代音乐舞蹈艺术的美学功利特点

辽建国后 ,在乐制方面继承了唐代十部乐的传统 ,形成了既融合了西域、渤海、汉及契丹先源民族鲜卑、乌桓等各种音乐样式 ,又具有自己民族独特风格的乐舞形式。辽代契丹人的乐舞 ,按作用可分为三类 ,即娱神、娱人和自娱 ,从中透视出契丹人对生命和生活的热爱 ,对艺术和美的追求     

郑庄公新论

根据《郑伯克段于鄢》，人们一致认为郑庄公阴险、虚伪、狡诈。其实在《左传》有关他的全部记载中，他尊王重礼，具有较强传统道德意识，把握了他的这一基本性格特征，再以辨证观点分析“克段于鄢“，得出结论：郑庄公驱逐共叔段是为势之所迫，撵出姜氏乃一时之气，所以说郑庄分即不阴险狡诈，也不虚伪，他是一个颇具才干但思想守旧的政治家。以此可见，评价历史人物必须坚持从全部史实出发，以历史的、辨证的观点去分析，才会得出科学公正的结论。     

对宋江“忠义”与不忠不义行为之心理剖析

一提起宋江,人们自然会想起他的“山东及时雨”“孝义黑三郎”等绰号;想到那个义释过晁盖、令天下英雄望风归顺、带领一百单八将在水泊梁山呼风唤雨的英雄寨主;想到那个一心想招安、招安后又四处奔波、没得善终的屈死的冤魂。然而,再一次读完《水浒传》,掩卷而思,又使人对宋江的“忠义”产生了怀疑:作者为这部书定名为《忠义水浒传》,难道真是为了宣扬宋江等人的忠义之举吗?宋江也真的象他自己所剖白的那样;“为人一世,只主张‘忠义’二字,不肯半点欺心。”“宁肯朝廷负     

论日本流通政策体系及对我国的借鉴意义

经济政策是政府对社会经济生活的干预,是经济体制的重要组成部分。不同的经济体制有不同的经济政策,而不同的经济政策又会促进不同经济体制的形成和发展,并成为该体制运行的保证和象征。所以,建立有中国特色的社会主义市场经济的流通体制,必须建立相应的流通政策体系。这里,我们想结合日本的经验,谈一点粗浅的看法。     

古代文学教学中如何实施教书育人

教书育人是一个古老的话题,是教者必须认真探讨和努力实践的一项艰巨工作。古代文学是中文系学生必修的、内容最丰富、思想最复杂的一门学科,也是对学生进行传统道德教育的一门好教材。在教学过程中,教师首先应具有强烈的育人意识,对一些作品合理阐发．起画龙点睛之用;其次．教师的教学应富有激情,并适时展开讨论,加强学生道德品质修养的意识。这样才能真正做好教书育人这顶工作。     

化解农村信用社的不良资产:一个新的视角

国有商业银行化解不良资产的方法采取了国有资产管理公司的公式,但农村信用社如果采取与国有商业银行一样的方式化解不良资产,成本较高.本文从一个新的观角,即产权主体多元化资产管理公司的角度提出了降低成本化解不良资产的模式,这种模式亦能较好解决资产管理公司激励相容问题.     

孔子仁学思想探析

仁是孔子思想的核心范畴,孔子的仁学思想主要包括四个方面：仁者爱人是仁的根本,克己复礼为仁是实现仁的具体举措,孝悌为仁之本讲的是仁的情感基础,杀身以成仁则是孔子仁学社会伦理责任的具体体现。孔子仁学思想是实现修身、齐家、治国、平天下的政治理想的保证。     

庄子与阮籍悲剧心态比较论

庄子与阮籍都不是忘情世道之人 ,但却都选择了遗世。首先 ,他们都选择了旷放的人生态度。他们都鄙弃功名 ,不与世事 ;热爱生命、求全保真 ;反对礼教 ,超尘拔俗。其次 ,他们二人都具有强烈的悲剧意识。尽管他们的旷放和悲剧意识的形成有着明显的差异 ,但他们在精神品格上却表现出了太多的相似和相通。把他们的悲剧心态放在一起比较分析 ,会加深我们对其文化品格的认识。     

怦然心动——怀春女子的心灵之歌——《诗经》女性爱情意识的文学阐释之一

《诗经》中有一类情歌,是专门描写女子渴望爱情的。它们从怀春、单恋、思嫁等各个角度,生动而真实地展示了青春女子真挚的爱情渴望和强烈的女性自主意识。她们以自己本真的声音唱出了其所思、所想、所感,呈现出一种对人性生命本真的追求。它们是非常动人的怀春女子的心曲,是一批优美动人的歌。