首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   648篇
  免费   12篇
  国内免费   2篇
管理学   45篇
劳动科学   144篇
民族学   13篇
人才学   36篇
人口学   2篇
丛书文集   87篇
理论方法论   25篇
综合类   206篇
社会学   93篇
统计学   11篇
  2023年   4篇
  2022年   32篇
  2021年   8篇
  2020年   55篇
  2019年   5篇
  2017年   35篇
  2016年   19篇
  2015年   15篇
  2014年   24篇
  2013年   14篇
  2012年   9篇
  2011年   26篇
  2010年   13篇
  2009年   22篇
  2008年   23篇
  2007年   22篇
  2006年   27篇
  2005年   18篇
  2004年   21篇
  2003年   15篇
  2002年   21篇
  2001年   21篇
  2000年   35篇
  1999年   14篇
  1998年   17篇
  1997年   18篇
  1996年   17篇
  1995年   12篇
  1994年   15篇
  1993年   5篇
  1992年   2篇
  1991年   5篇
  1990年   5篇
  1989年   6篇
  1988年   15篇
  1987年   7篇
  1986年   4篇
  1985年   3篇
  1984年   4篇
  1983年   2篇
  1981年   3篇
  1980年   2篇
  1979年   5篇
  1965年   3篇
  1964年   1篇
  1963年   2篇
  1962年   3篇
  1960年   2篇
  1959年   1篇
  1958年   1篇
排序方式: 共有662条查询结果,搜索用时 218 毫秒
211.
論总結經驗     
党一貫教导我們,要重视和善于总結工作經驗。总結經驗,历来是我們党的一个极为重要的工作方法。毛澤东同志所倡导的科学的领导方法,最基本的一条就是:“从群众中集中起来,又到群众中坚持下去”。所謂从群众中集中起来,就是把群众从革命实踐中得来的各种分散的、无系統的意見、体会等收集起来,經过加工、总結,制成路綫、方針、政策;而把这些又拿回到群众中去进行宣傳教育,指导群众实踐,就叫做到群众中坚持下去。因  相似文献   
212.
《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇反封建主义的白话小说。由于表现形式的特别,从发表之日到现在,对它的创作方法一直存在着不同的看法。1923年10月的《学灯》杂志上,刊载过丫生写的一篇《读<呐喊>》,他将《呐喊》中的小说分为两类:一类“多为赤裸裸的写实,活现出社会之真实背影。”一类则“含有不可解说的神秘的理想”。《狂人日记》就被他当作第二类(即神秘主义)小说的“开其端”者。解放后,虽然没有持这种观点的同志了,但  相似文献   
213.
国歌是由国家正式规定的代表本国的歌曲传西洋第一首国歌产生于16世纪荷兰自由战争年代,即今之荷兰国歌。此后欧洲各国竞相仿效。到了18世纪,英、法、德、奥等国,都制定了自已的国歌。中国国歌的产生与发展,简述于下。一、巩金瓯 1911年清政府制定了中国历史上第一首国歌,名为《巩金瓯》,歌词如下: 巩金瓯,承天铸,民物欣凫藻。  相似文献   
214.
哲学札记     
学习要写札记,效果才大,印象才深刻。札记不一定是摘录书上的东西,也可摘记心得、体会一类。这类摘记,往往最易联系实际,因为凡是与自己的实际工作、实际生活、实际思想相联系的,才最易有心得、有体会。这类心得和体会,往往是零散的,不成系统的,因而是不成熟的,但一经摘记就过滤了一道,淘掉大片砂砾,总要存下几毫不无有益的东西,日积月累,千淘万滤,往往也可形成比较完整的系统的思想,否则,稍纵即逝,这一点一滴的东西也便滑过去了。因为是札记,总是要求在最短的时间内写出最紧要的思想,虽然不成熟,却也可避免掉那种没有多少见解却硬要搜索枯肠写大文章的痛苦。我只算开始学哲学,想到写札记的好处就动手写,主要给自己看,也打算随时向同志们请教。偶或有一两点觉得还可提请大家斟酌的,便抄出来请大家看看。  相似文献   
215.
道德,在阶级社会中是否具有阶级性?这是马克思主义的道德科学同资产阶级伦理学的一个根本分歧。马克思主义的道德科学认为,在阶级社会中道德是具有阶级性的;资产阶级伦理学认为,道德总是超然的,在阶级社会中道德也不具有阶级性。历史唯物主义关于“人们的社会存在决定人们的社会意识”的基本原理,是马克思主义道德科学认为在阶级社会中道德具有阶级性的理论根据。在阶级社会里,最基本的影响全部社会生活的社会存在,就是阶级的对立。这个最基本的社会存在,不能不决定着阶级社会中人们的社会意识,从而,作为一种社会意识的道德,也就不能不具有阶级性。所以,恩格斯在明确地指出“所有已往的道德论,归根到底都是当时经济状况的产物”之后,就更着重地指出:“只有在不仅消灭了阶级对立,而且甚至在实际生活中这种对立已被遗忘了(请特别注意这句话!——引者)的社会发展阶段上,超越阶级对立及对这种对立的回忆之上的、真正人类的道德方才成为可能。”  相似文献   
216.
冯梦龙论戏曲情节   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯梦龙的戏曲情节理论非常丰富,他围绕着“传奇最忌支离”这一中心点展开自己的理论探索。他认为,戏曲应有一个中心人物和事件(或称主要人物和事件),注意设计关目,密切关目之间的联系,这些理论的提出实为李渔“结构第一”、“密针线”论的先声和理论积累,对戏曲的创作和演出都有实际的指导意义,只是缺乏理性疏理,没有形成体系,因而限制了它的影响面。  相似文献   
217.
一、关于高校结构布局的调整    由于历史和体制等原因,上海高校在隶属关系上存在的条块分割、重复设置、分散办学等弊端较为严重,由此带来一部分学校办学水平低、规模效益差,远远不能适应经济社会发展的新情况、新需求。在推进高等教育产业化进程中,上海把高校结构布局调整作为基础性工作来抓。   上海共有普通高校45所,包括中央部委所属26所,上海市属19所,在校大学生共16万人,其中研究生1.4万人。按照《中国教育改革和发展纲要》实施要求,到本世纪末,本科院校的在校生规模要达到3500人,专科院校的在校生规模要达到2000人。在1996年以前,上海大多数高校距此要求相差较大;近两年不断扩大招生规模,办学效益有显著提高,但仍有1/3左右的高校规模偏小,办学水平较低。……  相似文献   
218.
219.
蒋冰梅在年月日《文汇报》撰文指出  人的全面发展与塑造良好的个性是辩证的统一。没有人的全面发展  就谈不上塑造良好的个性  从这个意义上说  人的全面发展是塑造良好个性的前提与基础。同时  塑造良好的个性  又会有力促进人的全面发展。人的个性是由个体的自身条件与特定生活环境所造成的  人作为个体  都有自己潜在的个性因素  有可能通过教育的作用  被塑造为具有完善的个性者。而事实上  许多人的个性潜能并没有得到应有的开发  甚至被某种社会环境所扭曲。我国目前的教育  一方面对人的全面发展重视不够  另一方面对个性教育 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2000,2(4):46
蒋冰梅在 2 0 0 0年 9月 9日《文汇报》撰文指出 ,人的全面发展与塑造良好的个性是辩证的统一。没有人的全面发展 ,就谈不上塑造良好的个性 ,从这个意义上说 ,人的全面发展是塑造良好个性的前提与基础。同时 ,塑造良好的个性 ,又会有力促进人的全面发展。人的个性是由个体的自身条件与特定生活环境所造成的 ,人作为个体 ,都有自己潜在的个性因素 ,有可能通过教育的作用 ,被塑造为具有完善的个性者。而事实上 ,许多人的个性潜能并没有得到应有的开发 ,甚至被某种社会环境所扭曲。我国目前的教育 ,一方面对人的全面发展重视不够 ,另一方面对个…  相似文献   
220.
一日,闲来无事,打开电视看那些莺莺燕燕的节目消磨时间,琼瑶的电视片,男主角正缠缠绵绵地对着心上人表白:“我真的好爱你,好爱你哟!”蓦然回首,惊奇地发现,结婚已十年,加上谈恋爱的二年时间,这么久的日子,竟从未听夫君说过“我爱你”之类的话。想想自己也真亏,初恋情人就是自己的丈夫,这辈子活了三十几年,除了他,再没接触过别的男人,最可恶这惟一的男人从没说过“我爱你”这种大白话,自己就死心塌地地跟他过了这么些年,真是一点也不浪漫,太没意思了,说什么也要逼他浪漫浪漫。 情人节到了,满街的红玫瑰都卖疯了。一早…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号