关于水利建设项目招投标反腐的思考

水利建设项目具有规模大、工期长、投资多、要求高、涉及范围广的特点 ,项目业主以招投标方式选择设计、监理、施工单位和采购物资设备 ,是一种符合市场经济规律、从制度上保障水利建设市场在公开、公正、公平的竞争环境中健康发展的有效管理模式。由于招标投标制度在工程建设项目中推广范围较窄、招投标市场发育不成熟、招投标监督体制不健全、不完善 ,水利建设项目招投标方面目前还存在着一些控制不太严格、操作不够严谨规范的情况 ,极易形成“违规违纪行为的高发区”、“腐败案件的敏感区”、“纪检监察的重点预防区”。水利建设项目的业…     

“中间法律行为”与民事法律行为理论的完善——从民法自然债出发思考

自然债被承认为民法上债的一种,由此产生回溯思考引发自然债的行为并找寻民法上行为理论解说的需要.传统民事法律行为理论对解说该行为存在不足,为减少对传统法律行为理论的过度冲击,可提出"中间法律行为"类型,表明该种行为既非完全强制也非无效行为.它将行为自由与生活自决推向了新的高度,体现对依生活法则与道德准则行事的极大尊重,契合法价值目标需要.     

苏联与新疆三区革命

1944年秋,在新疆伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）三个专区爆发的三区革命,是新疆少数民族反对盛世才、国民党政府民族压迫、争取民族解放和民主政治的武装斗争,是新疆近代史上的重大事件。发生三区革命的根本原因在于反动统治阶级实行民族压迫、民族歧视政策。在这场斗争中苏联（指原苏联,为叙述方便,这里仍称苏联）所起作用是非常重要的、关键性的。从革命的酝酿、组织、发动武装斗争,三区方面与国民党中央政府的和平谈判,成立省联合政府,到三区革命汇人全中国人民民主革命的洪流,整个过程都与苏联有着密切的关系。一、俄国十月革命…     

审视抗击非典的转变过程的思考

今年以来，非典(传染性非典型肺炎的简称。世界卫生组织确定为严重急性呼吸道综合症，即SARS)疫情的发生和蔓延，暴露出我国在处置重大突发公共卫生事件等方面的机制不健全，防治工作在一段时间内有些被动。在很快意识到这一疫情的挑战性之后，政府迅速果断地采取了一系列措施，开始由被动应战转为主动应战；由“内外有别”     

关于农民、农业、农村现代化问题的社会学思考

中国不仅以农业大国著称于世 ,而且也以农民大国著称于世 ,农民数量大、素质低成为中国实现现代化的巨大制约因素 ,这就决定了中国农民现代化、农业现代化和农村现代化在我国现代化中的特殊地位。它们不仅构成我国现代化的重要内容 ,而且成为实现现代化的必要条件。本文从社会学角度 ,论述了中国现代化进程中必须重视“三农”问题 ,实现三个转变 ,即传统农民向现代农民转变 ,传统农业向现代农业转变 ,传统农村社会向现代农村社会转型。     

从崇庆县“331”工程看农村精神文明建设的发展趋势

四川省崇庆县的农村精神文明建设开展得早,坚持得好,成效显著。去年,县委又将该县农村广泛开展的党员“三带”、农户评“三户”和创建文明村的群众性活动,概括为“331”工程。经过实践,取得了新的成果,受到了干部群众的欢迎。一、“331”工程的由来“331”工程是崇庆县对坚持两个文明一起抓,特别是对精神文明建设实践经验的总结和理论升华。这个县的农村社会主义精神文明建设是从1981年开始的,其实践过程大体可分为三个阶段,即三步曲;理论认识上的飞跃则有两次。     

情满路间──记肇州县公安交警大队长王成国

1987年春，肇州交通监理所划归公安局后，王成国当时想，我是从部队转业回来的干部，组织把交警重担交给我，我就要全心全意为人民服务，于好交替这一行，这才无愧于头戴的国徽。这以后，王成国拿出当年在部队时的那股精神，带领交警一班人踏踏实实地工作。多年来，他先后被省公安交警系统评为先进工作者，模范标兵；大队被省公安交往系统评为先进标兵单位。在工作中，王成国能正确处理法情与感情关系，注意讲法不讲情。1993年春天，大庆一台东风汽车和肇州一个企业汽车相撞，王成国得知这一情况，撂下正在吃饭的碗筷，急忙赶到现场勘查发现…     

山地城市防灾减灾绿地系统规划探析——以重庆长寿区为例

在介绍山地城市防灾减灾绿地系统的生态规划学特征基础上,以山地城市——长寿区为例,基于自然环境、城市布局、空间形态的特点,结合GIS空间分析技术,概括其绿地现状并指出其存在的一系列问题,依据景观生态及生态规划的原理与方法,对本区域绿地系统进行防灾减灾规划分析和探讨,以期为山地城市防灾减灾绿地系统规划建设提供参考．     

论《永州八记》的山水美学思想

作为脍炙人口的山水游记,柳宗元的《永州八记》蕴含了丰富的美学思想。它揭示了主体在山水之美的发现、创造中的重要意义,认为山水美在有"奇味",则凸显了审美客体的价值,比较辩证地阐述了主客体各自的重要性,而柳宗元对审美愉悦耳目——心——神的多层次发掘,与现代西方的格式塔心理学的"异质同构"有异曲同工之妙。     

黄宗羲“治法”思想研究

治法和治人的关系一直是中国思想家所关注的一个问题,历代儒家大多注重治人,黄宗羲提出“有治法而后有治人”的思想,达到了历史的高度。为了准确把握黄宗羲对治法和治人关系的认识,通过运用文本还原和中西比较的分析方法,探讨了治法的主要内容,得出黄宗羲的治法主张最终仍然滑向了对治人的期待。