人口问题的“三位一体”刍议

<正> 人口这个“具有许多规定和关系的丰富的总体”,随着诸民族国家的盛衰而不断转变,交织着增减的波涛,人口问题的历史可说是甚为悠久,但问题的内容却因时因地而异。研究人口问题的专家们大部分时间致力于人口过剩问题的研究,相反地也有担心人口过少的时期,也有时人类完全没有觉察到本身问题的存在。     

令人咋舌的服装价格

令人咋舌的服装价格文／淮阴市统计局徐井伍迈步商场，走进服装世界，人们会被丰富多彩的服装所吸引，可是看一看领人咋舌的服装价格，许多顾客会望而却步。一件普通的夹克或者一条裤子，价格均在百元以上，精品名牌时装的价格更是高得惊人。诚如一位经营服装的经理所言，...     

试论布依族《古歌》中的哲学思想

布依族是祖国大西南历史悠久的民族之一。人口二百一十二万。据史学家考证:她“是贵州的土著民族”、“秦汉以前称为‘越’一→东汉六朝称‘僚’→唐、宋、元称‘番蛮’→明、清至解放前称‘仲家’。”因布依族自称“布越”、“布夷”、“布依”等,解放后,一九五三年经本民族内部协商,后经国务院批准,才统一定名为“布依族”。布依族主要居住在贵州南部、西南部和中部地区,其次贵州东南部和西部以及四川、云南也有少部分布依族人散居。布依族历史上没有自己的文字,有不少书籍是认识汉文的布依族人用汉字拼写而成。由于大部分是音译、难解其中之意,因而很多文化遗产仍靠口头文学的形式保存下     

李劼人创作道路初探——兼谈关于李劼人的评价问题

一 我们的文学评论和现代文学史的研究工作中有一个非常奇怪的现象,一些在文学上相当有建树的作家、诗人往往被“冷落”,在文学评论中极少提及,在文学史上或者地位低下,或者根本没有地位。著名的报刊编辑、小说家、法国文学翻译家李劼人就是极为突出的     

新跨越 新目标 新气象——深圳市光明新区国税局围绕税收中心服务地方经济社会发展

2011年8月26日,深圳市光明新区国家税务局正式挂牌成立。从一个员工不足80人的小分局转身变为全职能正处级单位,它带来的不仅仅是人员、机构的扩编,更重要的是税务工作方式、思维理念、干部作风形象的提升,同时也是为适应光明新区经济社会较快发展新要求的选择。新区国税局成立7个月来,按照“服务科学发展、共建和谐税收”的主题,恪守“聚财为国、收税为民”的宗旨,围绕税好收、服好务、带好队三大工作任务,开拓创新,锐意进取,积极推进税源专业化管理,优化纳税服务,加强党风廉政建设,提升队伍整体素质,各项工作取得显著成绩。2011年,被市国税局授予先进基层党组织、纳税服务优秀单位。     

以赕 佛活动为中心的南传佛教实践与变迁

地处中国西南边疆的南传佛教以赕为中心、求取功德的实践活动主要是通过有声有色的佛教庆典和佛寺壁画这一无声的,但却是具体的、生动的、直观的方式推动和强化着信众求取功德的实践行为.其中所体现出的教化功能、文化传播与交流在边疆和谐社会的构建中发挥着文化软实力的作用.     

布依族《摩经·祭山经》语言文化研究

布依族传统宗教经典《摩经.祭山经》认为人类特定族群与"龙神根源"皆为"天王神"授意下得以产生的"燕子王"的子孙,即"燕子王"是古代"越(粤)人(壮泰语族,又称壮侗语族或侗台语族)、汉人、苗人"等中华汉藏语系族群的共同祖先。当时的社会以"燕鸟"为图腾,故而称之为"燕子王"。其与祭山和祭天圣典关系密切,"燕鸟"亦称"玄鸟、元鸟、凤凰",实为中华汉藏语系族群文化符号之一。     

新制度政治学中的正式和非正式制度

本文在概括分析新制度政治学对制度的理解的基础上,主要探讨在政治组织分析中的正式制度及其特性、非正式制度及其特性和两者之间的互动关系。正式和非正式制度是一种补充或替代的关系,正式制度影响非正式制度的运作轨迹,非正式制度也强烈影响着正式制度的政治功能;两者紧密结合时是一种补充关系,两者相分离时是一种替代关系。本文还尝试为新制度政治学的基础前景提供见解。     

论辛亥革命时期知识分子阶层的分化

19世纪末20世纪初,是中国由传统社会逐步向现代社会转型的时期.在此时期形成的新兴知识分子经历了政治上、组织上和思想上的分化.这种分化有利于社会的变革和发展.     

论社会主义政治文明建设与政府责任体系构建

社会主义政治文明的内涵包括政治意识文明、政治行为文明和政治制度文明,而政府是社会主义政治文明建设的当然主体,这就客观要求政府责任体系的构建需要按照社会主义政治文明的要求来建设。从理论看,社会主义政治文明的内涵本质上要求政府要构建政治责任、道德责任、行政责任和法律责任为核心的责任体系。