基于语言学理论的语言符号学研究

根据语言的两种不同属性,基于语言学的语言符号学研究产生了两种不同的视角。一是以索绪尔为代表的系统论语言符号学,二是以巴赫金为代表的关系论语言符号学。这两种研究都侧重于语言符号学的横向研究,因此,涵盖纵向和横向研究的历史比较论语言符号学,成为语言符号学研究领域的新课题。     

女性的牢笼: 论《兔子, 快跑》中的女性人物

约翰·厄普代克是美国当代著名的多产作家,《兔子,快跑》是当代的代表作之一。从女性批评角度来看。可发现该小说完全是一种以男性为中心的文本模式。小说中女性人物的塑造完全是以男性为中心的文学传统中的厌女情绪的延续。是男性社会价值观的体现。作者创作意识中有着对女性根深蒂固的性别偏见。     

马克思法哲学的经济学前提及其超越

马克思的早期法哲学是人本学的法哲学,但随着马克思对经济学研究的深入和发展,他实现了从人本学的法哲学向"经济学的法哲学"的转变,而"经济学的法哲学"则实现了对自由、平等的法权观念的批判和超越,从而使得马克思的法哲学深深植根于生活的生产和经济活动之中。但对马克思法哲学思想的把握又不能单纯地停留于经济分析之中,而必须深入到"实践"的概念,在实践的基础上把握马克思法哲学的批判性和超越性,这种实践论的法哲学是对马克思法哲学思想的整体性理论诠释。     

孔子与庄子圣人境界比较研究

孔子与庄子的关系问题,一直是研究儒道关系所不能绕开的。在《庄子》书中儒家创始人孔子频繁出现,约有四十多章节记述到孔子。《庄子》涉及到孔子的部分篇章里,触及了孔子和庄子的重要思想及核心理念。本文透过《庄子》中的孔子与《论语》中的孔子比较的视角,以圣人观为切入点,窥探孔子与庄子在价值理想、人生境界方面的旨趣之异同。     

临潭县伊赫瓦尼教派的传播与发展调查

产生于19世纪末20世纪初的伊赫瓦尼维新运动及在其基础上形成的伊赫瓦尼教派使20世纪的中国伊斯兰教掀开了新的一页.文章根据对中国伊斯兰教三大教派之一的伊赫瓦尼在偏居青藏高原东北一隅的临潭县的传播与发展所作的调查,向国内伊赫瓦尼教派的研究提供了一份较为详实的资料.     

邓小平民主法制思想的光辉

邓小平民主法制思想的光辉部克敏邓小平同志的有中国特色社会主义的构想是以发展社会主义经济,即在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力为基础的,而为适应这种经济的发展需要,就必须继续推进社会主义政治体制的改革,依法治国,把我们国家建设成为社会主...     

东水门的会馆

现在一说到东水门的会馆,不少人都叫它“湖广会馆”。事实上东水门的会馆不止一个,从清末镂刻的《增广重庆地舆全图》上可知,江南会馆、江西会馆、湖广会馆和广东会馆都在东水门内。四大会馆面对长江呈L形排列,至今残殿尤存,属市级文物保护单位。     

陶渊明田园诗的儒家思想底蕴

陶渊明并不是生来就愿意隐居乡野不问世事的,他的诗和人都受到儒家文化的深刻影响.出仕之前他有着修身治国的志向,希望能够实现抱负,只因乱世当头,不得济世.躬耕田园之后,他安享天伦之乐、邻里之亲、朋友之情.后来生活日渐窘迫,他恪守孔子遗训,固穷守节,终其一生.     

从战略规划的角度看区校联动发展——以杨浦区和复旦大学为例

随着后现代社会的到来,国际科技竞争日益激烈。科技创新成为可持续发展的关键因素,在科技创新中大学发挥着重要作用,它是城市创新的源泉,也是城市发展的核心动力。大学与城市社区的关系须臾不可分离。大学通过科技创新服务城市发展,城市为大学的发展提供公共空间和服务平台。杨浦区内高校众多,科技园区集聚,上海市政府为此提出了"三区联动"战略,即以大学校区为依托,以科技园区为平台,以资源在公共社区的集聚、共享、融合为抓手,不断推动校区发展与城区发展走向融合,形成"大学的城市、城市的大学"的环境和氛围。以复旦大学为例,区校双方可以在科技、教育、文化、健康四个方面合作,打造"科技杨浦、教育杨浦、文化杨浦、健康杨浦"的新形象,从而提升杨浦区的吸引力和竞争力。区校联动,双方密切合作,有利于高校学科发展和杨浦区由工业城区向后工业城区的转型,最终实现两者的共赢。     

社区卫生服务走入寻常百姓家

四川省万源市太平镇，自1996年开展创建社区服务省级示范城区活动以来，建立了完善的社区服务网络，镇社区服务中心下设13个服务站，89个服务网点。范围涵盖饮食、修理、医药等各行各业。该镇社区服务骨干实体康复诊所，年年坚持为残疾人、优扶对象、下岗职工、长期患病的特困户送医送药。