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101.
<正> 历时八年的中国抗日战争是中华民族第一次取得的反对帝国主义侵略完全彻底的胜利,是中华民族由衰落到振兴的一个转折点。在国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下,中国人民战胜异乎寻常的困难,创造了半殖民地弱国战胜帝国主义强国的奇迹。认真回顾和思考抗战的艰难历程,人们将会从中得到有益的启迪。 (一) 在近代中国历史上,曾有多次反对外国侵略的正义战争,如鸦片战争、甲午战争等等,但都以投降屈服而告终,唯独这次抗日战争取得了完全彻底的胜利,开创了历史的新记录。这是为什么?最根本的原因,是日寇侵略的炮声和中国官兵反击的枪声,把沉睡了几千年的中华民族震醒了。中华民族是一个  相似文献   
102.
墨学从“显学”到“绝学”原委探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统观点认为,墨子是劳动者即“农与工肆之人”利益的代表,故其主张得不到后世统治者的采纳而成“绝学”.本文则不同意这种成说,认为墨子是春秋战国之交社会变革过程中涌现出来的新兴社会力量的代表,是缔造新文化的激进派,这也正是墨学成为“世之显学”的重要原因.与儒家“法周”不同的是墨家“法夏”,利用原始文化中的博爱、互利、民主、平等、“天下为公”的精神去批判和否定礼治文化中不合理的主张与黑暗政治统治,并试图再造一种全新的文化价值体系.文章还指出,墨学从“显学”到“绝学”这一历史悲剧的原委,除了其学说本身具有狭隘的经验论与脱离实际的因素外,更重要的是应从中国传统文化变迁中寻找答案,作为为新兴社会力量现身说法的墨学也正是在完成自己使命之后而遭禁绝的。  相似文献   
103.
吐鲁番出土文书所见“缘禾”、“建平”年号余太山吐鲁番所出十六国时期文书所见年号,引起了许多讨论,而於“缘禾”、“建平”两者,意见尤其纷纭,①由于事涉北凉与高昌的关系,拟在此兼采众家,参以己见,作一说明;对不同观点,除非必要,不一一辨析,以省篇幅。(一...  相似文献   
104.
专注的力量     
一位久负盛誉的企业家在告别职业生涯之际,应多人要求,公开讲述自己一生取得多项成就的奥秘. 会场座无虚席,奇怪的却是在前方的舞台上吊了一个大铁球.观众们都莫名其妙,这时,两位工作人员抬了一个大铁锤,放在企业家的面前.企业家请两位身强力壮的年轻人上来,让他们用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球,让它摆动起来.  相似文献   
105.
106.
近代国民外交视角下的1905年抵制美货运动   总被引:1,自引:0,他引:1  
贾中福 《贵州社会科学》2005,190(4):148-152
从近代国民外交角度来看,1905年抵制美货运动第一次体现了近代国民外交的新理念,在一定意义上说,它也是一次由商会主导的重大的国民外交。在抵制美货运动中,国民外交具体体现为以上海商务总会为首的商人团体的直接外交参与,以及广大国民的间接外交支持。从总体上说,抵制美货运动中的国民外交是以为政府外交之后援的,显得相对比较温和。  相似文献   
107.
毛主席曾经说过:“学風问題是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问題,是我们对待馬克思列宁主义的态度问題,是全党同志的工作态度问題。既然是这样,学風问題就是一个非常重要的问題,就是第一个重要的问题。”有两种学風:一种是主观主义的思想方法,主观主义地对待馬克思列宁主义,主观主义地对待工作;一种是馬克思列宁主义的思想方法,用馬克思列宁主义的态度对待馬克思列宁主义,用馬克思列宁主义的态度对待工作。学風问題本质上是一个如何对待理论和实际的关系问題。理论和实际结合,——用这种态度和方法去指导思想,去进行工作,去对待馬克思列宁主义、  相似文献   
108.
关于“李柏文书”   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于“李柏文书”余太山“李柏文书”出土以来,研究者络绎不绝,相关问题均已有人涉及,只是若干处看法未能趋于一致。①在此拟兼采诸家,就文书的性质、年代及出土地点略陈己见。(一)所谓“李柏文书”,乃指1909年3或4月间,第二次大谷探险队的橘瑞超在新疆罗布...  相似文献   
109.
编者按:生产者兴国与可持续发展战略是我国迈向二十一世纪的两个根本性战略,因此,如何搞好教育有着十分重要的战略意义。在当前的教育改革中,最为引人注目的莫过于从“应试教育”到“素质教育”的转变。对于这样一个关系到我国跨世纪发展战略的问题,进行深入的研究和探讨,是理论工作者和实际工作者共同面临的重要课题。为此,本刊特约请一些学者和教育方面的专家,就这一问题展开笔谈,以把问题的探讨引向深入。专家门的意见仁者见仁,智者见智,既有对现行应试教育端的深刻提示,也有对现行应试教育的理性前瞻,既有欲将应度教育除之…  相似文献   
110.
江西的道教在中国的道教史上书写过辉煌的一页.庐山作为中国著名的旅游胜地,一直是道教名人青睐的活动场所.文章先介绍庐山的整体情况和道教的基本宗旨,说明自然环境和道教产生的密切关系.然后具体地从庐山道教的三个时期:早期传播、中期弘传、后期发展,说明不同发展时期庐山道教的选址和周围环境的关系,进一步说明道教的产生、发展是建立在优美的自然环境基础上的.同时,道教思想的影响也对保护当地的自然环境起着重要的作用.  相似文献   
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