西汉与西域关系述考

西汉与西域关系述考余太山（一）西汉与西域之关系，一般认为始于张骞首次西使。张骞首次西使启程于武帝建元二年（前１３９年），中途因被匈奴拘留，十余年后才得脱西走。他到达的第一个西域国家是大宛，时在武帝元光六年（前１２９年）①。《史记·大宛列传》载：大宛闻...     

网络时代高校学生思想政治工作论略

随着网络技术的普及和发展 ,给高校学生思想政治工作带来了机遇和挑战。积极探索网络时代高校学生思想政治工作的新途径 ,是当前高校思想政治工作亟待解决的重要课题。     

乐教与儒者的宗教情怀

乐教是理解儒家精神不可忽视的重要方面。乐教扎根于“亲亲”之情,具体体现为与“忧患意识”有别,而与“安”“乐”相协调一致的“怛”和“哀”“悲”之情。此情实质上是超越的天道内化为人的心性而落实下来的生命意义与价值得以呈现的方式。儒者虽深知人生之哀、悲,但以乐入手,解悟和转化现实的人生与宇宙,是一大特色。如此,宗教情怀转化为现实的人生关怀,成为特有的礼乐文明的核心内涵。     

知识经济对大学教育与大学生学习变革的要求

知识经济对大学教育的变革已成为科教兴国的重要焦点:知识经济的时代特点决定了大学文化的价值取向是创新;也引发了大学的学习革命———维持性学习必须向创新性学习过渡;还要以通才式的信息技术教育夯实学生的创造素质基础;更是邓小平“三个面向”与江泽民“创新”思想对大学教育要紧随时代变化要求的具体落实。知识经济时代还要求大学生注重有利于创新精神培养的个性化、多样化与交互学习;还要创造性参与大学教育模式由传统向现代的变革过程,面对信息的全球开放性更要学会选择性学习。     

人文主义教育思潮的发展轨迹及现代意义

人文主义教育思想是在不同社会背景下以人为指向的培养实践理念,这一思想随着社会环境和价值取向的变化而发展,影响并促进了人类文明的进步。它对现代教育的人文性、现代教育课程内容的设计、素质教育、现代教育的评价体系建构等方面有着借鉴和启示意义。     

浅论数字图书馆与传统图书馆

本文从如何理解数字图书馆的概念入手 ,论述了数字图书馆的特点 ,对数字图书馆和传统图书馆的区别和关系作了对比研究     

浅析石油企业转换经营机制的难点

浅析石油企业转换经营机制的难点殷建平，孙秋玲自１９９２年７月国家颁布《全民所有制工业企业转换经营机制条例》（下文简称《条例》）以来，加快转换国有企业的经营机制已成为当前我国经济体制改革的一大热门话题。然而，国有企业在４０多年的计划经济体制下形成的旧经...     

加缪作品中的荒诞哲理

在法国作家加缪的荒诞哲理中,荒诞的被发现只有一个出发点,更重要的是对荒诞采取反抗的态度。反抗是加缪荒诞哲理的核心,也是他思想的进一步发展。加缪与热衷于建立固定思想体系的哲学家所不同之处,就在于他总是在迎击他所处时代的各种问题中发展他的思想。他从不把他的思想禁锢在一个体系和一种理论中,他直接关注与思索的是人在现实生活中的生存方式和生活态度,加缪的思想可以说从未与现实脱节。     

浅论民办院校图书馆和谐人文环境的建设

随着我国教育的发展,尤其是一批民办高校成功升本以后,社会力量办学在我国教育界将越来越重要,但作为高校教学三大支柱之一的图书馆建设在民办高校建设中却相对滞后。民办高校图书馆应根据形势的变化和学校的发展战略,以人为本,从读者与馆员队伍两个方面出发,构建和谐的人文环境,以实现民办高校图书馆的可持续发展。     

对黑格尔的思维与存在同一于“客观思想”的认识

思维与存在的同一是黑格尔整个哲学的基本命题,也是德国古典哲学研究的核心问题。黑格尔指出:“[思维与存在的对立]是哲学的起点,这个起点构成哲学的全部意义”。他在驳斥康德不可知论的基础上,创立了思维与存在同一于“客观思想”的学说。