"玄道"、"玄览"、"玄同"和"玄德"--老子"不言之教"的玄思

老子"不言之教"思想与其哲学体系是相互论证的。这主要体现在:(1)"道"被称为"玄道",即一种几乎无法通过现实语言而被表述出来的政治经验。只有依靠"不言之教",人们才能超越现实语言的障碍,认识和体验到"玄道"。(2)"玄览"认识论以排除各种先入之见即"前识"为基本目的,它同时又是为"不言之教"的特殊教学方式服务的。(3)"玄同"是老子思想的核心内容,它实质上是为论证"无为之治"政治方案服务的。"不言之教"的基本任务,也就是要求人们认识到"无为"政治的内在合理性。(4)"玄德"是"玄道"在"圣人"品行上的体现。"不言之教"理论则以培养少数"圣人"作为终极教育目标。     

对近期两次汇率调整背景与影响的思考

去年11月16日国家再次调整了人民币汇率,美元与人民币比价由原来1美元兑换4.72调整为5.22元,人民币下调9.57％,这是自1989年12月17日,美元与人民币比价由1美元兑换3.72调整为4.72,人民币下调21.2％后又一次人民币汇率大幅度调整,在不到一年的时间内,人民币汇率实行二次重大调整,它是在怎样的一种经济背景下作出的,二次调整的背景有何不同,对经济会产生怎样的影响,本文试图就此谈谈看法。     

短信语言的本体特点及其交际价值

从本体特点和交际特征两个方面对短信语言做了考察,旨在揭示短信语言的形式特点及其交际价值。从语音等角度进行分类,分析其形式特点,从功能角度分析其交际特征,评价了短信语言的现实交际价值,并预测了短信语言对语言交际可能产生的影响。     

墨学从“显学”到“绝学”原委探析

传统观点认为，墨子是劳动者即“农与工肆之人”利益的代表，故其主张得不到后世统治者的采纳而成“绝学”．本文则不同意这种成说，认为墨子是春秋战国之交社会变革过程中涌现出来的新兴社会力量的代表，是缔造新文化的激进派，这也正是墨学成为“世之显学”的重要原因．与儒家“法周”不同的是墨家“法夏”，利用原始文化中的博爱、互利、民主、平等、“天下为公”的精神去批判和否定礼治文化中不合理的主张与黑暗政治统治，并试图再造一种全新的文化价值体系．文章还指出，墨学从“显学”到“绝学”这一历史悲剧的原委，除了其学说本身具有狭隘的经验论与脱离实际的因素外，更重要的是应从中国传统文化变迁中寻找答案，作为为新兴社会力量现身说法的墨学也正是在完成自己使命之后而遭禁绝的。     

娱乐短信中的新兴修辞格

短信是一种新出现的语言现象,而其中受人们喜爱的是娱乐短信。从新兴修辞格的角度来分析娱乐短信,同时兼以语用、语法等辅助手段对短信中的修辞格如换算、添加、释语、设图、合语、同字等进行具体分析,探索其中的规律以及表达效果,这对理解这种语言现象是有积极意义的。     

哲学思维的转换与社会主义的历史命运

社会主义的历史命运同哲学思维息息相关，任何社会主义理论形态都有着与之相适应的哲学思维。社会主义在其历史演变过程中，大致经历了空想社会主义和科学社会主义两种理论形态，二者的差别，说到底是它们具有根本不同的立足点。而立足点的不同，在很大程度上是由于哲学思维的不同。因此，对社会主义的反思必须同时进行哲学的反思，以把握哲学思维的转换与社会主义演变之间的关系，进而更深刻地理解建设有中国特色的社会主义理论。科学社会主义理论的创立，有着深刻的哲学底蕴。19世纪40年代，马克思主义的创始人把社会主义从空想变为科学。…     

吐鲁番出土文书所见“缘禾”、“建平”年号

吐鲁番出土文书所见“缘禾”、“建平”年号余太山吐鲁番所出十六国时期文书所见年号，引起了许多讨论，而於“缘禾”、“建平”两者，意见尤其纷纭，①由于事涉北凉与高昌的关系，拟在此兼采众家，参以己见，作一说明；对不同观点，除非必要，不一一辨析，以省篇幅。（一...     

专注的力量

一位久负盛誉的企业家在告别职业生涯之际,应多人要求,公开讲述自己一生取得多项成就的奥秘. 会场座无虚席,奇怪的却是在前方的舞台上吊了一个大铁球.观众们都莫名其妙,这时,两位工作人员抬了一个大铁锤,放在企业家的面前.企业家请两位身强力壮的年轻人上来,让他们用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球,让它摆动起来.     

试论实践唯物主义和哲学根本问题

试论实践唯物主义和哲学根本问题［日本］岛崎隆日本一桥大学社会科学部教授一、什么是实践唯物论众所周知，“实践的唯物论”这一用语，是在《德意志意识形态》中使用的：“……实际上和对实践的唯物主义者（ｄｉｅｐｒａｋｔｉｓｃｈｅｎｍａｔｅｒｉａｌｉｓｔｅｎ），...