混凝土收缩徐变对简支变连续桥梁的影响

利用MIDAS／civil 6．71软件，针对先简支后连续桥的特性，运用具体工程实例，建立模型，计算出桥梁从开始施工到成桥以及成桥后十年的任意时刻任意截面的内力以及变形图形，通过整理主梁恒载弯矩数据的变化，分析了混凝土收缩徐变对简支变连续桥梁的受力和变形的影响，结果发现徐变对跨中的挠度影响最大，两边跨的挠度大于中间两跨的挠度，徐变对中间固定支座负弯矩的影响比跨中正弯矩的影响要大很多．     

文化自觉视角下《废都》中的魔幻现实主义意象研究

<正>拉丁美洲魔幻现实主义诞生于20世纪50年代前后，盛于60-70年代，加西亚·马尔克斯等人获诺贝尔文学奖后达到巅峰。上世纪70年代末，中国作家在吸收魔幻现实主义创作手法与思想内涵的基础上进行本土化创新，创作出大量具有本民族特色的优秀文学作品。陕西作家贾平凹将中国的传统文化、地域特色与这种写作方式相结合，创作出一系列优秀的作品。本文以传统文化为视角分析了《废都》中的魔幻意象表达，探讨我国传统文化资源的魔幻现实主义本土化表达路径。一、贾平凹与《废都》拉美魔幻现实主义进入中国后，     

规则之外的胜利

上个世纪初,橄榄球运动在美国兴起后便受到了狂热的追捧,波希·霍顿和格冷·华纳便是当时两位知名的橄榄球教练。霍顿是哈佛球队的教练,他曾缔造了哈佛最长久的不败战绩——连胜三十三场,使哈佛连续三年保持为全美一流的球队。华纳当时任职于卡利索学院,他执教的风格完全像一位"魔术师",不断设计出奇异的队形以及巧妙     

Chinese Shihua~1 and Its Japanese Counterpart

IJapaneseshiwahasaverylonghistory,andithasbeengenerallyacceptedthatitoriginatedduringtheHeianperiod(794-1192)withtheappearanceoftheJapaneseBuddhistmonkKukai'sworkBunkyohifuron(文镜秘府).Althoughthisviewhasprevailediniapaneseacademiccircles,itisasfancifulastheChineseclaimthatChineseshihuaoriginatedinoneofthenation'sthreeearliestdynasties-theXia(c.2100-1600BC),theShang(c.1600-1100BC),ortheZhou(c.1100-256BC).InTheStudyofChineseShihua,FunatsuFuhiko.acelebratedcontemporaryJapaneseshihuaspe…     

中国农村宗族势力为什么能够复活

当前中国农村，久已销声匿迹的宗族势力又重新复活起来，这与传统的、现实的多种因素不无关联。从历史的宗法制度到亘古至今的聚族而居，从家庭功能与行政功能的涨落到农村社区文化，以及农民精神心理中的消极因素，促成了农村宗族势力的复活。从多视角探寻宗族势力复活的原因，将为治理农村宗族问题提供依据。     

基于自我决定理论的良好课堂氛围创设策略研究

自我决定理论由认知评价理论、有机整合理论、因果定向理论和基本需要理论等子理论组成,该理论建立在人是积极的有机体,具有与生俱来的心理成长和发展的动力这一基本假设上。按照自我决定理论的观点,教师要创设良好的课堂氛围,需要从自主、能力和归属三个基本心理需要出发,紧扣电大学生的心理特点,完成由外部动机向内部动机的转化,从而更好地服务于电大课堂教学。     

吉林通榆县 救助着力于“源头”

建立覆盖城乡的救助工作组织体系 通榆县属国家级贫困县,弱势群体数量较多,流浪乞讨问题影响了城市的整体形象.这些问题如果不及时解决和妥善处理,极易引发社会矛盾.该县进一步转变救助工作的价值取向,由传统的救助观念向现代权利观念转变,明确救助弱势群体是国家和社会应负的责任,获得救助是公民享有的受法律保护的基本权利.     

恰似银河落九天

这里,是个山的世界,水的王国,还是个电的迷宫。只要到过这里的人,都会被这块得天独厚的宝地留下美好的记忆:县城、樟木清香,月季嫣红,一条筒子街隐藏在绿荫之中,一幢幢小巧玲珑的房屋,忽隐忽现;这里的农村,被湘南著名的十万亩“白米洞”所包围,春天,一海碧波,秋天,一片金黄;数百个瑶家寨子,充满“山”的生机,骄傲地挂在远离天边的山壁,召唤着艺术家和诗人为她们作画、赋诗;纵横交错的高压线紧连着城镇、山寨,给全县8万多户、30万瑶汉人民送去光明。人们仰止不住内心的喜悦,从心窝里飞出欢乐的歌……这就是湖南省山水秀丽的蓝山县。的确,过去的蓝山,默默无闻。就因为办“电”,突然象长了翅膀,飞向了全国,成了全省10个县、全国     

对"是-应当"问题的现象学分析和解答

围绕"是-应当"问题,哲学家们提出了各种思考和分析.该文试图通过对胡塞尔现象学哲学的理解,来简单阐述胡塞尔现象学的思想对"是-应当"问题的分析和解答以及对经验主义伦理学的解构.     

诚信管理制度构想

市场经济是信用经济 ,要求诚信为本。建立诚信管理制度是发展市场经济和对外开放的客观要求。我国经济社会的发展已经造就了诚信管理制度的客观条件 :诚信管理制度的电子技术条件已经具备 ,市场中介体系和监督体系逐步形成 ,诚信管理制度的环境条件日益成熟。诚信管理制度的基本框架是 :诚信管理机构专门化 ,诚信管理系统网络化 ,诚信管理征信体系化 ,诚信管理信息数据化 ,诚信管理评价标准化 ,诚信管理咨询社会化。诚信管理制度是一个系统工程 ,要求进行一系列的社会配套改革。为此 ,必须树立政府诚信权威 ,建立诚信信息披露制度和诚信法律制度 ,营造诚信社会的文化道德环境。