居家养老服务员招不上来怎么办?

家政服务中的一些危险工作如爬高擦窗等服务项目,养老服务员不愿干;社会对养老服务员不尊重,她们宁可自寻家政公司,也不愿当政府购买服务的养老服务员;有些老人经常把额外服务强加到服务社服务员身上……招聘了200人,最后留下来的只有40人——     

近二十年来美国的日本研究概述

美国的日本研究始于19世纪末叶，伴随着明治维新以后日本国力的迅速提升，加之受美日关系在二战前后错综复杂的演变等因素影响，不断地在进行着整合与发展。到了20世纪90年代，尽管美国日本学长时期以来受国内外政治影响的痕迹并未完全消除，但这一领域的研究确已历时百年而日臻成熟，并且具有自己独特的风格和优势。90年代以后的最近这20年的时间里，该研究在传统领域内是否又取得了长足进展，以及是否有新的研究领域和动向的出现，本文就将围绕此类问题略做管窥之见。     

整合校本资源创出特色品牌——探索“薄弱”职业高中“脱困”之路

"薄弱"职业高中数量众多,正成为我国职业教育在本世纪发展战略的"瓶颈",打破这个"瓶颈",探索一条冲出恶性循环,克服困难,走向健康发展的道路是当务之急;整合校本资源提高学校综合竞争力是"脱困"的必由之路;"脱困"仅是"薄弱"职业高中发展的低级目标,必须用特色战略去铸就学校可持续发展之路;     

勋章与荣誉永放光华

每一个时代、每一个民族,都有属于它自己的精神高地。如果把新中国70年历史比作一首精彩乐章,那么功勋模范人物就是跳动的音符;如果为新中国70年历史勾勒一条清晰线索,那么功勋模范人物就是串在这条红线上的一颗颗珍珠。在庆祝中华人民共和国成立70周年之际.     

浅谈校长对中职学校特色文化形成与发展的影响

特色文化是中职学校的一个重要战略资源,是构成中职学校核心竞争力的“基石”.校长作为中职学校的直接经营者和管理者,应利用职权及自身人格魅力,构建具有个性特色的学校精神文化、物质文化、制度文化,在学校特色文化形成和发展过程中发挥重要影响.     

“盗者之真赃”——由王国维推许《家语疏证》说经典辨伪学“范式”的扩大化

经典辨伪学"辑佚"的方法论"范式",本身即不无问题。孙志祖于此未察,转而将此法用之于《孔子家语》的辨伪,将先秦、两汉古书之间常见的"互见"现象认定为造作之迹,既昧于古书体例,也反映了经典辨伪学"范式"扩大化的弊病。先秦、两汉古书之间的"互见"乃古书之常例,故每每溢出辨伪学的惯常逻辑,这既昭示经典辨伪学的"限度"问题,也凸显目下古书体例及古书成书研究对于经典辨伪学方法论革新之重要意义。     

《老子》“同文复出”现象的初步研究

《老子》简本、帛书本、今本有“同文复出”及与之类似的语言现象。“同文复出”是“晚出”的、后人加入的。《老子》原本中的文句近似现象,仅追求意义的相同,并不苛求“文”同。“同文复出”既非“错简”,也非“误入”,而是“引经作注”──一种很特殊的注语。“同文复出”对于认识《老子》文本在流传过程中的说变,具有非常典型的意义。     

老校长陈佳洱:北大的灵魂是爱国

正今年是北京大学建校120周年,在这所中国最早的国立大学里,陈佳洱度过了63年,84岁的他说:"我亲眼见证了北大的‘半辈子’。"陈佳洱曾是北京大学最有地位的人物之一,任副校长12年,校长3年;他也曾是北大脑子最好使的人物之一,中国加速器物理的领军人物,手握诸多"第一台""第一个"。陈佳洱今年84岁,身体很硬朗,记忆力却有些下降。所以,一想到什么马上去做,免得忘了。"不过,对于那些很久以前的事儿,现在反而记得越来越清楚了。"他笑言。     

评韩禄伯的《老子》分章研究

文章以国际著名汉学家韩禄伯所著的《论〈老子〉的分章》、《再论〈老子〉的分章》两篇文章为基础,分析评价韩禄伯《老子》分章研究的独特价值:意味着《老子》分章——一个新的分支研究领域的自觉和独立,具有为新学科建立奠定“范式”的意义。由于韩氏两篇论文发表于湖北郭店楚简《老子》出现之前,因而在客观条件的限制下,其研究也存在着一些失误。