深圳与西安生态文化建设公众需求的对比研究

以问卷调查的方式,对深圳、西安两个城市生态文化建设的公众需求进行了对比分析与归纳探讨.结果表明:淤对于生态文化感知载体,二地居民均表现出对自然感知载体的极强偏好,但深圳居民偏向于功能主导的空间,而西安城市居民则偏向于地点主导的空间;于对于活动载体,二地居民均表现出对公益型、体验型、节庆型生态文化社会活动的偏好;盂对于产品载体,二地居民均对其了解不够全面,对服务生态文化产品的认知度很低(西安在该点上更明显),深圳品质保健类产品、西安文艺传媒类产品开发潜力较大;榆对于教育载体,二地居民在知识结构上均不平衡,同时在教育内容上均表现出对本地问题的关心和日常生活与环境之间关系的关注,在途径上均表现出对自然教育与综合展示型教育的偏爱,但深圳居民偏向以多元方式形成丰富的教育途径,西安居民则更多地偏向以空间差异划分不同的教育途径.     

民国时期的文化思潮与王船山学术思想研究范式

民国时期的文化思潮都对民国的王船山学术思想研究尤其是对其研究范式产生影响,文化保守主义文化思潮影响了尊儒学者研究范式的形成,马克思主义文化思潮促使了唯物论研究范式的产生,而实证的研究范式明显有着推崇西化的胡适的影响。当然,王船山学术思想研究中的这种范式的划分只是相对而言,其中有的理论武器是唯物论而却推崇实证研究,如张岱年;有的以实证研究为主却又说要"新理学的面目",如王永祥。     

非物质文化遗产保护视角下的少数民族服饰文化发展战略研究

随着科技的进步、经济的发展、旅游的开发、区域的融合、影视的传播,少数民族聚居区受到了外来异族文化的强烈冲击,快速多变的现代网络平台更使少数民族的观念和意识受到严重的影响,民族服饰文化汉化趋势明显,其独有的服饰艺术特色渐渐消失甚至消亡。面对时代的发展变化,探讨保护和发展少数民族服饰的有效途径,进行有效的发展战略研究,是我们从事传统文化艺术研究工作者努力追求的目标。     

提高政府办公室服务水平探析

办公室是综合服务部门,担负着上传下达、联系左右、协调各方的重任,工作头绪多而繁杂,尤其是政府办公室,各项工作围绕中心、服务大局,在推动区域经济社会又好又快发展的过程中起着举足轻重的作用。办公室服务水平的高低决定着一个部门的形象,政府办公室也不例外,它在一定程度代表了政府整体的工作水平和服务水平。本文主要围绕如何做好办公室管理工作,理论联系实践,对如何正确认识科学发展观对提高机关服务水平的指导意义、如何准确把握科学发展观对机关服务水平的定位要求、如何坚持科学发展观为提高机关服务水平提供有效措施作了探索性的阐述。     

先秦语气词研究的若干问题

语气词在先秦词类系统中是二级词类,它是专表语气的助词;所谓＂语气＂涉及＂语力＂和＂情态＂两大范畴,两者虽然关系密切,但毕竟存在区别,因而应该分别考察语气词功能与这两个范畴的关系;先秦语气词功能的提取需要引入最小差异对比法和最大共性比较法,而在运用这两种方法之前,首先需要解决字词关系以及量化统计语气词的句类分布。     

2011年房价再现“井喷”行情？

一边是成交量的持续向好,一边是土地市场不断涌入的资本大鳄、不断攀高的出让价,这引发了市场对2011年房价走势的猜测：房价将报复性上涨,房地产市场或将迎来第三波调控。     

扬州城址与大运河的关系

随着文化遗产保护理论与实践工作的逐渐深入,大运河申报世界文化遗产工作提上日程。扬州作为大运河滥觞之地,有着其他运河城市无可比拟的优越性,大运河扬州段除了河道、船闸等水工遗产之外,也有一些非水工类的历史文化遗存,如著名的全国文物保护单位——扬州城遗址。从扬州城址变迁、扬州城址变迁与大运河的关系、扬州城址变迁与大运河联系的价值三方面进行考述,可以厘清扬州城址与大运河之间的密切联系。     

从脱贫攻坚到乡村振兴： 乡村特色优势产业的战略思考

[提要]乡村特色优势产业是实现中国农村经济和社会高质量发展的重要支撑,在脱贫攻坚与乡村振兴战略部署中占据重要地位。从脱贫攻坚迈向乡村振兴,乡村特色优势产业肩负着助推产业振兴、组织振兴、文化振兴、人才振兴和生态振兴的重大使命,具有重要的现实价值。要在创新引领、统筹协调、持续发展、扩大开放、共享成果等方面做出及时转变。与此同时,随着战略重心的转移,返贫风险长期存在、相对贫困群体庞大、产业发展短板及风险等成为了发展乡村特色优势产业的现实梗阻。为此,应从统筹协调多方关系、加大资金扶持力度和帮扶支持力度、营造良好发展氛围等方面探寻转型策略,以便在脱贫攻坚与乡村振兴衔接工作中持续发挥乡村特色优势产业的现实价值。     

规范和价值:从学术的底线伦理到美德伦理

学术道德有规范与价值两个维度,两者区别清晰并天然耦合,产生了学术活动的底线伦理和美德伦理。底线伦理规定了学术活动的现实状态,美德伦理则导向学术活动的理想状态,两者之间存在的张力为学术道德发展提供了动力。学术道德的发展就是要实现学者的道德境界从规范之境进入使命之境。