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721.
1988年,对参加信息交流会的各个国家的孩子和青年的读书态度作了一项调查。谁也料想不到,这种态度是何其复杂。调查表是这次活动的基本模式,这张表格由七个方面的内容组成,包括下列问题:所在国的基本情况,教育现状、书籍及其它刊物的出版情况、被出版刊物和阅读材料的发行情况、传播信息工具情况、对青年人读书态度的考察、概括与结论。这份调查表 相似文献
722.
拉措 《西北民族大学学报》1985,(3)
丧葬,一般来讲,就是办理丧事,埋葬死人。它是风俗习惯的一部分,是属于上层建筑的范畴。我国是一个多民族的国家,由于各民族社会历史的发展和居住的地理环境及宗教信仰等不同,每个民族在办理丧事和埋葬死者上都有自己一整套独特习俗。另 相似文献
723.
研究国际迁移具有重要意义,一是历史性的,二是经济上的。在历史上,中国人向海外迁移的很多,他们多流往东南亚各国,其次是美国、加拿大、欧洲…等。我出生在菲律宾,祖父是从广东迁入的移民,后来全家移往加拿大定居。我在加拿大住了15年之久,走遍了加拿大的各个地方,无论在大城市或是在小城市,甚至是在严寒零下15℃的地方,都可见到中国餐馆,中国移民把中华民族的文化,传播到世界各地,促进了人类社会、经济的发展。现在简要介绍中国移民在菲律宾发展的三个阶段: 相似文献
724.
725.
1 我国蒙古民族的绝大部分在语言上是使用母语作为社会交际工具和思维工具。因此我国蒙古民族的经济文化事业要得到迅速地发展,必须主要地使用好自己的语言文字。我国有四百万蒙古族人口,据内蒙古和其它有关省区的调查,在这四百万人中,约有三百万主要操自己母语。他们基本都居住在民族自治地方,且同汉族大杂居中处于小聚居的状况。蒙古语言既是这里的蒙古民族社会交际的工具,又是行使自治权利的工具。在这些地区在贯彻党的各项方针、政策,学习和传播各种现代科学技术知识,传递各种社会信息,不通过蒙古语言文字是无法进行的。当然,在科学技术日新月异的今天,蒙古民族要成为具有高度文化素质的现代化民族,只有学习、使用母语及其文字是远远不够的,也必须学习和掌握其他先进民族(或大民族)的语言文字,尤其是干部和知识分子,不 相似文献
726.
《贤者喜宴》■摘译(七) 总被引:1,自引:0,他引:1
本译文上承摘译(六)。在这部分译文中,《贤者喜宴》作者主要记载桑耶寺的建立。此外还记述了在建寺过程中吐蕃与印度,吐蕃与突厥的关系。在译文中还可以看到墀松德赞三位妃子崇佛建寺及出家的情形。在注释部分,据《汉藏文书》,还为读者提供了有关墀松德赞之母金城公主建寺的史料。 相似文献
727.
试论"人是万物的尺度"的价值意义 总被引:1,自引:0,他引:1
文章对普罗泰戈拉的名言——“人是万物的尺度”作了含义上和意义上的双重阐释。在认真考证以往学者对此命题含义理解的基础上,对该命题的内涵再作探究,突破了以往学者认识和评价此命题的角度——真理标准,站在全新的角度——价值意义上来审视普罗泰戈拉的这一命题,认为“人是万物的尺度”这一命题的提出不仅标志着人本主义思潮的兴起,而且是人类所执着追求的个性解放,个人的自由而全面发展理念的理论渊源之所在。 相似文献
728.
729.
经济地理学的使命是研究生产布局、社会劳动的区域分工、经济部门在地区内部的结合、以及地区内部和地区之间的经济联系。在社会主义条件下,经济地理学同其他社会科学,首先是同政治经济学一样,是拟制国民经济计划的方法论基础,它可以保证生产力和社会生产地区(区域)组织布局的政策具有科学依据。苏联经济地理学的理论问题是在拟制国家国民经济发展和经济分区长远规划过程中,根 相似文献
730.
17世纪成书的《黄金史纲》等几部蒙文史书记载,成吉思汗去世时,在鄂尔多斯高原上曾立奉葬成吉思汗衣物等遗物的一座陵墓,人们称之为成吉思汗"纪念陵".这个记载是史实的反映,还是虚构的民间传说,不仅史籍记载不一,而且有关专家学者的解释也不尽一致.本文以蒙文史籍和蒙、藏民间文学资料为依据,以比较文学母题比较法为手段进行考证,得出了史书关于成吉思汗"纪念陵"的记载并不真有其事,而是一则虚构的民间传说故事的结论. 相似文献