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81.
通过计算重庆部分行业的集中度和集中系数以及对重庆市大、中、小型企业投入产出的比较,分析了重庆市工业企业规模及其结构问题,并提出相应的措施。  相似文献   
82.
公务员地位的重要性和职业的特殊性决定了公务员道德具有他律性的特点。重视公务员道德的他律性 ,实行公务员道德规范制度化 ,是公务员道德建设的基础性工程。由于他律性道德规范存在局限性 ,应该加强对公务员的道德教育 ,提高公务员的思想道德素质 ,增强其自律能力 ,实现公务员道德由他律向自律的转变  相似文献   
83.
席勒在《审美教育书简》中,从康德美学的基本原则出发,以抽象的人性论为基础,提出了具有现代性意味的美育思想。他认为,美是感性与理性的统一,审美的王国是人类追求的最高目标,美育的特殊使命就在于通过美消除理性对感性的压抑,恢复感性的权利,促进人性中对立要素之间的和谐。席勒对人性分裂的分析,对人的生存的关注、对人的感性的重视等审美现代性话语,至今仍具有鲜活的意义。  相似文献   
84.
腐败问题长久以来都是我国经济和社会发展的毒瘤,反腐倡廉任重道远.自十八大以来,以习近平为核心的新一代党中央领导集体以全新的姿态大力进行反腐倡廉.习近平的新反腐理论主要体现在反腐的“‘常’、‘长’高速”模式,反腐的“剿虎灭蝇”策略以及反特权的作风.这三大反腐观念为习近平的反腐思想增加了厚重的一笔,也指导了反腐实践取得了阶段性的大胜利.  相似文献   
85.
调整用地结构、提升土地利用效率是当前经济社会发展态势下促进要素流动、推进长三角中心区整体功能提升的重要手段。基于偏移份额分析法分析城市用地结构变化,利用超效率模型对土地利用效率进行测算,并运用STIRPAT模型探讨城市建设用地结构与土地利用效率的影响关系。研究发现:长三角中心区城市公共设施用地、道路广场用地和绿地的挤出效应更强,而居住用地、市政公用用地及仓储用地的补给效应更显著;土地利用效率整体水平不高、极差较大、辐射较弱;用地效率值与用地结构间具有显著的区域差异性。提出,进一步调整各类用地的结构配比,提高建设用地使用效率,发挥上海市的龙头引领和辐射带动作用等政策建议。  相似文献   
86.
近代以降,中国佛学由出世向入世转向,对丰子恺的精神生活发生着不可忽视的影响。对无常之恸的深刻体悟与慧解,是丰子恺皈依佛教最直接的心理动因。如果说丰子恺隐晦地认为"宗教是对人的终极关怀",那么,毋宁说他是由"终极关怀"而走向宗教的。丰子恺的生活方式是隐逸性的,其内心深处与世不谐的疏离感,也驱使他逃避世俗,亲近佛教。青年时期的人文环境以及师友间的交往,对其佛教心理起着重要的暗示作用,弘一法师、夏丏尊、马一浮的影响尤甚。  相似文献   
87.
陆相断陷湖盆陡坡带常发育多种砂体,由于其地震反射特征的特殊性,干扰了反转构造的识别。结合孤北洼陷五号桩断层带正反转褶皱和高青地区高青—平南断层正反转构造实例,分析了反转构造的地震反射特征,运用钻井资料进行地层细分和对比,声波时差进行剥蚀量的计算,流体包裹体的性质判断构造应力性质。五号桩断层带正反转褶皱地震反射特征呈现上凸下凹的外形,上部地层中间厚、两翼薄,且褶皱顶部遭受剥蚀,同相轴削蚀现象明显,下部地层保留了断陷盆地沉积充填特征;钻井资料亦显示背斜核部遭受剥蚀;声波时差随深度变化的关系曲线在剥蚀段明显错开。高青—平南断层发现了表征张性和压性环境的两类包裹体。多种方法相互约束可提高反转构造识别的准确率。  相似文献   
88.
“次道德”本质论析   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
学术界在讨论"次道德"问题时,对"次道德"的本质不能仅从语词的角度抽象地解析,还必须联系相应的行为现象来界定。为此,主流理解中的"次道德"行为应该是指违法甚至犯罪者在恶行之后或之中实施的、仅具有"次要"地位或"次等"价值的道德行为。在此意义上,"次道德"区别于"非道德"而属于"道德"范围,是"道德的"而非"不道德的"。  相似文献   
89.
民居建筑是社会文化的综合载体,是各民族传统文化的一个组成部分。一定形式的民居大体上与该民族的社会制度、经济形态、生产和生活方式、家庭结构、婚姻习俗相适应。民居不仅随着人类社会的发展而演进和完善,而且各民族因地理环境及文化差异,形成了各具风格的建筑形制和技艺。文章对我国东北、西北、西南及南方一些民族的民居建筑形式进行了综合性的分析。  相似文献   
90.
as一词在英语中用法比较复杂。从词类上讲,as可用作介词、副词、连词、关系代词。从语法功能上讲,as可和它的宾语一起构成介词短语,可引导状语从句、定语从句,还可修饰形容词或其它副词。此外,as还可用在很多习语中。文章就as的用法进行了探讨和归纳。  相似文献   
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