复合型外语人才的培养与课程设置和教材选用

外语专业人才培养的目标应是高素质的复合型外语人才。如何实现这一目标则是高校外语专业教学改革的首要任务 ,也是最终目的。其中 ,课程体系的改革和教材改革是这一系列改革中的重点 ,同时也是培养复合型外语人才的关键。     

对中国传统伦理道德和当代中国法制化的几点思考

中国传统伦理道德在许多方面与现代法治的精神相背离,依法治国,建设社会主义法制国家已被确立为我们宏伟的发展目标。因此,很有必要审视伦理道德并进行深入细致的分析,以期促使其在中国法制化进程中进行合理的转型,进而推动整个法制化的进程。     

试论维吾尔古典文学中的几个问题

我们伟大的祖国是一个历史悠久、文化高度发展的多民族国家。如同祖国的光辉灿烂历史是我国各族人民共同创造的一样,中国丰富多彩的文化也是各族人民共同创造的。作为中华民族大家庭中一员的维吾尔族人民,许多世纪以来,以其勤劳与智慧创造了高度的物质文明和精神文明,在祖国的文化史上起了积极的作用,做出了应有的贡献。对这一贡献应从文化史的角度加以正确的评价,并用马克思主义历史观加以阐述。这不仅对编写维吾尔文化史,而且对编写我国比较完整的文化史都具有重要的意义。     

李鸿章与伊藤博文往来书信考

对李鸿章与伊藤博文的比较研究,无论对中日两国的近代历史乃至近代中日关系史都是一个十分有效的视角.据初步调查,从1885年4月到1895年9月的十年期间,李鸿章与伊藤博文之间至少有过21次书信往来,其中能够见到书信原文者计有17件.这些书信的内容分别涉及当时中日两国的重大政治外交事件,从而使两人之间的私人书信联系成为当时中日两国高层之间一个秘密外交渠道,并反映了近代中日两国关系演变的高层重要内幕.     

关于评“好丈夫”的几点理论思考

“好丈夫满街走,男子汉哪里有……”这几个月来,这个配合评选“好丈夫”活动的主题歌响彻了上海的大街小巷。评“好丈夫”是带有很大普遍性的一项群众活动,目前已引起很大的社会反响。在这个活动中,如果增加一些理论思维,也许会使这个活动开展得更为全面、更为有效。一、几个理论根据评“好丈夫”,或是评“好妻子”,都应该以婚姻家庭理论来指导,有关的理论观点大致有以下几个方面:     

论世情小说教主冯梦龙的小说雅俗观——江南世情小说雅俗系列研究之一

雅与俗是中国文学乃至文化批评史上的重要概念之一,在具体的批评实践中有着政治的、道德伦理的、文化的、文学的、艺术的等丰富内涵,雅俗不仅仅是衡量文学作品的重要标准,也是衡量文化与社会乃至人、事、物的重要标准。雅俗问题是冯梦龙＂三言＂研究的核心问题,雅就是道心、天理,俗就是人心、人欲。冯梦龙提倡＂奏雅＂与＂适俗＂并重,大力提高小说的地位,其＂三言＂的成功带动了世情小说持续的热潮,《型世言》、《石点头》、《豆棚闲话》,特别是《红楼梦》等一大批世情小说杰作相继问世,冯梦龙不愧为世情小说的伟大先驱与教主。     

在战争中学习

国民党被俘将领提起解放战争,几乎没有一个服气的。从电影上也经常看到这样的对比,国民党将领是受过高等教育的,有些还是留过洋的,开会的时候军装笔挺、将星闪耀。而解放军的干部军装破旧,开会不分级别地围在一起,有的蹲在凳子上,有的叼着烟袋。土里土气的＂共军＂,怎能把正规的国军打得落花流水？     

冬日养蝈蝈

每到冬天,我就惦记着去花鸟鱼虫市场挑只蝈蝈回来。虫鸣鸟叫,都是有关时令,偏偏中国人懂得生活艺术,把虫鸣鸟叫的时序转变过来。自清代起,皇宫内外的官宦人家都喜爱聆听蝈蝈清脆的叫声,特别逢下雪,他们聚集一处把各自的蝈蝈摆放在温     

“飓风”掠过“阴柔的天空”——论近年来电视剧中的阳刚之作

近年来,从<狼图腾>到<狼毒花>,从动物的野性到英雄的血性,一批阳刚之作相继"亮剑",震撼、滋润着人们枯竭、萎靡的心灵,铸造了中华民族精神的刚柔相济的天空.