搞耕地适度规模经营要积极而慎重——对耕地规模经营问题的调查研究

为了能完全解决经常困扰人们的粮食问题,现在人们的目光越来越多地注视着耕地的适渡规模经营,希望通过它带来农业的新飞跃。围绕这一主题,我们在四川农村较为发达的地区进行了大量的调查研究。可以肯定,随着农村经济向商品化、专业化、现代化方向发展,逐步实现耕地的适度规模经营,改变目前经营规模过小而又十分分散的状况,提高土地生产率和经济效益,是生产力发展的必然趋势。但是,目前乃至较长时期内要普遍实现耕地的适度规模经营是不可能的。比较而言,耕地的适度规模经营将在农村二、三产业比较发达、并形成较好的土地连片经营之后才能实现。因此,要想在较长时期内取得农业的较快发展,较好地解     

黑龙江省翻译工作者协会民族语言翻译委员会成立大会暨首届学术讨论会在哈召开

黑龙江省翻译工作者协会民族语言翻译委员会成立大会暨首届学术讨论会于5月11日至12日在哈尔滨市举行。 出席这次会议的有朝鲜、蒙古、满、汉等四个民族的代表共50人。     

高等医学院校应注重人文素质教育

在阐述人文教育概念内涵的基础上，具体分析了高等医学院校为什么要进行人文素质教育的原因，并提出了怎样进行人文素质教育的具体建议。     

古玩市场中的淘金梦

中国大陆八十年代以来,国内的文物古玩市场逐渐开放了。随着人民生活水平的提高,业余生活日益丰富多采,收藏热,包括文物古玩收藏热也悄然兴起。据估算,目前上海收藏文物古玩的有十万之众。收藏文物古玩,有些人是为了研究,有些人是为了爱好,而有不少人是在做着淘金梦。有个收购旧木器的吴师傅.在农村收购旧木器时,看到一家人家有只口圆底方的碗,他觉得造型有些不一般,就以三元钱买了下来,后来经人看过,说这是宋代的“天圆地方”的珍品,他托人卖给了日本人,卖了600万日元,合人民币二十多万,现在,他也不工作了,整天吃吃玩玩,因为利息也够吃一辈子了。有个青年工人,在古玩、旧货市场上看到一尊白色的菩萨头像,他很喜爱,正好那天发了年终奖,他咬咬牙,花了二百多元买下了,他本来以为这是大理石的,可是经人鉴定,是一千多年前的汉白玉,后来被文物商店以四万元收购了。     

小议“师德”

各行各业都有职业道德的要求,千百年来,没有人否认这一要求的必要,也无不以此视为言行的准绳。可是认真说来,要能矻矻自守,谈何容易!首先涉及的问题是对“德”的具体认识,其次是对“德”的具体实践。不解决这两个问题,任何职业道德都只能是抽象的、架空的、说来好听而不见成效的。试以教师为例,略论“师德”如下:师德是“业师”与“人师”的综合体现“十年树木,百年树人”,教育事业之艰辛于此可见。教师承担这一重任,如何教书育     

我院中文系举办《水浒》讲论班

我院中文系于一九八一年十一月中旬,举办了《水浒》讲论班.参加这次讲论班的均为多年从事元明清文学教学的同志,计六十余人.他们大部分来自全国二十几个省、市师范专科学校.担任讲论班讲课的同志,除我院中文系王陆才、张国光、李悔吾三位副教授外还邀请了参加湖北省《水浒》研究会在武汉召开的首届《水浒》学术讨论会的专家、学者.     

论艾卜·奈斯尔·法拉比的逻辑学说

(一) 我国九姓回纥杰出的思想家艾卜—奈斯尔·法护比(公元870—950年),是自然泛神论哲学体系的奠基人,他曾被称为是亚里士多德以后的“第二教师”,博得了很大的荣誉。法拉比哲学体系的基点,就在于宇宙的物质性、永恒性和统一性,人类认识宇宙及其实质的可能性,以及在作为人类真知的科     

袁牧之与“电影村”

"电影村"是新中国成立之初电影史上的一个重要问题,但以前很少涉及这一段史实。1950年袁牧之任中央电影局长期间,由捷克斯洛伐克专家拟订了"首都电影村建筑计划草案",后受到批评停建。1957年袁牧之为此写了检查报告。     

对二十世纪的精神分析

历史唯幻论我提倡唯幻论的历史观。这种历史观认为,推动历史的最大因素是幻想。这种提法有几分开玩笑,却又是非常认真的。这次的连载文章,就是根据唯幻论的历史观点,对20世纪的各种事件和现象进行考察。这之前,先简要说明一下这种历史观。说起来,拥有历史的只有人类,这是因为只有人类才是介意过去、心理上受过去牵制的动物。人类之所以这样,是由于两种原因造成的。第一,人们有选择行动的自由,但人们又     

“以诗解诗”与《诗经》的祛魅——王夫之《诗经》研究方法管窥

两千多年的诗经学历程中,经生注《诗》与理学家说《诗》的结果,使《诗经》逐渐脱离其诗性,而被赋予经学内涵和理学思想,异化为教化工具。《诗》被一代代的诗教“魅影”层层包裹,成为言说政治的载体。基于此,王夫之提出了“以诗解诗”的阐释方法,以诗歌艺术的角度审视《诗经》,体会蕴含其中的情意之美、艺术之美,并以此祛除厚重的《诗经》政治教化之“魅”,从而恢复《诗经》活泼的诗歌生命。“以诗解诗”,不仅是《诗经》研究方法的尝试,亦是推动《诗经》文学阐释进程的动力,在诗经学史上有着十分重要的意义。