略论明中叶的生产观与消费观

略论明中叶的生产观与消费观陈学文商业、交通、旅游、服务等行业，现代称之为第三产业，其某些职能在中国古代也早已存在，只是没有形成一个完整的体系。在中国封建经济结构中，农业是国民经济的主体和基础，它是以自给自足为特征，但也不完全排斥商品性的生产和商品交换...     

关于办好高校校报的思考

党的改革与开放政策正以不可阻挡的气势,震撼神州大地,迅速改变着全中国面貌,各项事业呈现一派蓬勃兴旺景象.随着教育体制改革的深入进行,高校校报工作以引人注目的速度发展到了一个新阶段.过去,高校校报长期处于自生自灭状态,各校可办可不办;即使办起来,出刊也不正常,时办时停,质量大都不高.校报在学校的地位也不明确,编辑队伍的数量与质量均未能尽如人意.各校校报之间,只有相互寄赠这样一种松散的联系.     

略论明中叶市镇经济的发展

明中叶的市镇如雨后春笋般大批兴起,遍布全国,这是值得注意的社会现象。是什么因素推动其兴起?它与社会经济发展有什么关系?这些问题的研讨,对中国经济史的研究,特别是研究封建社会经济形态的变化,是有很大意义的。     

国有亏损工业企业现状、成因及出路探析

国有亏损工业企业现状、成因及出路探析赵岷山，周学文国有工业企业亏损的现状１９９５年８月底的月报统计资料表明，６万多家国有工业企业，亏损面高达４１．３％，亏损企业亏损额累计已达４１７．１亿元，月均５２．１亿元，亏损率为５１．１％。为了进一步了解国有工业...     

加强检查是统计数据质量的保证

去年年中,四平市统计局用了一个多月的时间,从市直主管局及基层单位抽调16名同志,加上我局检查科3名同志共19人,对市直379户企业进行了统计执法情况检查,处罚69户,占被查单位的18.2%,处罚金额为2万余元。我们的做法是:     

戏剧《洞中人》小议

陶菲克·哈基姆(1898～1987)是埃及当代最杰出的阿拉伯作家,集小说、戏剧于一身,与塔哈·侯赛因等现当代阿拉伯文学大师齐名.陶菲克出生官吏家庭,早年留学法国,攻读法律学,但更爱文学艺术.他辛勤耕耘一生,将全部智慧无私地奉献给祖国与人民.自中学时期开始创作,作品以他独具的深刻精辟的哲理思想及饱满而汹涌澎湃的激情,抨击了英殖民势力控制下的黑暗现实,唤醒了成千上万个青年,鼓舞他们投身革命洪流,树立摆脱殖民统治、争取民族独立的信心和勇气.陶菲克的作品,无论是小说还是剧作,其特色是以火一般的热情直抒他对于社会、对于人情世事的感受和看法,以无保留的真诚打动读者的心.由于出自真诚而无需掩饰,他的作品因而具有一种酣畅流利的气势.在陶菲克逝世一周年即将来临之际,我们谨以如下一组文章,对陶菲克的生平及作品作简单介绍,以志纪念,愿陶菲克的作品及其文艺思想得到更深层次的学习和研究.     

《莺莺传》新解

雨夜,怎么也睡不着。几篇论文题目在脑子里搅得一塌胡涂;一个也丢不下,一个也没有把握。——笃笃,笃笃笃……。这么晚了,谁还会来找我呢? “请进来”门无声地闪开了一条缝,我呆住了!长袖、罗裙、微微荡漾的飘带——一个古装的美人。     

古兰经摘译

为了真主你们要与和你们厮杀的人战斗。你们别侵略!真主不喜爱侵略者。你们要和他们战斗至没有多神教、只有安拉的宗教为止。假如他们停止了,那么只有暴虐者才受惩罚。谁侵犯了你们,你们就要象他侵犯了你们一样地侵犯他。敬畏真主吧!真主和敬畏者在一起。     

《古兰经》摘译

我们说过,你们降生人世,给你们的只有正道,谁顺从我的正道,就不必为其忧虑,他们是不会悲伤的。否认真主、不信经文的人是那些永世蹲火狱的人。你们要相信我降于你们的经文是可信的。你们别当第一