认知理论指导的大学外语翻译模式探讨

翻译一直是大学外语学习的薄弱环节,为了提高学生的翻译能力,从认知理论着手分析翻译的认知心理过程,在此基础上结合大学外语翻译实践建立一套翻译＂四环节＂模式。本套模式力图从跨学科的视野,探索促进翻译发展的新思路。     

翟理斯英译《聊斋志异》的道德和诗学取向

由于受译者所处的维多利亚时代道德风尚的影响，翟理斯在其英译《聊斋志异》中对原文中不符合清教道德规范的性爱描写进行了删除或改写。另外，因为19世纪下半叶英国小说总体摈弃了作者或叙述者在文本中做“插入性评论”的叙事手法，翟理斯对原作故事末尾处的作者评论性文字“异史氏曰”部分全部删除。译者的这种翻译处理，源于当时英国小说的兴盛和自足。     

婚后一年频繁吵架,婚姻还有必要继续吗?

网友来信咨询: 霜降老师,你好! 我现在特别后悔跟她结婚! 我是东北人,她是重庆人,我们相差十岁,都在广州. 当初决定结婚时我们都不是信心十足.当时是因为她意外怀孕了,过年在她家吃过感冒药,我岳母对这件事处理得挺好,没有埋怨我还让她回去做了流产手术,我觉得老婆家人会做事老婆也会不错,所以我才答应结婚.     

对甘肃新农村建设与人口计划生育管理和控制的思考

本文从甘肃省推进社会主义新农村建设进程中,对人口总量控制和人口素质提高方面,从加强农村计划生育服务设施建设,继续稳定农村低生育水平;增加扶贫投入,完善管理机制,提高使用效益;建立以政府投入为主渠道的事业投入保障机制,提高人口与计划生育经费投入的总体水平等方面进行论述。要着力解决好人口资源环境和经济社会发展之间的矛盾。     

论寻根小说景象描写中的宗教“神秘”——以张承志和史铁生的创作为个案

东、西方文学中的宗教感"神秘"表现有很大的不同,当代寻根小说景象描写中多有宗教"神秘主义"的情感元素呈现,然而其创作艺术比较缺失向崇高"神圣"维度升华的境界,以作家张承志和史铁生的寻根小说作比照,指出其艺术创作面向上的失与得。     

论明清社会的发展与迟滞

一解放前后我为探索中国封建社会的长期迟滞和资本主义萌芽问题,引起了对明清社会经济史的研究。近年来,在我的脑海里又盘旋着一个问题,为什么明清以前原是先进的中国到了十五、六世纪以后变成落后的中国呢?为什么鸦片战争以后中国长期处于挨打的地位呢?我认为其关键所在,如果穷本探源,当在十五、六世纪到十九世纪之间进行探讨。明清     

洗澡

近些年来,对于电信垄断,社会各界一直非议不断。该文从一个荒诞的角度将其诠释得淋漓尽致,虽然有些夸张、有些尖刻,但值得思索。     

土家织锦“大蛇花”纹样审美文化内涵探究

“大蛇花”是土家织锦传统纹样中一个较为独特的艺术形象。蕴涵着极其丰富的审美文化内涵，它是土家族远古巴蛇图腾崇拜的历史见证，寄托了土家先民对蛇超乎人类生存与繁殖能力的钦佩与羡慕之情。传递出土家人生存繁衍的本能理想。     

国情调查课题协调会在郑州召开

由中国社会科学院倡议的开展县情、市情调查的国情调查课题协调会,于1988年9月20日至22日在郑州召开。来自中国社会科学院、各省、市、自治区地方社会科学院、浙江大学、武汉大学、北京市人民政府研究室等调查组的负责人和代表50多人出席了会议。这次协调会的主要目的是进一步明确国情调查的目的和意义、调查的内容和重点、调查的方法和步骤,并对成果的形式提出了要求。